自媒体时代公众话语权分析

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1、内蒙古大学硕士学位论文化产生的对社会生活和思想观念的影响，结合案例分析与文献研究，提供有益的思考。自媒体(weMedia)的概念最早是在2002年由美国专栏作家丹·吉尔默提出的，他在2003年1月出版的《哥伦比亚新闻评论》这份著名的新闻学期刊上，撰写了一篇题为《下一时代的新闻：自媒体来临》(NewsfortheNextGeneration：HereComes‘‘weMedia’’)的文章，指出由于网络论坛、博客等依靠互联网技术发展的自媒体形式，己受到许多对科技娴熟的受众的追棒，追不及待却又自然而然地参与了新闻对话，而成为整个新闻传播流

2、程中重要且有影响力的一环，自媒体将是未来的主流媒体。2003年7月，美国新闻学会下属的媒体中心出版了由谢因·波曼与克里斯·威理斯联合撰写的长达六十多页的“weMedia(自媒体)”研究报告，指出“weMedia(白媒体)是普通大众经由数字科技强化、与全球知识体系相连之后，一种开始理解普通大众如何提供与分享他们本身的事实、他们本身的新闻的途径。”④谢因·波曼与克里斯·威理斯在这个报告中指出，自媒体的出现使运用多年的新闻传播模式产生了变化，凭借着科技的优势，传统媒体由“广播”(broadcast)模式自上而下的将新闻传播给受众，而现在新闻

3、传播者与受众可以随时改变角色，以点对点(PeertoPeer)传播模式进行沟通，也就是“互播”。在这个模式下，新闻传播接收的所有参与者均以个人身份加入，并且随时可以更换角色，新闻不经过把关人的审查，未经过滤就直接传播给受众。被誉为“中国博客教父”的方兴东在2002年创办了博客中国的网站，就此开启了中国的博客模式，同时，也是自媒体在中国早期的发展。2009年中国门户网站新浪推出新浪微博，目前也是中国现有的微博中影响力最大的。2011年腾讯公司推出了微信，提供公众平台、朋友圈、消息推送等功能，其用户可以通过扫二维码等方式添加好友和关注公众

4、平台，同时微信将内容分享给好友及微信朋友圈。这是部分自媒体在中国的概况。在对专家的著作、专业人士的观点以及知网的文献进行深入研究和总结后，我认为目前针对自媒体时代公众话语权的各方观点共有以F几个方面：对传播学理论的探索。首先，有很多硕博论文认为自媒体搭建的传播平台是一个可以自①朱严峰．自媒体伦理浅析U]．科协论坛(下半月)柏12．6自媒体时代公众话语权研冗由发表言论的虚拟的空间，在这里公众可以共同讨论自己感兴趣的话题和事物，畅所欲言。这样的平台和德国哲学家、社会学家哈贝马斯提出的公共领域理论有着很多相似之处，所以，他们认为当今的自媒体

5、实际上也是。‘种公共领域。自媒体的研究现状方面，在知网上搜索“自媒体”得到文献共7534条，从1998年到2013年文献数量逐年递增，可见国内学者和从业人员等对自媒体的关注度越来越高；研究学科也包括新闻与传播、信息与邮政经济等40多个，研究领域广泛。自媒体时代的公众话语权研究在众多关于自媒体的研究中不占多数，有学者利用哈贝马斯的公共领域理论来研究自媒体时代的话语权变化问题；也有媒体人程文杰在《中国广播》2013年6月发表《聚合自媒体时代正能量——浅议自媒体时代话语权的掌控和主导》一文，阐述了自媒体和传统媒体在今后如何共生，如何发展的观

6、点。其次是关于议程设置理论，对于这一理论有两种的观点，一种将自媒体时代的议程设置叫做“微议程设置”，是一种小众的议程，它强调了自媒体对传统媒体的影响，是自媒体先对某一事件发起关注后，传统媒体才调整议程设置。另一种观点认为传统媒体对议程设置起关键作用，在公众事件爆发时，传统媒体及时对事件进行调查采访，可以影响社会舆论对事件的发展走向。“传统媒体是网络舆论传播的重要环节，其作为网络媒体的重要信源能够通过设置网络议程来引导网络舆论。因此，传统媒体是网络舆论引导的关键角色和重要因素。”在著作方面有胡泳所著的《众声喧哗一一网络时代的个人表达与公

7、众讨论》。胡泳，北京大学新闻与传播学院副教授，也是国内最早从事互联网和新媒体研究学者。在书中作者提出自媒体时代带来的变革，传统的公共和私人的界限不再清晰，衍生出很多以往没有的问题。共有媒体是一种多元的、各种方向的传播平台，在这个平台卜，公共和私人的界限是模糊的，公众发表的个人言论有可能会成为‘个公共话题。而且，他并不完全同意共有媒体是公共领域，因为参与网络讨论的人很多是有学历文化的年轻人，并不能代表公众，网络讨论也不是民意的计量器，所以共有媒体不能代表公共领域，但他认为网络是承担着传播的重要角色，不可否认网络会有突破性的发展。因此，学

8、者认为自媒体成为公共领域在很大程度上提升了公众参政议政、关心国家建设的热情，也是公众话语权回归的一个重要表现。综上所述，我认为自媒体时代公众话语权的回归是一种进步的表现，民主社会中自由言论是公众的权利，网络时代去中心化和