作为文学的批评——论哈特曼的文学批评论文

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1、山东师范大学硕士学位论文作为文学的批评——论哈特曼的文学批评姓名：刘涛申请学位级别：硕士专业：文艺学指导教师：杨守森20080505山东师范大学硕士学位论文中文摘要杰弗里·哈特曼(GeoffreyHartman，1929——)，美国当代著名文学理论家和文学评论家，耶鲁学派的主要代表人物之一。哈特曼力图消解批评与文学的界限，实现批评与文学的“同一”，他的“作为文学的批评”的尝试，把来自德里达和解构主义的哲学思辨引向了文学思考。哈特曼竭力反对传统的批评观念，反对批评与文学绝然对立的看法，认为应该取消批评与文学的界限，应该把对批评的理解与对文学作品的理解结

2、合起来，应该把批评看作是在文学之内，而不是在文学之外。他认为文本是在代代相传的理解中建构起来的，严肃认真的评论是应该具有创造性的。哈特曼学术研究兴趣广泛，涉猎众多领域，本文拟以其文学批评理论为焦点，探讨哈特曼对于批评与文学的独特见解及其重要意义。本文共由五部分组成。引言简要介绍了杰弗里·哈特曼的生平和著作，梳理了他的学术分期。在概述当前相对冷落的研究现状的基础上，阐述了他的批评理论的研究价值及意义。第一部分分析了杰弗里·哈特曼文学批评观的内涵。从批评趋于文学的附属地位着手，详细论述了哈特曼“作为文学的批评"的主导思想，总结了该思想主导下的文学批评所具

3、有的创新性、情感性、虚构性，并进一步阐释了“随笔”这一实现批评与文学“同一"的理想文学样式。第二部分探讨了杰弗里·哈特曼的批评方法。从其解构的向度分析了语言、文本的不确定性，并拓展到文学体裁的不确定性。从建构的向度分析了实用批评与哲学批评的关系，揭示出“先锋文体"预示的批评与文学“同一"的意义。第三部分论述了杰弗里·哈特曼的批评个性。哈特曼对读者与作者主体地位的重视，对文学批评传统的辩证继承，体现出其解构视野中的人文主义者的批评个性。第四部分探究了杰弗里·哈特曼批评个性形成的原因。英美新批评、解构主义思潮的影响其哈特曼个人经历、情感倾向、知识结构等因

4、素共同促成了他批评主张和批评个性的必然倾向。第五部分阐释了杰弗里·哈特曼的批评理论的价值和局限。他的批评理论在消解文学与批评的界限、文体的不确定性、批评文本“细读”方面体现出其理论价值，对当前文学批评具有重要的借鉴意义。挥之不去的英美新批评派的影响、批评与文学界限消解后的“荒野”前景、解构主义极端化的通病是哈特曼的批评理论难以摆脱的局限。结语部分，综述了哈特曼文学批评理论的特点及其对解构批评的借鉴和超越，揭示出哈特曼理论的潜力和对我国文学批评理论的借鉴意义。哈特曼“作为文学的批评”理论，是对当时文学批评趋于衰弱现象的反驳，具有特定的时代意义，我们应以

5、发展的眼光看待它的修正和发展，避免过于主观的判断。关键词：杰弗里·哈特曼；作为文学的批评；不确定性；解构批评分类号：101山东师范大学硕士学位论文导杰弗里·哈特曼(GeoffreyHartman，论192卜)，美国当代著名文学理论家和文学评论家，耶鲁大学英语系和比较文学系教授，耶鲁学派的主要代表人物之一。他在80年代初与哈罗德·布鲁姆、保罗·德曼、希利斯·米勒并称为耶鲁学派四杰。哈特曼出生于德国一个犹太家庭，9岁逃离纳粹德国，16岁前往美国并就读于纽约市皇后学院，1953年在耶鲁大学获博士学位，1955年至今任教于耶鲁大学英语系和比较文学系。与其它耶

6、鲁批评家一样，哈特曼也是在50年代步入文坛的，他在其所从事的带有德里达意味的解构主义工作中，形成了其独特的文学批评理论。哈特曼自他进入美国批评界起，就以其颇具特色的批评理论和批评风格对文学批评界产生了深远影响。他著述甚丰，其主要著作有《未经调节的视像》(1954)、《华滋华斯的诗1787—1814》(1964)、《超越形式主义：文学散文》(1970)、《阅读的命运及其它散文》(1975)、《荒野中的批评：今天的文学研究》(1980)、《拯救文本：文学／德里达／哲学》(1981)、《未成熟的预言：文化之战中的文学散文》(1991)、《最长的阴影：写在对

7、犹太人的大屠杀之后》(1996)、《文化的灾难性问题》(1997)等，这些著作基本上反映了哈特曼漫长而又多变的批评道路和学术生涯。1999年7月，耶鲁大学出版社出版了《批评家的历程：文学沉思录1958—1998》，文集收录了哈特曼各个时期不同主题的文章19篇，是研究哈特曼文学批评理论的重要资料。按一般理解，杰弗里·哈特曼和哈罗德·布鲁姆都被归入解构主义批评家的行列，然而，就在那部被称为“耶鲁批评家宣言’’的《解构与批评》的“前言"中，哈特曼实事求是地说过，德里达、德曼和米勒是解构主义的领军人物，而他本人和布鲁姆则还算不上解构主义者，他们在某些场合甚至

8、还撰文反对解构主义。作为一名文学理论家和文学批评家，哈特曼从不满足于现状，他总是不断调整自己的批评立场，以适