【5A版】中国古代墓葬文化.ppt

【5A版】中国古代墓葬文化.ppt

ID:32078655

大小:8.16 MB

页数:66页

时间:2019-01-31

【5A版】中国古代墓葬文化.ppt_第1页
【5A版】中国古代墓葬文化.ppt_第2页
【5A版】中国古代墓葬文化.ppt_第3页
【5A版】中国古代墓葬文化.ppt_第4页
【5A版】中国古代墓葬文化.ppt_第5页
资源描述:

《【5A版】中国古代墓葬文化.ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库

1、墓葬黄泉下的艺术一、中国古代墓葬的必备二、中国古代的墓葬起源及其演变一、古代墓葬—之墓、陵、阙、表、碑孔门弟子守孝图曹休墓秦始皇陵明十三陵之长陵陵唐懿德太子墓《阙楼图》三出阙阙古代宫室大门前对称的建筑,也叫“观”或“象魏”楚阙隋唐洛阳城应天门西阙西风残照,汉家陵阙四川雅安高颐阙表尧帝时全国的大路和交通要道上都竖立着一根木柱,称为“诽谤之木”,目的是表示君王纳谏的诚意。同时也作为一种路牌性质的指示物。这就是最初的华表。它的形状像桔槔,在靠近柱顶的地方,有短的横木或木板交叉成花样的十字。——诽谤之木碑无字碑古代墓葬—

2、—棺、墓志、明器棺翁棺棺椁墓志明器:指的是古代人们下葬时带入地下的随葬器物,即冥器。同时还是指古代诸侯受封时帝王所赐的礼器宝物。冥钱黄泉下的艺术一二三中国古代墓葬演变历程中国古代陵寝变化过程随葬品二:黄泉下的艺术中国古代墓葬演变历程大观史前墓葬等级深严的礼制:夏商周墓葬九州归一:秦汉墓葬气象万千风格迥异:魏晋南北朝墓葬鼎盛大国的缩影:隋唐墓葬日趋精简的丧葬:宋辽元明清墓葬24黄泉下的艺术史前墓葬旧石器时代北京周口店山顶洞人尸体周围撒有赤铁矿粉象征血以便死者在另一个世界继续生存,证明山顶洞人已经有意识的埋葬死者,并

3、且产生灵魂不灭的观点。新石器时代裴李岗文化新时期早期:长方形竖穴土坑墓,墓穴无规律,多单人仰身直肢葬,少量合葬,无棺椁,有陪葬品。男性多陪镰刀,斧头;女性多陪石墨盘,石墨棒。反映男女分工。黄泉下的艺术仰韶文化新石器中期。墓穴排列整齐,墓地投向基本一致,流行多人合葬和幼儿瓮棺葬龙山文化新石器晚期,墓葬分化严重化,90%以上墓穴狭小,没有葬具和随葬品;少数墓穴长3M宽2M,随葬品100~200~件,及其精致。出现成年男女合葬墓,有妻妾殉葬痕迹(父系氏族,有比较固定的婚姻关系).黄泉下的艺术夏商周墓葬周王朝上自天子下至

4、庶人,形成了严格的身份等级,与不同的身份等级相对应,形成了一套完整而严格的礼仪制度。表现在墓葬上,聚族而葬、墓地制度、棺椁制度、列鼎列簋以及其他物品的随葬制度等等,无一不反映死者生前在宗法制上的身份地位。有严格的棺椁制度。即“天子棺椁七重,诸侯五重,大夫三重,士两重”。西周已经有了合葬制度,其方式为夫妻分别葬在两个互相紧靠的墓坑中,即所谓“异穴合葬”。春秋时期列国诸侯在丧葬上还基本遵循着西周王室制定的礼仪制度,到了战国时期,尤其是战国时期,周代礼仪制度发生了根本性的动摇和变化,反映在丧葬制度上,则表现为对周礼明目

5、张胆的僭越。同时,随着各区域地方经济、文化的发展,各地的墓葬呈现出了突出的地方特色。黄泉下的艺术秦汉墓葬——厚葬之风始皇帝因追求长生不老而闻名,营建陵墓成为心中的大事。《史记·秦始皇本纪》记载,公元前246年,秦始皇即位成为秦国国君后,马上就开始为自己修建陵墓,“始皇初即位,即穿治骊山”,“穿三泉,下铜而致椁,宫观百官,奇器珍怪徒臧满之”。西汉初年,民生凋敝,百废待兴。西汉皇帝尊奉黄老之学,推行修养生息的利民政策,但在生死观念上却丝毫没有什么改变。上自帝王将相,下至富裕百姓,认为死人有知,与生人无异,“事死如事生

6、”的厚葬之风一以贯之。帝王陵墓外,两汉时期的墓葬在孝道盛行的风气下大多遵循“以厚葬为德,薄终为鄙”,为此,“富者奢僭,贫者殚财”,厚葬成为炫耀社会地位和自身财力的一种象征,也成为社会各阶层自觉追求的一种风尚。黄泉下的艺术魏晋南北朝墓葬——薄葬之风处于混乱分裂时期的墓葬,也呈现出了明显的时代特征。除地域性、民族性的特征外,魏晋以后一改秦汉时期的厚葬之风,普遍认同或采用薄葬的做法。东汉末年动乱的岁月里,充斥财物的坟墓往往被盗劫一空,墓主尸骨也曝诸荒野,甚至充作柴薪。这一残酷的社会现实使人们开始思考厚葬的弊端,薄葬的呼

7、声渐趋强烈。黄泉下的艺术隋唐墓葬隋朝为第一期,这一期的物质文化还沿袭着不少北朝的风格。唐朝建立到唐高宗时为第二期,这一时期的文化面貌既沿袭了隋朝的风格,又有所创新。盛唐时期多出现大型墓葬、制作精美的器物。安史之乱后至唐朝灭亡为第四期,这一期的墓葬规模大不如前,反映了唐王朝逐渐趋于保守、衰落的景象。以上这四期的划分,大致勾勒出隋唐政治、社会历史的发展脉络。黄泉下的艺术辽宋元时期五代混战时期军阀墓葬,两宋时期的富民墓葬,文人墓葬,僧道墓葬等等,均可以按照自己的势力、财力或意愿进行营建。在新儒学影响下的文人士大夫也在思

8、考适合于自身价值理念的墓葬形式,在朱熹等人的倡导下,在南方地区开始流行三合土浇浆墓。除了民族成分、文化传统、历史渊源和地理位置等因素所造成的多样性之外,影响辽夏金元墓葬的另一个重要的文化因素是佛教。辽夏金元时期是佛教盛行的时期,佛教对辽夏金元社会的影响远较隋唐时期及同时代的两宋王朝深刻。因此,各种形式的火葬墓、模仿佛塔营建的八角形墓室,以及独具魅力的西夏王陵陵台等,都成为

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。