高中语文课本知识梳理——文学常识

《高中语文课本知识梳理——文学常识》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、高中语文课本知识梳理——文学常识一．第一册：1.《再别康桥》的作者 徐志摩  是 新月诗派的代表人物。2. 闻一多，湖北浠水人，现代诗人。其代表诗作为诗集《红烛》、《死水》。3.现代诗人穆旦  的《赞美》表达了作者对“一个民族已经起来”的坚定信念。4.台湾当代诗人 郑愁予的名作《错误》继承中国古代宫怨和闺怨类诗歌传统，描写了一个女子等候归人的心情变化过程。5．舒婷的《致橡树》表达了新时期女性全新的爱情观。6.细读《面朝大海，春暖花开》，我们分明感受到了诗人 海子  于坦诚沉静的语气中隐含的忧伤。7.《致大海》是“俄罗斯文学

2、之父” 普希金 的抒情诗杰作。      8.《篱笆那边》的作者是美国女诗人 狄金森 。9.《我愿意是激流》的作者是 匈牙利（国别）的 裴多菲 。10.现代派诗人  戴望舒 因创作了《雨巷》而被冠以“雨巷诗人”的美誉。11.《孤独的收割人》是 英国 浪漫主义诗人、“湖畔派”诗人 华兹华斯 。12.《豹》的作者是奥地利 象征主义诗人里尔克。13.朱自清先生的抒情散文名作有《荷塘月色》、《桨声灯影里的秦淮河》等。14. 李乐薇  的《我的空中楼阁》寓含着深刻的象征意蕴，寄托着作者冷寂中的挚切追求与憧憬，可以说是作者向往超世拔俗

3、的心灵“楼阁”幻境的写照。15.史铁生在《我与地坛》中回顾自己以往的生活，尤其是残疾以后的心路历程，全文弥漫着沉郁的人生况味，闪烁着澄明的智慧之光。地坛成为作者栖居的精神家园，他在其中感悟到赖以支撑自己生命的人生哲理和情思。16. 川端康成   是日本小说家、散文家，因长篇小说《雪国》、《千只鹤》、《古都》获诺贝尔文学奖。其散文《花未眠》从“花未眠”这种自然现象引出对自然美的探讨，强调自然美是无限的，美是邂逅和亲近所得，艺术创作应该重视写实，表现自然美。17.《我有一个梦想》是美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金的民权运动宣

4、言。18.法国神学家史怀哲在诺贝尔和平奖授奖仪式上的演讲词《我的呼吁》中吁请全人类重视尊重生命的伦理。19.鲁迅先生的作品主要有小说集《呐喊 》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》以及《且介亭杂文》(或《坟》或《华盖集》等)等杂文集。20.《胡同文化》的作者汪曾祺师承沈从文，其代表作是小说《受戒》。21.荷裔美国人房龙 在其代表作《宽容》中缕述人类思想发展的历史，倡言思想的解放，主张对异见的宽容，谴责反动势力镇压新思想的罪恶。21.法国作家 罗曼·罗兰 的代表作除小说《约翰·克里斯朵夫》外，还有传

5、记《名人传》，即《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开朗琪罗传》。22.我国第一部编年史著作是《春秋》，第一部叙事详细的编年史著作是《左传》（相传是春秋末期鲁国史官左丘明所著）；最早的一部国别史是《 国语》。23.孔子，名丘 ，字 仲尼  ；孟子，名 轲，字子舆；荀子，名况。24.《战国策》是一部  国别体（体例）史书，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。 二．第二册：1.《祝福》选自小说集《彷徨》。作品深刻地批判了封建礼教、封建迷信对妇女的残害。小说中的环境主要是社会环境。冷漠的社会环境与主人公祥林嫂

6、     的人生悲剧有着直接的关系，而作品的批判锋芒也蕴藏在对社会环境的描写中。同时，主人公的人物形象也随着她和社会的矛盾、冲突丰满起来。作者关于新年气氛的渲染，反衬了主人公命运的悲剧色彩。2．现代作家沈从文的小说名作《边城》，以 翠翠的爱情悲剧为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。“《边城》是一首诗，是二老唱给翠翠的情歌”，“是一部田园诗的牧歌式的杰作”。          3.解放后，国内小说流派主要是以孙犁为代表的“荷花淀派”和以赵树理 为代表的“山药蛋派”。“诗体小说”《荷花淀》塑造了一批以水生嫂为代表

7、的既温柔多情又坚贞勇敢的抗日根据地妇女的光辉形象。4.俄国19世纪末期批判现实主义艺术大师契诃夫在《装在套子里的人》中，揭露了沙俄的警察统治并成功塑造了一个保守、反动、扼杀一切新思想的“套中人”别里科夫 可耻、可笑又可悲的丑陋形象。5.巴金的“激流三部曲”——《 家 》《春》《秋》描写了一个封建大家庭的崩溃和解体过程。他的“三部曲”名作还有“爱情三部曲”——《雾》《雨》《电》。6.阿Q、孔乙己、祥子、吴荪甫、翠翠、方鸿渐、江姐、杨子荣、高加林依次是小说《阿Q正传》《孔乙己》《骆驼祥子》《子夜》《边城》《围城》《红岩》《林海

8、雪原》《人生》中的主人公。7.杂文是短小的文艺性社会评论。它往往短小精悍，以幽默、讽刺的文笔，鞭挞丑恶，针砭时弊，求索真理，剖析人生。好的杂文，被誉以“匕首”或“投枪”。在选自《且介亭杂文》的《拿来主义》中，鲁迅指出了对待文化遗产和外国东西的正确态度；被认为是鲁迅之后的杂文第一人的 聂绀弩（湖北京山人）