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时间:2019-02-04
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1、第二编秦汉文学第一章秦及西汉散文第一节秦代文学秦代文学关键词《吕氏春秋》李斯《谏逐客书》公元前二二一年,以秦最终灭齐为界,结束了诸侯纷争的局面,实现了中国的大一统,建立起历史上第一个强大的、中央集权的封建王朝。秦统一中国并统一文字,为全国性的文学交流准备了条件。秦始皇画像“皇帝”的称呼,集“三皇五帝”之大成。从秦开始,皇帝用“龙”来象征自己。据闻一多先生考证,龙以蛇身为主体,“接受了兽类的四角,马的毛,鬣的尾,鹿的脚,狗的爪,鱼的鳞和须”,是各种动物的混合体。龙袍陕西秦始皇陵秦兵马俑一、《吕氏春秋》1、《
2、吕氏春秋》的成书过程及体例是秦丞相吕不韦门客的集体著作,以儒学为中心,兼收先秦各家学说,内容以政治为主,涉及广泛,故一向列为杂家。《吕氏春秋》的出现,标志着先秦诸子文化的结束和秦国大一统文化的到来。2.《吕氏春秋》的体制此书共分为十二纪,每纪5篇;八览,每览8篇;六论,每论6篇。再加上一篇序文,共161篇(今存160篇),二十余万字。“法天地”——十二纪按照一年十二个月的顺序排列,是时间的纵向流程;八览是由八方、八极等观念而来;六论,则是由六亲、六义等人间事象脱胎而来。3、《吕氏春秋》的文学特色有的文章短小
3、精悍,平实畅达,说理叙事生动,是散文的优秀之作。寓言也是其突出的艺术特色之一。全书共有寓言二百多则,多取材于上古神话传说和故事,在我国寓言史上有重要地位。秦相吕不韦画像如以《刻舟求剑》说明“时已徙矣,而法不徙,以为治,岂不难哉”的道理:楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎?(《吕览·察今·刻舟求剑》)(一)引婴投江有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中。婴儿啼。人问其故,曰:“此其父善游!”其父虽善游,其子岂遽善游
4、哉?以此任物,亦必悖矣。经过正在,正要牵拉qǐ,难道jù,就、遂处理bèi,荒谬原因、缘故擅长、善于即使荒唐举动荒唐言论反问驳斥表明观点引婴投江其父善游其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。讽刺那些做事不考虑实际情况,只是主观判断的人。吕不韦商人之鼻祖奇货可居理论国际贸易第一人官商勾结的开创者开创了商人从政的历史先河最成功的文化传播经纪人广告业的老祖宗李斯(约前284—前208),上蔡(今河南上蔡西南)人。政治家、文学家、书法家,协助秦始皇统一天下,为秦朝丞相。参与制定法律,统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇
5、死后与赵高立少子胡亥为二世皇帝,为赵高所忌,腰斩于市。传世之作《谏逐客书》、《泰山刻石》等。第一节秦文学与李斯二、李斯李斯小篆第一节秦文学与李斯二、《谏逐客书》①开门见山,落笔入题。②居高临下,切中要害。③选材精当,层次井然。④正反对比,相互映衬。⑤铺陈夸饰,排比对偶。①②③④⑤秦宗室大臣皆言秦王曰:“诸侯人来事秦者,大抵为其主游间於秦耳,请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣!《谏逐客书》向使四君却客而不纳,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。此非所以跨海内、制诸
6、侯之术也。《谏逐客书》昔穆公求士,西取由余于戎,东得百里奚于宛,迎蹇叔于宋,来工豹、公孙支于晋。此五子者,不产于秦,而穆公用之,并国二十,遂猫西戎。孝公用商较之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服,获楚、魏之师,举地千里,至今治强。惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴、蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制哪、郑,东据成皋之险,割膏肤之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。昭王得范雎,废稚候,逐华阳,强公室,杜私门,蚕食诸侯,使秦成帝业。《谏逐客书》穆公、孝公、惠王、昭王任用客卿而富国强兵——
7、向使四君却客而不内,疏士而不用,是使国无富利之实,而秦无强大之名也。秦王追求侈靡,享用珠玉珍宝秦王贪恋美色,拥有郑卫美女——秦王喜好音乐,欣赏韶虞武象不问可否,不论曲直,非秦者去,为客者逐。古之五帝、三王“地无四方,民无异国”而无敌于天下的帝王之术——弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦《谏逐客书》则是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好,郑、卫之女不充后宫,而骏马駃騠不实外厩,江南金锡不为用,西蜀丹青不为采。是以泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,
8、故能明其德。《谏逐客书》第二节西汉政论哲理散文①密切反映和研究现实,服从现实政治的需要。②篇章结构完整,议论文完全成熟。③语言日趋骈偶。西汉政论哲理散文的特点:第一阶段:高祖武帝前期继承先秦诸子散文的传统,内容多联系亡秦的历史教训,研究现实的政治状况,提出巩固封建统治的长治久安之术。文风纵横驰骋,有战国游士的说词之风。贾谊晁错第二节西汉政论哲理散文(第一阶段)贾谊(前200——前168),洛阳(今河南省洛阳市东)
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