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时间:2019-01-30
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1、孙思邈评传第一章生卒之谜一、可以怀疑的史料关于孙思邈的生卒时间,史料所载,说法不一,其间先后差距竟达百年。纵然至今还在研讨争议,但仍无真正的定论。①②自《四库全书总目提要》、《十七史商榷》提出孙氏生卒质疑之后,就引起了人们考证的兴趣。在这两百多年中(指1781年《四库全书总目提要》、1789年《十七史商榷》粹行到现在)见仁见智的争议,一直没有停止。①《旧唐书·孙思邀本传》:“永淳元年(682年),卒”的记载,已被史学家、医学家、药学家及有关科技工作者所同意。虽然还有什么“永淳二年(岁次癸未,683年,本年十二月改元为弘道,②③在正史上并无永淳二年)者”、有“永徽三年(6
2、52年)者,但都已否定④了。至于还有永淳九年”者,考永淳仅有一年,并无九年,恐“九”为“元”字之误。诞生日期,聚讼纷坛,尽管现在似乎以隋·开皇元年(581年)诞生享年101岁作为“定论”,但内中破绽,还是俯拾即是。此外,还有从记载、碑铭、推算、考证出来的如:梁·天监十年(511⑤⑥⑦年)左右;梁·天监十七年(518年);梁·大同三年(537年)梁·大同⑧⑨⑩七年(541年);周·宣帝时(578579年);隋·仁寿元年(601年)。与隋·皇泰元年(618年)(11)⋯⋯等。所以他的享年也除了现在“公认”的101岁之外,还有171岁左右,164岁、145岁、141岁、一百零
3、四、五岁、80岁及64岁。至于其中上下一岁者,乃虚龄与实龄之差。纵然这样多的差额,还是比较接近141岁的事实。其所以然者,因素固然很多,但误于原始史料者,应置首位。因之,我们不能不先把记载孙氏事迹的文献、碑志,予以讨论。(一)新旧《唐书》的破绽①《四库全书总目提要)200卷,清·纪陶(1724—1805年)总纂。刊于1782年。②《十七史商榷》99卷,清·王鸣盛纂,刊于1787年。①《旧唐书》200卷,后晋·刘晌等撰,945年完稿。原名《唐书》,因与宋·欧阳修等所撰《新唐书》相区别而冠以“旧”字。②见陕西省、耀县、孙家源的清·同治十一年“唐代敕封妙应真人之光茔碑”。③见
4、《续仙传》。④见《玄品录》。⑤根据《旧唐书》推算。⑥见《四部总录医药编》转引《通义堂文集》。⑦根据《大唐新语》推算。⑧根据《旧唐书》。⑨见“唐代敕封妙应真人之先茔碑”。⑩见《旧唐书》。(11)某学者推算。考《旧唐书》成书于后晋(936—940年)。天福六年(941年)开馆展①卷,至开运二年(945年)脱稿。此时正值建都洛阳的后唐(923—936年)、②③建都扬州的吴(892—937年)亡国不久,建都成都的后蜀(934—965年)、④⑤⑥南昌的南唐(937—975年)、广州的南汉(905—971年)、长沙的楚(896⑦⑧—951年)、福州的闵(893—945年)及江陵的南
5、平(907—965)等国,群雄称霸,割据中原的乱世,根本不是坐定下来修史撰志的时候。加之本史仅仅用四、五年间来草率完成。而且正当本书杀青之日,也就是后晋巢覆之时,完成后墨迹未干而江山易主。所以后人对本书的评价是“仓促成书”,“语多支蔓”,信非虚语。它虽有唐皇朝历代“实录”及史馆“国史”可资采摘,但总以战祸连绵,丧乱无法征集而没有过多足以充实利用的正确素材。乃不能不旁采杂说、稗官、传记以补充。更有一个写史惯例,往往专重于国家大事、天灾人祸、君主王室、功臣大将,对目为九流三教的医人医事,视为无挂齿之必要而未加关注着墨。当然,也还有它有利的一面,如唐之亡(907年)距后晋之兴
6、(936年),①②时逾不过30年之近。唐都长安至后晋都沛梁路不到六百公里之遥,各种文件不至于全付荡然。所以撰史者尚有一鳞半爪资料可据。不足之处当然再乞灵于稗官小说。唐人的街谈巷语小说本来谎诞不经的特色早就在文坛上享有③④⑤“盛名”。所以《西阳杂俎》、《宣室志》、《大唐新语》、《谭宾录》⑥⑦⑧⑨、《独异志》、《前定录》、《定命录》⋯⋯等有孙氏记载的都是借鉴对象。这样而要求很高的准确性,是很困难的。⑩《新唐书》是宋·仁宗赵侦(1023—1063年在位)认为《旧唐书》浅而陋,乃使宋祁(998—1061年)、欧阳修(1007—1072年)重撰唐史。宋、欧两公俱为一代文豪,而且自
7、庆历四年(1044年)开馆动笔,至嘉祐五年(1060①年)历16年之久而书成。诚如《二十二史札记》评谓:“五代纷乱之时,①洛阳,今河南省、洛阳市。②扬州,今江苏省,扬州市为中心的一大片地区。③成都,今四川省、成都市。④南昌,今江西省、南昌市。⑤广州,今广东省、广州市。⑥长沙,今湖南省、长沙市。⑦福州,今福建省、福州市。⑧江陵,今湖北省江陵县。①长安,今陕西省、西安市西北。②汴梁,今河南省、开封市。③《西阳杂俎》20卷,唐·段成式撰。④《宣室志》10卷,唐·张读撰。⑤《大唐新语》13卷,唐·刘肃撰。⑥《谭宾录》8卷,唐·胡璩撰。⑦《独异志》
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