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1、第34卷第1期徐州师范大学学报(哲学社会科学版)Vo.l34,No.12008年1月J.ofXuzhouNormalUn.i(PhilosophyandSocialSciencesEdition)Jan.,2008国学热与永恒主义兴起之反思宋广文,李俊峰(曲阜师范大学教育科学学院,山东曲阜273165)[关键词]国学复兴;永恒主义;文化融合;通识教育[摘要]从宏观上看,人类思想发展史中科学教育与人文教育的关系演变,是沿着从/朴素的综合状态0到/逐渐分裂、对立0的轨迹进行的。近代以来,唯科学主义的片面性,使人文主义的兴起引起人们越来越多的关注。我国20世
2、纪末叶以来的国学复兴热和美国20世纪的永恒主义热就是这一关系演变的反映。在梳理了国学热和永恒主义兴起的原因及其主要活动的基础上,对其进行反思是必要的。我国教育界在国学复兴过程中,要借鉴永恒主义的得失经验,应该有更加宽阔的眼光,积极促进东西方文化的融合,注意科学主义和人文主义的融通。关于国学复兴的目标,应该定位在开创新的文化上,促进具有中国特色的新的、先进的文化产生。同时,高校在深入进行国学教育的基础上,要积极推动通识教育的全面开展,并争取设立/国学生0培养基地,推动国学复兴的进一步发展。[中图分类号]G40-06[文献标识码]A[文章编号]100726
3、425(2008)0120126204从宏观上看,人类思想发展史中科学教育与人。哲学家陈来教授对此有深刻描述:/-传统.人文教育的关系演变,是沿着从/朴素的综合状与-过去.在中国哲学中一直受到高度尊重,以致[1]P75-78态0到/逐渐分裂、对立0的轨迹进行的。有学者称中国哲学为-过去取向的.或-崇古[2]P113按照需要优先性选择原则,科学文化被崇尚,科学的.。0鸦片战争以后,特别是新文化运动以教育受到青睐。等到对科学的态度发展成为迷来,传统文化的信任危机空前严重。20世纪随后信,科学被认为无所不能而被超限度地运用到一的一些政治运动也推波助澜,国学受
4、到了国人严切领域,尤其是驱逐了原来精神领域的价值文化重的漠视。20世纪末叶以来,随着我国自身实力并取而代之,其负面效应就暴露出来了。科学从的不断攀升,人们文化归属感的要求日益增强,越原初的给人驱走愚昧,带来光明、智慧与幸福的进来越多的人意识到国学里有值得人们永远学习的[1]P75-78智慧。一股复兴国学的思潮自然而然地蓬勃兴步力量,逐渐演化成一种/异己力量0。我起,高等学校则走到了国学教育复兴的前列。国进入近代以后,在对落后于西方原因的痛切追(一)国学热的兴起寻中,科学理性的思想逐渐占据上风,科学的负面/国学0一词,古已有之,本指国家一级的学影响也显露
5、了出来。唯科学主义的片面性,使人校。从根本上说,国学为/一国固有之学0,是传文主义的兴起日益引起人们的关注。我们认为,统的固有学术、文化。20世纪末叶以来,一股复20世纪末叶以来我国的国学复兴热和20世纪美兴国学的潮流在国内逐渐兴起。首先是中小学生国的永恒主义热就是这一关系演变的反映,有必诵读古文经典的热潮发展迅速,其后高等学校也要在研究的基础上对其走向作出分析和预测。逐渐投入这一热潮之中,并扛起国学复兴的大旗。一、国学热2002年,武汉大学人文学院和武汉大学高级研究中心开办国学班。2003年,北京大学国学院开办中国是一个有着悠久经典主义倾向的国度,中
6、国传统文化研究博士班,聘请知名教授集体指经典所蕴含的人文精神浸润着一代又一代的中国[收稿日期]2007208230[作者简介]宋广文(1960)),男,山东滕州人,曲阜师范大学心理科学研究中心教授,硕士生导师,博士;李俊峰(1981)),男,山东枣庄人,曲阜师范大学教育科学学院硕士研究生。导,旨在打通文、史、哲等学科界限,培养复合型国望重振与传承国学。其培养目标是:深刻理解和学研究人才。2005年中国人民大学高调成立国熟练掌握传统国学的基本知识和基础典籍,既具学院。同年,南京大学也成立了中国国学院。至备良好的文化素质和传统文化修养,又掌握现代2005年
7、,国学热在全国范围掀起高潮,被一些媒知识体系,能在科研单位、大专院校和政府部门从体称为/国学年0。2006年初,安徽大学宣布成立事国学研究和教学,以及其他相关实际工作。中国传统文化研究院。民办学校北京科技职业学该校的教学方案内容比较丰富,诸子百家以院也创建了中国国学院,并开始面向全国招生。及中国文化发展不同阶段的经典内容都是教学内国家对传统文化复兴的重视也明显增强。按容。国学班的定位是当代世界的范围,因此世界照中国科学院国情研究中心研究员康晓光的说历史、哲学、美学、文艺、科技史等理论方面的东西法,在/2004年,达到前所未有的程度0。2004年也在学习
8、之列。国学班的课程主要包括国学基础7月,国家宣布将开展/汉语桥0工程,内容包括在知识、国学精神
