关于女性学的论文

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1、新时代女性—“铿锵玫瑰”摘要：“男女平等”历来都是非常热门且引人争议的一个话题，现今妇女的参政议政更是被时时关注着；那么什么是男女平等？怎样才能真正意义上的实现性别无歧视？“妻子如衣服”是《三国演义》里的名言，可见在中国封建社会男尊女卑之卑，皇帝有三宫六院，七十二嫔妃，三妻四妾在古代那是最不过平凡的事，在古代，丈夫是天，但也并不意味着女子就是弱者，就该受到歧视的眼光与待遇；自古的巾帼英雄、女中豪杰从未在历史的长河中断流过，这些独当一面的女子，英姿飒爽，丝毫不输于铮铮铁骨的男儿……现在更是不同了，新时期的女性是如此的勇敢、独立、坚强、自由，她们甚至在政治的舞台上绽放光彩，耀眼

2、夺目，这些就是新时代的女性—铿锵玫瑰！关键词：巾帼不让须眉，女性独立自主，妇女参政议政，玫瑰铿锵绽放！正文：“男女平等”是我国的一项基本国策。早在上世纪50年代初，新中国就把男女“同工同酬”写入宪法，以期实现解放妇女劳动力的目的。今天我将以自己的观点立足于思维的逻辑来谈谈心目中的男女平等的含义与妇女参政议政的局面趋势。一、什么是男女平等？“男女平等”是指男女两性在婚姻家庭关系中，享有同等的权利，负担同等的义务。它是我国的一项基本国策，但在实际社会中又有谁敢说现代的文明进步已经实现了真正意义的男女平等了呢？那么什么才是真正的男女平等呢？每个人都会有不同的理解，正如“一千个读者

3、有一千个哈姆雷特”；而我的理解很简单，那就是当社会不再出现“男女应该争取平等的权利与义务”这个话题的争议时，就该是实现了真正意义的平等了吧！那么为什么会出现男女平等这个话题呢？原因很简单，自古以来，女子的地位十分卑微，性别歧视可谓十分严重，以至于造成现今呼吁极高的争取平等的呐喊声。中华人民共和国《宪法》第48条第1款就男女平等问题明确规定：“中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的权利。”这是国家对男女平等的定义；其实我们都知道，从古至今，社会一直都是遵守男尊女卑的戒律来发展的，社会一直都用有色的眼光来看待女性，认为女子不能堪当

4、大任，只是柔弱的代表，必须卑微的依靠男子的保护来获得安稳的生活。就像“三寸金莲”只为男性畸形的审美观，“三纲五常、三从四德”天下兴亡，匹夫有责！——巾帼不让须眉！5将女性牢牢锁在深闺大院中相夫教子，古代的女子永远没有属于自己的自由天空；可想而知，现今女性的独立自主来之不易啊，这一路的变化真可谓十分艰辛……但我一直相信只要内心有信念，即使外界是再恶劣的环境，你依旧能体现出你的风采，古代女子的卓越风姿、英姿飒爽，令人难忘；现今独立的女子经过艰辛的一路成长的更为出色！这些都是最好的证明，谁说女子不如男！1、巾帼不让须眉（1）、“天下兴亡,匹夫有责”《汉语大词典》里说:“谓国家兴盛

5、或衰亡,每个普通的人都有责任。”也就是说，国家的兴衰牵系着每个公民，无论男女老少；是的，在历史的长河中，每当国家遇见困难与危机，总是能看见令人骄傲的女性的身躯，虽然她们身体上的条件可能比不过一些男子，但她们爱国的意识、源于身体本能的责任心却丝毫不落后与行动；伟大领袖毛主席有一首诗叫《为女民兵题照》：飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。写的就是那些站在国家面前与男子同等高个的女子！（2）、巾帼不让须眉“花木兰代父从军”这是个家喻户晓的故事，也是巾帼不让须眉的代表人物；其实在漫长的历史长卷中，熠熠闪光，展示着一代女性的尊严与骄傲又何止一个：　　中国历

6、史上第一位有据可查的女英雄妇好：商朝的武功以商高宗武丁时代最盛。为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。妇好不但能带兵打仗，而且还是国家的主要祭司；中国历史上第一位农民起义的女领袖吕母；西汉农民起义的巾帼英雄迟昭平；始终维护中央集权和祖国统一，被周恩来总理称颂为“中国巾帼英雄第一人”的冼夫人；带领“娘子军”，驻守娘子关的平阳公主；成为中国历史上唯一正史列入国家编制的女将军—秦良玉（明思宗曾感叹：“由来巾帼甘心受，何必将军是丈夫。”）；在抗击辽的入侵时，飒爽英姿，跃马横刀，与杨家诸将领一道，所向披靡，屡建战功的穆桂英；在国难当头时，指挥千军万马，驰骋在刀光剑影的疆场的冯婉贞

7、、梁红玉等，她们的勇气可钦可敬，事迹可歌可泣，震撼着一代又一代人的心灵……不仅在保卫国家中女子体现出了决心的勇气，在文学上有才女李清照，在现代革命中有鉴湖女侠秋瑾，在政治中有一代女皇武则天，在国外更有闻名世界、驰骋政界的撒切尔夫人，希拉里，赖斯等。所以说女子无论在哪方面都丝毫不逊色于男子，她们的勇气、自信、才气等都是那么令人骄傲，这些都是历史的证明。它向世人展现了性别的差异并不能决定什么，男女天生就该是平等的个体！2、女性独立自主早在上世纪50年代初，新中国就把男女“同工同酬”写入宪法，在1992年4月3日，全国人