《劝学》习题

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1、劝学（练习测试）一、填空1.假舆马者，，而致千里。2.故不积跬步，；不积小流，。3.蚓无，，上食埃土，下饮黄泉，。译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的缘故)。4．积善成德，而，圣心备焉5.荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用，“劝”是“劝勉”的意思。6.课文标题是“劝学”，文章开篇即揭示了中心论点：，意思是说：。接着围绕这个中心论点分三段从学习的重要性、学习的重要作用、学习的方法和态度三个不同角度进行论述。二、区别下边各句子里加黑的词的用法。(1)（

2、于）青，取之于蓝，而青于蓝君子生非异也，善假于物也(2).者)假舟楫者，非能水也不复挺者，輮使之然也见者远无可寄托者(3)（而）知明而行无过矣吾尝终日而思矣而致千里而神明自得，圣心备焉1)青，取之于蓝而青于蓝——两个“于”都是介词，前“于”相当于“从”，后“于”相当于“比”；善假于物也——介词，相当于“向”。2)假舟楫者，非能水也——一种特殊的指示代词，不能象其他代词那样单独作句子成分，只能用在形容词、动词或动词短语后面，组成名词性的结构，表示“……的人”、“……者“的地方”、“……的事物”的意思；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也——用在由结果推出原因的句子里，表示略作停顿，并提示

3、下面要说明的原因，表判断，助词。3)知明而行无过矣——连词，表并列关系，可以不译出来；吾尝终日而思矣——连词。连接状语和动词中心语，表示修饰和被修饰关系。可译作“地（de）”；假舆马者，非利足也，而致千里——连词，表示转折关系，相当于“但是”；积善成德，而神明自得，圣心备焉——连词，表示顺承关系，相当于“就”、“于是”。三、选择词义。1.“疾”字有以下几个常用义①小病，②苦痛，③痛恨，④快、迅速，⑤强、猛烈⑥通“嫉”，妒忌，⑦弊病，缺点。试确定下面句中的“疾”字该选用哪一个义项，在后面（）里标明号码。A顺风而呼，声非加疾也（）B虽乘奔御风，不以疾也（）C君有疾在腠里，不治将恐深（

4、）D（海瑞）素疾大户兼并E寡人有疾，寡人好色（）F会长老，问人民所疾苦（）2.“绝”字有以下几个常用义：①杜绝、断绝，②隔绝，③极、尽、穷尽，④停止、消失，⑤无路可通，⑥很、非常。试按“疾”字要求做练习。A非能水也，而绝江河（）B空谷传响，哀转久绝（）C以小舟夜泊绝壁之下（）D率妻子邑人来此绝境（）E则请立太子为王，以绝秦望（）3.“致”字有以下几个常用义：①达到，②送达，③表达、传达④招引、引来，⑤归还、交还，⑥意态、情趣、⑦尽、极。试按“疾”字要求做练习。A非利足也，而致千里（）B此人可就见，不可屈致也（）C罗敷前致词：使君自有归（）D是我于花之未开，先享无穷逸致矣（）E不专

5、心致志，则不得也（）4.“强”有两个读音：①qiáng，②qiǎng第5页共5页；有以下几种常用义：①健壮、强壮，②强大、势力过人，③优越、好，④有余、有多，⑤勉强，⑥强迫，使用强力。试确定以下各句子中的“强”字该读何音，用哪个义项。A蚓无爪牙之利，筋骨之强（）（）B秦贪，负其强，以空言求壁（）（）C学有未达，强以为知（）（）D策勋十二转，赏赐百千强（）（）E……吾去去矣。将军强留之（）（）5.“用”字有以下几个常用义：①任用，②使用，③采用，④用途、用处，⑤物资，财用，⑥因、由。试按“疾”字要求做练习。A用心一也（）B又备经年裹物之用（）C兵精足用，英雄乐业（）D愿早定大计，莫

6、用众人之议也（）E皇上欲大用康先生（）1.A(5)B(4)C(1)D(3)E(7)F(2)2.A(6)B(4)C(5)D(2)E(1)3A(1)B(4)C(3)E6)F(7)4A（qiáng）(1)B（qiáng）(2)C（qiǎng）(5)D（qiáng）(4)E（qiǎng）(6)5A(2)B(4)C(5)D(3)E(1)四、翻译下面三个句子，要特别注意加黑词词义的落实。1.假舆马者，非利足也，而致千里。2.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。3.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。五、阅读《劝学》，完成下列各题。（一）君子曰：学不可以已。青，取之

7、于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其由中规。虽有槁暴，不复挺者者，輮使之然也。故木受绳则直。金就砺而利．君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（二）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足千里；假舟揖者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。（三）①积土成山，风雨兴焉；②只水成渊，咬龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。③故不积中跬步，无以