2、不失为一种主要方法。 一、 在否定句中，代词作宾语，宾语前置。如： ① 不患人之不己知也，患不知人也。（《论语》） ② 民不足而可治者，自古及今未之尝闻。（《论积贮疏》） ③ 古之人不余欺也。（《石钟山记》） 例①中的代词“己”是谓语“知”的宾语，至于谓语前；例②中的代词宾语“之”是谓语“尝闻”的宾语，前置；例③中“余”是第一人称代词“我”，是谓语“欺”的宾语。 要说明的是，如果否定句中非代词作宾语，则不前置，如“硕鼠硕鼠，无食我麦。”（《硕鼠》）“我麦”中心语是“麦”，是名词，不是代词，所以在该否定句中不前置。
3、二、 在疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：4 ① 豫州今欲何至？（《赤壁之战》） ② 吾谁欺？欺天乎？ 例① 中“何至”是“至何”，即“往哪里去”；例②中的“谁欺”是“欺谁”。 以上两例，均是疑问代词做动词的宾语；如果疑问代词做介词的宾语，同样提到介词的前面。再如： ③ 项王曰：“沛公安在？”（《鸿门宴》） ④ 微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》） ⑤ 君何以知燕王？（《廉颇蔺相如列传》） 例③中的“安在”是“在安”，就是“在哪里”；例④的“谁与”是“与谁”，即“同哪一个人”；例⑤中的“何以”是“以何”，即“
4、凭什么”。 要说明的是，以上三例中的“安”、“谁”、“何”均为疑问代词；如果疑问句中介词宾语不是疑问代词则不前置，如：“谁为大王为此计者？”（《鸿门宴》）“大王”不是疑问代词，不前置。 三、 通过“之（是）”提宾。 这是为了强调宾语，将宾语提到动词谓语之前，在宾语和动词之间加“之”作为标志来表示前置。如： ① 孔子云：“何陋之有？”（《陋室铭》） ② 句读之不知，惑之不解。（《师说》） ③ 君亡之不恤，而群臣是忧。 例①中的“何陋之有”，是“有何陋”（有什么简陋）的意思；例②4“知”、“解”是谓语，“句读”、“惑”
5、是宾语，用“之”将宾语提到谓语之前，即“不知句读”（不知道断句），“不解惑”（不能解决疑难问题）；例③“群臣是忧”是“忧群臣”（担心我们这些臣子）的意思。 四、 用“唯……是（之为）……”的格式提宾，强调对象的一致性。如： ① 孤臣唯命是听。（《史记•越王勾践世家》） ② 唯弈秋之为听。（《孟子•告子上》） 例②中的“唯命是听”即“唯听命”，“是”是宾语前置的标志；例②“唯弈秋知为听”是“唯听弈秋”，“之为”是宾语前置的标志。句式中的“唯”可译为“只”或“只是”等。成语中“惟利是图”、“惟才是举”、“惟你是问”也属于这种
6、格式。 五、 介词“以”的宾语前置。 这是为了强调介词“以”的宾语，把宾语放到“以”之前，构成倒装了的介宾短语，放到动词前充当状语。如： ① 是以泰山不让土壤，故能成其大。 ② 诗三百，一言以蔽之，曰：“思无邪”。（《论语•为政》） ③ 楚战士无不一以当十。（《项羽本纪》） 例①“是以”是“以是”的倒装；例②“一言以蔽之”是“以一言蔽之”的倒装；例③“一以当十”是“以一当十”的倒装。这种提宾不需要其他条件，只是一种强调的表示。成语“一以贯之”、“夜以继日”也是这种用法。 六、 动词谓语后用代词之字复指宾语，原宾语则
7、置于动词之前。如：4 ① 沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。（《鸿门宴》） ② 以小舟之涉鲸波，出无可奈何，而死固付之度外矣！（《指南录后序》） 例①中，“珍宝”是宾语，“有”是谓语，“之”复指珍宝，为了强调珍宝，将它提到谓语“有”之前；例②“死”是宾语，“付”是谓语，“之”复指“死”，为强调“死”，将它提到“付”之前。 注：本文在2003年淮安市教育教学论文评选中荣获三等奖；在2004年淮安市中学语文教学论文评选中荣获二等奖。4
