梁实秋和中国古典主义文学理论和批评

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1、摘要摘要梁实秋是中国古典主义文学理论体系的构建者之一。梁实秋对古典主义文学理论的接受，是在选择与反思中完成的。他的家庭熏陶使他形成了传统与开明、稳健与节制的治学态度，清华教育又使他具备了研究中西文化的知识。他以严肃的治学态度研究了自璧德的学说，接受了白璧德的新人文主义。白璧德的全球文化视野跨越古今中外，为他提供了广阔的知识视野。梁实秋对比研究了东西方对人文精神探索的发展历史，特别是对西方文学批评史的发展脉络进行梳理与反省，使他重新理解了古典主义的精神。梁实秋分析了古典主义的自由精神到新古典主义的衰落，再到浪漫主义的反抗这一流变过程，最终确立自己的古典主义文学理论基础

2、。梁实秋将以白璧德为代表的古典主义文学观念，在中国进行理论转换，并以其为范式进行具体的批评实践。他通过对五四文学的重新估价，通过介绍西方古典主义的文学理论，在批评与论辩中建构起自己的古典主义文学理论体系。虽然他的理论原创性不强，但是其文学理论体系中体现出的对文学自律性和人文精神的追求，具有一定的审美现代性意义。关键词：梁实秋；古典主义；人文精神AbstractMr．LiangShi—qiuwasoneoftheconstructorsofChina’Sclassicism．LiangSift—qiuacceptedtheoryofclassicismaftercho

3、osingandreflecting．Edificationoffamilygavehimatraditional，steady，moderatebutopen—mindedattitudetostudies，whileeducationofTsinghuaequippedhimwithqualificationstoworkoverorientalandoccidentalcultures．AfterstudyingIrvingBabbitt’Stheoryseriously,heacceptedIrvingBabbitt’Snewhumanism，whichpr

4、ovideda、Ⅳidcviewofvisiontohim．Contrastingthegropinghistoryofthehumanitiesintheorientandintheoccident,heorganizedandreflectedonthedevelopmentofoccidentalliteraturecriticism，whichenabledhimtorefreshhisunderstandingofclassicismspirits．LiangShi—qiuanalyzedtheprocessofmarching：formLibertysp

5、iritsofclassicismtoeclipseofneoclassism，andtotheresistanceofRomanismandfinallyestablishedthetheoreticalbaseforhisowntheoryofclassicism．LiangShi—qiubroughtatheoreticalconversioninChinatothetheoryof：．。’classicismrepresentedbyIrvingBabbitt，andtakingwhichasanexampletoconductacriticizingpra

6、ctice．ByreevaluatingtheliteratureduringMay4mMovement，andintroducingthetheoryofoccidentali，'classicism，heconstructedhisowntheoryofclassicismincriticismanddebate．Althoughnotmuchoforigin,thepursuitforself-disciplineofliteratureandthehumanitiesinhistheoryisofcertainimportanceonmodemaesthes

7、is．KeyWords：LiangShiqiu；Classicism；TheHumanities．厦门大学学位论文原创性声明兹呈交的学位论文，是本人在导师指导下独立完成的研究成果。本人在论文写作中参考的其他个人或集体的研究成果，均在文中以明确方式标明。本人依法享有和承担由此论文产生的权利和责任。声明人(签名)：。卜月日厦门大学学位论文著作权使用声明本人完全了解厦门大学有关保留、使用学位论文的规定。厦门大学有权保留并向国家主管部门或其指定机构送交论文的纸质版和电子版，有权将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆被查阅，有权将学位论文的内容编入有关