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《乐——中国人的主观幸福感与传统文化中的幸福观》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、心理学报2012,Vol.44,No.7,986−994ActaPsychologicaSinicaDOI:10.3724/SP.J.1041.2012.00986*“乐”——中国人的主观幸福感与传统文化中的幸福观12曾红郭斯萍12(暨南大学医学院,广州510632)(广州大学教育学院,广州510006)摘要中国人的幸福感重视人际与集体的和谐,重视精神的感受。这样的幸福感特点很大程度上受传统文化中幸福观的影响。儒、道、佛三大流派各有自己独特的幸福观：儒家既承认父母俱存、兄弟无故的现实感性之乐,又强调追求仁义的理性之乐;道家提倡超越现
2、实的顺应自然之乐和祸福相依的幸福观;佛家则讲求进入涅槃和普渡众生之乐。各家在追求理想人格、追求审美的过程中,各自发展又互相融合,形成对中国人幸福感影响深远的三大幸福观：(1)不以个人情感为重点而代之以人际关系和社会和谐的集体主义幸福观;(2)幸福感与道德感、审美感相连;(3)追求理性之乐。关键词乐;主观幸福感;儒;道;佛分类号B84-069;R395中国人的幸福感与中国传统文化中关于幸福1前言的观念是紧紧相连的。传统文化中,并没有对幸福幸福感是一种主观体验,是个体依据自己设定下具体的定义,古人常以“乐”为幸福的表现。在中的标准对其生
3、活质量所作的整体评价与感受,包括国文字中,“乐”一音多意,首先它有喜悦、高兴、乐大多数人所谓的幸福、安宁、成就和生活满意度观、幸福之意;其次,众所周知,“乐”字表达音乐旋(Diener,1984)。“幸福观”是个人对“何为美好人生”律或乐曲,即和谐成调的声音(中国科学院语言研的体认与追求,包含了一整套与此有关的信念、价究所,2007);第三点,则不为常人所熟悉,“乐”字值、态度及行为意向(陆洛,2007)。不同的文化会塑还表达与五音音乐相应的五体,可作医疗和药用。造出个体不同的幸福观,而幸福观又直接影响到人“乐”古字为“樂”,从成字
4、结构来看,可发现“乐们的幸福感。因此可以说“幸福观”是组成幸福概念(樂)”与人体有关,不同结构对应人体不同部位,通的一个重要方面,也是研究幸福感的重要内容,但过音乐,治愈各部位(肺、肝、心)疾病(李怀章,却很少被主流心理学所重视。本文从中国人的独特2011)。疾病治愈,人自然而喜,因而欢乐。另外,早幸福感入手,探讨传统文化中的幸福观及其对中国期人类在以音乐治病时,发现草木植物的五味亦可人主观幸福感的影响。医疗五脏之疾,因此“乐(樂)”上加草字头即为“藥由于文化的差异,导致人们的幸福感有差异。(药)”,药治疾病,病愈而喜,即是欢乐。因
5、此,“乐研究发现,中国人的幸福更多受人际间及人与环境(樂)”字用于形容各种广义上的喜乐,是后世引申的关系所影响;也更多强调精神的充实,精神的满的喻意,其最初的含义是表达人最基本的因病治愈足是幸福的重要内容;而且,对中国人而言,幸与而得到的喜乐,后世逐渐发展,延伸出多层的含义,不幸是互为背景,彼此依存的(Lu&Gilmour,不仅包括最基本的来源于身体的“乐”,更提高到从2004)。这与西方人的幸福感存在较大的差异,那么物质、精神的享受所得到的快乐和幸福。因此,除差异从何而来？文化是重要的原因。却早期造字期间所代表的基本之乐和音乐之意
6、外,收稿日期:2011-12-08*教育部十一五规划课题(10YJAXLX001);教育部人文社会科学研究规划基金(12YJA90004);广东省哲学社会科学项目(GD10CXL0,GD10CXL05)。通讯作者:曾红,E-mail:zhh0791@163.com9867期曾红等:“乐”——中国人的主观幸福感与传统文化中的幸福观987在中国古典的文献中,“乐”多代表一种心理体验,从多角度为人们提供了安身立命的基础,也提供是一种基于经验的、内在的幸福感。了幸福快乐的动力与源泉。中国文化以忧患著称,尤其是儒家,倡导人2儒、道、释的基本幸
7、福观们“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。这种在追求成圣成仁的同时,实现“山人之乐”,和西方关2.1儒家的幸福观注个体感受、追求个人的现世幸福的同时追求智儒家、道家甚至是佛教都有自己的最高人生乐慧、善性是截然不同的幸福观。应该说对个体来境,而达到人生乐境无疑是幸福的最高目标。孔子讲,完全摈弃个人情感,而追求儒家所倡导的心多次谈到颜回安贫乐道的陋巷之乐,“一箪食,一瓢为天下乐的境界几乎是不可能实现的;同时,更饮,在陋巷,回也不改其乐”(《论语·雍也》);同注重集体观念与感受的的中国文化不像典型的个时,又说“知之者不如好之者,好之者不如
8、乐之者”体主义文化那样提倡追求个体的快乐、幸福,强调(《论语·雍也·第六》),知之、好之、乐之是交情感的重要性(高良,郑雪,严标宾,2010)。但现实相辉映的三个心理层次,但最高的境界是指向乐—中的中国人却也常处在一种快乐地把握现在、
