【5A版】经典高考文言文实词推断方法解析.ppt

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1、【5A版】经典高考文言文实词推断方法解析推断文言实词意义的方法一、语境分析法（根据上下文意思推断词义）字不离词，词不离句，句不离篇。上下文这个语境是相对稳定的，我们可以结合上下文来判定实词的含义。语境分析推断指的是句子本身的语言环境针对整段文字、整篇文章而言的大语境，即上下文的语言环境内部语境外部语境借助句子内部语境来推断①每闻琴瑟之声，则应节而舞。②(屈原)出则接遇宾客，应对诸侯。推断：“应节拍”即为“随着节拍、和着节拍”，“应”可释为“随着，和着”。推断：“应”和“对”连用，都处于谓语动词的位置上

2、，而“对”为“回答”之意，“应”为“应答”。例：辨析“应”在句中的实词义例：选出下列划线句正确的一项齐武帝子琅邪王，太子母弟也。生而聪慧，帝及后并笃爱之，衣服饮食，与东宫相准。帝每面称之曰：“此黠儿也，当有所成。”A.武成帝常常当面称述他说：“这是一个狡猾的孩子，应当让他有所成就。”B.武成帝常常当面称赞他说：“这是一个聪明的孩子，必将有所成就。”（从“生而聪慧”“笃爱之”等词语可见“黠儿”为褒义，故选B）借助句子外部语境来推断解释“弄璋”、“弄瓦”在文中的含义并说说你的理由。隆庆时，绍兴岑郡侯有姬方

3、娠.一人偶冲道，缚至府，问曰：“汝何业？”曰：“卖卜。”岑曰：“我夫人有娠,弄璋乎？弄瓦乎？”其人不识所谓，漫应之曰：“璋也弄，瓦也弄。”怒而责之。未几，果双生一男一女，卜者名大著。牛刀小试“璋”是好的玉石，顶端作斜锐角形，是古代贵族在举行朝聘、祭祀、丧葬时所用的礼器。给儿子“璋”玩，一方面是希望他有玉一般的品德，一方面又希望他成为贵族，可以“光宗耀祖”。后来就把生下男孩子称为“弄璋之喜”；“瓦”是纺车上的零件。给女儿“瓦”玩，是希望她将来能胜任女红（gōng）之意。所以，“弄璋”指的是生了儿子，“弄

4、瓦”指的是生了女儿。然世未有见虎而不惧者……然曩余闻云安多虎，有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者，虎自山上驰来，二小儿戏沙上自若。虎熟视久之，至以首抵触，庶几其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。注：曩(nǎng)：以前“虎熟视久之，至以首抵触”“而儿痴，竟不知怪”“……其一惧”庶几：差不多你认为这种解释正确吗？结合上下文，寻找有效信息：庶几：希望（09年湖北卷）牛刀小试二、结构分析法文言文中排比句、对偶句、并列词句等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语一般词性相同、词义相近或相反相对，这样

5、通过对已知词语的词义、词性分析，就可以推知未知词语的词性、词义。古人行文常讲究对称，处于对应位置的词语往往在意义上相同、相近或相反、相对的特点。我们可据之进行判断。如:1.“生之有时而用之亡度”这句话前后正好语意相对，由此，可推断“亡”与“有”的意思也应相对，当“无”讲。另外，有时亦可借助整齐的句式，先推断出一个词的词性，进而推断出这个词的正确意思。如2.“秦孝公据殽函之固，拥雍州之地”中“固”的含义:可根据句式整齐这一特点。由“地”推出“固”也应为名词，可译为“险固的地势”。3、不积跬步，无以至千里

6、；不积小流，无以成江海。（“跬”与“小”对应，从足即推断为小步，半步）4、追亡逐北（亡、北对应，均为溃败。常用“败北”，北即败）5、忠不必用兮，贤不必以（以，对应“用”，被任用）6、戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环（“腰”与戴对应，动词，腰戴）7、灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非六国也（族”字义同“灭”字）求全责备——求，民殷国富——富，登峰造极——登，文过饰非——饰，扶危济困——扶，比肩接踵——接,怜香惜玉——怜，心驰神往——驰，惜—爱惜、爱往—向往以成语为例责—要求对人或对人做的事情要求十全十美，

7、毫无缺点殷—富裕造—登上，到达文—掩饰用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误济—扶助比—紧接着，紧挨着含义相同相近：党同伐异——伐，攻击；夙兴夜寐——夜，晚；寤寐求之——寐，睡觉；避重就轻——就，欲盖弥彰——彰，不躲避接近、趋向不掩盖彰显党，偏袒指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。夙，早；兴：起来；早起晚睡。形容勤奋。。寤，醒来含义相反相对：1、找并列结构（看哪部分与哪部分并列）2、找并列成分（哪个词跟哪个词并列）3、比较推断词义。结构分析法小结：解释“减”在文中的含义并说说你的理由。1、（07年山东卷

8、）王戎尝与阮籍饮，时兖州刺史刘昶字公荣在坐，籍以酒少，酌不及昶，昶无恨色。戎异之，他日问籍曰：“彼何如人也？”答曰：“胜公荣，不可不与饮；若减公荣，则不敢不共饮；惟公荣可不与饮。”译文：王戎曾与阮籍饮酒，当时兖州刺史刘昶字公荣在座，阮籍因为酒少，不给刘昶斟酒，刘昶没有遗憾的样子。王戎感到奇怪，有一天问阮籍说：“他是怎么样的人？”回答说：“胜过公荣的人，不能不和他一起饮酒；如果不如公荣，就不敢不一同饮酒；惟独公荣可以不和他一起饮酒。”解释“啜”、“畜”在文