伤寒杂病论义疏第二卷(繁体版)

《伤寒杂病论义疏第二卷(繁体版)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、傷寒雜病論義疏卷二傷寒雜病論義疏卷二上 瀏 陽   劉世禎昆湘 述義瀏 陽   劉瑞瀜仲邁 疏釋受 業   方錫藩振群 敬錄劉裔誠樸庵 校字劉淵仲 劉仲鴻 李謨光 同校劉芹齋 易雨郇 易石庵 同校劉藥橋 傅文斗 唐雲崧 同校平脈法第二問曰：脈有陰陽，何謂也？答曰：凡脈大、浮、數、動、滑，此名陽也；沉、澀、遲（通行本誤作弱）、弦、微，此名陰也。凡陰病見陽脈者生，陽病見陰脈者死。傷寒雜病論義疏卷二傷寒雜病論義疏卷二上 瀏 陽   劉世禎昆湘 述義瀏 陽   劉瑞瀜仲邁 疏釋受 業   方錫藩振群 敬錄劉裔誠樸庵 校字劉淵仲 劉仲鴻 李謨光 同校劉芹齋 易雨郇 易石庵 同校劉

2、藥橋 傅文斗 唐雲崧 同校平脈法第二問曰：脈有陰陽，何謂也？答曰：凡脈大、浮、數、動、滑，此名陽也；沉、澀、遲（通行本誤作弱）、弦、微，此名陰也。凡陰病見陽脈者生，陽病見陰脈者死。傷寒雜病論義疏卷二傷寒雜病論義疏卷二上 瀏 陽   劉世禎昆湘 述義瀏 陽   劉瑞瀜仲邁 疏釋受 業   方錫藩振群 敬錄劉裔誠樸庵 校字劉淵仲 劉仲鴻 李謨光 同校劉芹齋 易雨郇 易石庵 同校劉藥橋 傅文斗 唐雲崧 同校平脈法第二問曰：脈有陰陽，何謂也？答曰：凡脈大、浮、數、動、滑，此名陽也；沉、澀、遲（通行本誤作弱）、弦、微，此名陰也。凡陰病見陽脈者生，陽病見陰脈者死。傷寒雜病論義疏卷二

3、傷寒雜病論義疏卷二上 瀏 陽   劉世禎昆湘 述義瀏 陽   劉瑞瀜仲邁 疏釋受 業   方錫藩振群 敬錄劉裔誠樸庵 校字劉淵仲 劉仲鴻 李謨光 同校劉芹齋 易雨郇 易石庵 同校劉藥橋 傅文斗 唐雲崧 同校平脈法第二問曰：脈有陰陽，何謂也？答曰：凡脈大、浮、數、動、滑，此名陽也；沉、澀、遲（通行本誤作弱）、弦、微，此名陰也。凡陰病見陽脈者生，陽病見陰脈者死。傷寒雜病論義疏卷二傷寒雜病論義疏卷二上 瀏 陽   劉世禎昆湘 述義瀏 陽   劉瑞瀜仲邁 疏釋受 業   方錫藩振群 敬錄劉裔誠樸庵 校字劉淵仲 劉仲鴻 李謨光 同校劉芹齋 易雨郇 易石庵 同校劉藥橋 傅文斗 唐雲

4、崧 同校平脈法第二問曰：脈有陰陽，何謂也？答曰：凡脈大、浮、數、動、滑，此名陽也；沉、澀、遲（通行本誤作弱）、弦、微，此名陰也。凡陰病見陽脈者生，陽病見陰脈者死。上卷脈診大要，已詳其旨矣。以病之百變，脈亦隨之，爾乃統以六經，約以六氣，歸納藏府，源本氣血，綜之以四法，明之以象勢，可謂萬殊一貫，綱領在手者矣，而未析脈有陰陽也（雖間用陰脈陽脈之詞，但以病氣淺深，脈部高下，或指寸陽尺陰，或指浮陽沉陰，皆言脈之部位，假陰陽以喻表裏內外氣血而已，非示脈性之陰陽也）。蓋陰陽之義，數之可千，推之可萬，無物不具，無器不有，故脈有陰陽，證有陰陽，治有陰陽，乃至藥之氣味，各有陰陽。所謂寸陽而

5、尺陰者，以上下分陰陽也。浮陽而沉陰者，以內外分陰陽也。勢陽而象陰者，以氣血分陰陽也。或以位列之分，或以形容之異，皆可指喻（以指喻指之意，出莊子）而易知也。若夫語脈性之陰陽，則有間矣。以氣血為陰陽，而有時不可以氣血分也（氣亦有陰，血亦有陽）。以脈部為陰陽，而有時不可以分部求也（陽明下證，脈沉而實，沉又非陰脈也。陰虛陽越，脈浮而大，浮又非陽脈也）。以有餘不足為陰陽，而有時不可以盛衰辨也（熱厥脈伏，不可為陰脈。命絕脈浮洪，不可為陽脈）。則脈性之陰陽，蓋實有言象難明者矣。然象以名生，名緣象立。既立陰陽之名，舍象復將何喻。惟下學之士，不易悟入，故師於脈診大旨已詳之後，乃舉脈性陰陽

6、而推論之。復設問曰：脈有陰陽者，何謂也？此以陰陽為難知也。師因答曰：大、浮、數、動、滑，此名陽也。沉、澀、遲、弦、微，此名陰也。玩兩名字而知師之窮於言說，固不可名者，以強名之爾。夫大者，氣血之旁充也（氣血能橫滿，故脈管闊大）；浮者，氣血之升舉也（氣運血行之力充，故波浪大而能上浮，波浪者，動勢抑揚，以使血前進也，故曰：氣血之升舉，若運行力弱，雖前進亦不能升舉，故能浮者即高也）；數者，氣血之奔迫也（脈數則心氣行疾，或虛或實，總為陽氣之奔逸，故曰：陽迫氣血則脈數）；動者，氣血之衝激也（氣血相搏擊，則生動象，故曰陰陽搏鬥）；滑者，氣血之流溢也（血盛則脈滑，但血盛而氣不諧行，脈亦

7、不成滑象）。綜上五者以言乎陽，其性則充實者陽也，升舉者陽也，動而奔迫者陽也，動而衝激者陽也，沛然流溢有餘者陽也。故陽道實，其氣升，其性動，其用剛（陽和則柔，太過則剛），其過也亢，在人則腎間動氣之所生也，溫暖之源，動力之根。推陽之性以論於脈而驗於病，則病氣內實者（言病邪之氣，賅血而言），脈應之而大，病氣外盛者，脈應之而浮，病氣奔迫者，脈應之而數，病氣抗拒者，脈應之而動，病氣流溢者（滑而血盛，亦主痰飲，但飲氣流行，脈始見滑），脈應之而滑。病邪可以雜合，脈象可以兼見，故有一陰一陽、一陰二陽之診。脈之屬陽者，不止大、浮、數、動、滑五脈。五脈者，亦