道家医学的精髓

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1、道家医学的精髓：从养生长寿到“元神用事”---袁筱芬胡海牙先生　　生于1914年，浙江绍兴人。著名中医师，中国道家仙学学术的继承、研究者，北京大学第一附属医院主任医师、教授，兼中国道教协会理事和中国道教文化研究所丹道、医药、武术顾问。　 　胡先生精通中医真要学理，善治疑难杂症。在行医中根据 "先治未病，兼治已病" 的治疗原则，每以治命为主，而使病痊愈。并将仙学养生方法有机地融于中医治疗的临床实践中，效果极为显著。曾深入研究针灸学中经络穴位与针刺手法的奥妙，得出从治疗局部的症状而协调全身机能，最终根

2、治疾病的治疗方法。先生深谙内家拳，尤精道家仙学学术，认为仙学是人类缩短进化论，为我中华民族所独有，我们应该以科学的思想来研究。曾数次赴香港、美国、澳大利亚等地讲授中医针药及道家仙学方面的知识，颇受欢迎。今已九十四高龄，每星期尚要做多次专家门诊，为患者祛除疾苦，并利用闲暇之时，着手中医与仙学文章的整理事宜。　　源于道家的神仙之学在中国相传已有数千年的历史，其基本内容包括三元丹法、中医针药及内家拳三大部分。然而，由于历史的局限，这门学术未能得到相宜的发展。一直到 20世纪20年代，著名道家学者陈撄宁先

3、生首次倡导将仙学独立出来，作为专门的学术来研究。　　道家仙学和中医之间自古以来就有着不可分割、彼此渗透的关系。两者之间到底有着怎样的内在具体联系呢？为了近距离地接触和了解道家医学的精髓，日前立品编辑袁筱芬采访了一代仙学大师陈撄宁先生的嫡传弟子，著名中医师，九十四岁高龄的胡海牙先生。学仙要先懂得医 筱芬：作为道家仙学学术的继承者，同时又是著名的中医师，您能不能简单地给我们介绍一下道家仙学和中医之间的关系？胡海牙：仙学是道家文化的核心。学仙呢，第一要健康长寿，这是道家里的精华。要健康长寿就要有健康长寿

4、的方法，这个方法是唯物的，不是唯心的。所以学仙要先懂得医。反过来，如何养生，如何达到健康长寿，也是中医里很重要的一方面。筱芬：仙学大概是一门什么样的学问？胡海牙：仙学主要是一门研究养生长寿、获得健康的学问，仙家成就的最后目标是飞升，是将重浊有生命的肉体化为轻清有生命的气体，离开短命的世界而升迁到长命的世界，永不寂灭。仙学里有炼丹的方法。一种是用来吃的，叫外丹，一种是在自己身体里面修炼的，叫内丹。仙学认为整个宇宙是由天元、地元、人元组成，所以有三元丹法。筱芬：主要有哪些具体的养生方法呢？胡海牙：除了

5、三元丹法以外，医卜星象、天文地理、三教九流，这些讲起来都要懂。医是最主要的，一定要懂得如何让身体好，吃什么东西，这些和医有直接关系。如果医不懂，东西乱吃就不行。东方人很早就认识到，不同的人要按照不同的体质来辨证用药、饮食。　　此外运动也很重要。我们说生命在于运动，但是道家仙学特别讲究因材施教。什么样的人适合什么样的运动。男的有男的运动，女的有女的运动，年纪大有年纪大的运动，年轻人有年轻人的运动。年纪大的人应该学小孩那样蹦蹦跳跳。身体的问题大部分都是因为懒惰、不动。你不动的话细胞也不动，它在睡觉，你

6、越不动它越懒，越懒你就越不想动。所以，针对一些老年人来说，动不了也要让它去动，要用思想去支配自己的肉体，用主观能动性去改变自己的身体状态。灵魂就是知痛知痒 筱芬：关于将重浊有生命的肉体化为轻清有生命的气体这一点，您已经经过多年的修炼，能不能描述一下自己的生命体验？胡海牙：要将肉体转化为气体，是很难的。如果真的修炼到那个境界的话是很厉害的，用我们道家的话来说是火里烧不掉，水里溺不死。肉体要转化为气体，首先要懂得方法。我现在是方法懂了，但是条件还不够。学仙是需要条件的，古人讲“财法侣地”，“财”就是钱

7、财和智慧，“法”是指修炼方法，“侣”是伴侣或朋友，“地”是指环境。筱芬：仙家的最高目标是飞升，那么这个最高目标和养生长寿有什么必然关系呢？胡海牙：年轻人不懂为什么要长寿。其实长寿是为了学习，学的东西越多，知识越广博。因为有许多知识和方法，需要时间的积累。大家都想要达到最高的目标，但是成功的极少极少。不成功的道理是什么呢？学问不够，只晓得一点点学问。比如说，人是有灵魂的，但是灵魂是什么？他不知道，连这个名词都解释不清楚。很多人做人都不会做，还想成仙。成仙也是需要先学会做人的。筱芬：您认为灵魂是什么？

8、胡海牙：人，知痛知痒就是灵魂。碰一下，感到痛，就是灵魂。“仙”到底是什么东西呢？就是这个灵魂，实际上也就是过去道家讲的“神”。灵魂可以跑进跑出。比如说我现在一想，到美国去，我的灵魂就已经在那里了。对我来说这个已经成功了。但是要变成气体，还没有成功。筱芬：知痛知痒难道不是身体的感觉吗？胡海牙：举个例子吧。大家都知道关公刮骨疗毒的故事。为什么关公不怕痛呢？因为灵魂是知痛知痒的，关公让自己的灵魂跑到外面去了，所以他不怕痛。跑到哪里呢？跑去跟人家下棋了。这个方法是需要锻炼的，光懂得还不行，