【硕士论文】《百丈清规》研究.pdf

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1、内容提要清规是禅宗创制的一套佛教寺院管理制度，而《百丈清规》则为中国佛教寺院清规的集大成之作，由于其得到了禅宗乃至中国佛教的广泛认可和使用，因此，自唐代以后便逐渐形成了与戒律并行并重的局面，从而成为中国佛教寺院生活体系中一种极为重要的管理制度，在元明两代，《百丈清规》甚至上升为国家宗教立法的组成部分，在政权的支持下，获得更加广泛的推行，不但对中国佛教，而且对中国文化乃至中国社会均产生了深远的影响。《百丈清规》在历史上流传一千多年，随着时代的变迁和佛教的发展，其内容不断增减变化，从而形成不同的文本。本文以其中最重要的两种文本为基础，并参考其它各种文本

2、以及相关历史资料，对其渊源、产生、演变、整合、完善以及发展进程中的各种关系与相关问题进行了系统地分析和总结，并对元代敕修《百丈清规》文本进行深入解读后认为，敕修《百丈清规》主要由寺院组织管理制度、僧众管理制度和礼仪活动管理制度三个层面的制度构成，其中组织管理制度主要是对丛林组织权力机构的人员构成、权力结构、职级设置等方面进行了规定；僧众管理制度主要是对丛林组织中僧众的修行和日常生活等方面进行了规定；礼仪活动制度是根据寺院组织进行的各种活动的内容和性质而分别设置的佛事礼仪和茶汤礼仪等程序性规定。与此同时，本文还对元代敕修《百丈清规》的特性进行分析，认

3、为其具有儒家化和法律化的特性，同时，总结和分析了其对佛教历史、中国社会文化和国家宗教管理制度产生的重大影响。本文认为，《百丈清规》是佛教在适应中国社会的前提下，为了谋求自身的发展，而在制度层面所展开的一种积极探求，是禅宗祖师们敏锐观察和把握外在社会、自身组织、以及思想状况等各种相关因素，在条件具备时，主动进行的一次佛教组织管理制度的改革和创新。祥宗最后发展成为中国佛教的主流，除了思想情趣与修行实践方面的原因外，与《百丈清规》这种佛教组织管理制度的创制和推行也密不可分。《百丈清规》不但是中国佛教的宝贵财富，也是中国文化的智慧结晶，在当代依然具有重要的

4、借鉴意义，也面临巨大的挑战，这是未来佛教发展应该进一步深入思考的重大问题。关键词：百丈清规，佛教寺院，管理制度西北大学硕士学位论文第一章绪论第一节选题目的与研究思路1．选题的目的和意义清规是中国佛教禅宗创制的一套寺院管理制度。因禅宗又称寺院为丛林，所以清规一般称为“禅宗清规"或“丛林清规"。禅宗清规为百丈怀海禅师所首创，后来成为禅宗清规最主要的历史渊源和基本的演变主轴，因此说，《百丈清规》是禅宗清规的典型代表和集大成者。《百丈清规》自问世以来，得到了禅宗乃至整个中国佛教的广泛认可和普遍施行，逐渐成为中国佛教寺院最重要的组织管理制度之一，并最终在中国

5、佛教界形成了清规与戒律两种宗教管理制度并行的局面。在我国的元明两代，《百丈清规》甚至得到了国家的认可和推行，成为国家宗教立法的组成部分，在当时的佛教领域和社会上均产生深远的影响。自改革开放以来，随着宗教信仰自由政策的进一步落实，社会经济的快速发展和社会物质财富日益丰富的同时，人们在精神和信仰方面的追求与日俱增，各种传统宗教尤其是佛教的信教公民不断增加，出家僧众日益增多，全国各地的佛教寺院逐渐恢复，佛教寺院的宗教事务和社会活动丰富多彩，寺院内部及其与社会各个领域的关系也日趋复杂，这就使佛教寺院的自我管理问题日益凸显。就目前来看，佛教寺院的内部的管理主

6、要还是沿用了历史上清规与戒律并行的管理模式，因此清规仍然是现代佛教组织管理制度中很重要的内容。但随着我国社会转型的不断深化，作为传统宗教的佛教必然也要面I临组织管理制度和管理模式的转型问题，如果对历史上和现有的组织管理制度缺乏研究和了解，则很难把握佛教组织制度目前的问题和未来的发展方向。就我国目前的佛学研究情况来看，更多的研究集中在佛教义理和历史方面，对佛教组织管理制度方面的研究较少，而对禅宗清规方面的研究则更少。与清规在中国佛教界的重要性和现实性相比，这种情况显然是有失平衡的。因《百丈清规》见证了中国佛教清规的全部历史进程，并最终成为中国佛教清规

7、的集大成之作，具有很强的代表性，因此本文希望通过对《百丈清规》的深入探究，能够对中国佛教组织管理制度的历史演变、第一章绪论基本特性和重要作用等作出更深刻的认识和更准确的把握，以期能为现在和未来中国佛教组织管理制度的发展提供历史的借鉴，为中国佛教组织管理制度的现代化提供历史的依据，这是本文写作的主要目的和现实意义。2．国内外研究现状在中国佛教研究领域内，关于禅宗的研究始终是一个热点，但是综合全面来看，禅宗的热点主要集中在禅宗相关的历史、公案、禅诗艺术等方面。相对与这几个方面，关于禅宗丛林清规制度的研究反倒是热中的冷点。这是因为从事禅宗研究的人主要集中

8、在史学和文学方面，而禅宗清规是一套制度的性的语言系统，并且禅宗丛林清规是在属性上属于“佛教戒律"的范畴，佛教传统上“俗人不