王屋山下阳台宫

《王屋山下阳台宫》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、王屋山下阳台宫我并不知道当时名扬天下的一代宗师司马承祯，从天台山桐柏宫出发，不远万里，长途爬涉，第一次到达洛阳时内心世界的真实感受；也不知道一代女皇的武则天，听那位大臣进言，将这位祖籍中原河内温（今河南温县）、号称晋宣帝弟太常馗之后裔、道教上清派茅山宗第十二代宗师，一道圣旨召到京都的真正目的；也不知道，满朝文武对于一位隐居山林却名扬天下高道之真正态度。但这位司马大师还是不远万里地到达了。按杜光庭天师《天坛王屋山圣迹记》说：昔司马承祯天师，河风温城人也，乃西晋司马宣王之後，今温县西二十里招贤城是也，尚有晋三帝坟在焉。唐睿宗皇帝女玉真公主好道，师司马天师。天师住天台山紫霄峰，後睿宗宣诏住上

2、方院。其司马初师嵩岳潘师正，师正师茅山王真，王真师华阳隐居陶仙翁，其四世不失正道。唐明皇即位，於开元十二年敕修阳台观，明皇御书寥阳殿榜，内塑五老仙像。阳台有钟一口，上篆六十四卦，曰“万象钟”。有坛曰“法象坛”，有钟楼名曰“气象楼”。殿西北有道院，名曰“白云道院”，司马号白“云先生”，有亭曰“松亭”，有先生庙堂。先生撰文一部，曰“白云记”，篆书别为一体，号曰“金翦刀”，流行於世。先生未神化时，注《太上三元经》及《坐忘论》，亦行於世。至开元十五年八月十五日，有双鹤绕坛西北而去。彼时白云自堂中出，闻箫韶之声，此先生显化之验也。王屋县宰崔日用闻奏，明皇异之。先生神化时年八十有九，谥赠银青光禄大

3、夫，谥“白云先生”。堂西壁上画先生游行，乘驾黄犊车，白云步步相随。大概是与陈子昂、卢藏用、宋之问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章交往太深，学问超群，被天下誉为“仙宗十友”。这位自诩“天台白云子”的高道，道行深厚，天下闻名。一代女皇的武则天，将其一道圣旨，召至京都洛阳，亲闻至道，亲降手敕，欣赏其道行高操。于是，这位声震四海的高道，放下授徒传道的大业，忘掉玉霄峰的松风，白云庵窗前的明月；再不能于清净的道场里，为民祈福、为天下祈祷。我知道，圣旨到达桐柏宫的时候，司马承祯就必须立刻启程，万水千山，乘马坐轿奔赴东京。洛阳的君臣也在翘首以待这位世外的高人，希望能得到天书？天机？天佑？天子万

4、岁？天下太平？天长日久？那些庶民百姓，似乎并不知道，这女皇内心深处的真正目的。司马大师的团队，随着马蹄声的远去，愈去愈远，天台山也慢慢远去了。我不知道，司马大师能放心下天台山下的黎民百姓与那秀丽挺拔的山峰？那清凉晶莹的山泉水？随风欲动、郁郁葱葱的山林？那些神交上清的鸟儿？亲手栽育的兰花、迈着八字步的白鹅？蹲在山门前的猫儿？他的马蹄声愈来愈小、愈去愈远，满山沉默、满山无语，满山深处是宠荣？是翘首？是盼归？是无奈？是十方虚静，山岳吞云。司马大师来往于天台山、洛阳、长安无数次，每次被召后都坚持辞官回山，唐王每次强留。唐睿宗赐宝琴及霞纹帔，唐玄宗开元九年派遣使者迎入宫，亲受法篆，成为道士皇帝。

5、大概玄宗皇帝再也受不了司马大师经常离开后的苦恼，便于开元十五年(727)，请他在王屋山自选佳地，建造阳台观以供居住。希望留住司马大师，以求距离唐王朝更近些。这就是王屋山与一代高道缘分的开始。我不知道司马承祯是甘心情愿居住在王屋山？还是万不得已？还是盛情难却？还是确实流连这里的山水烟云？我只想通过这里的一丁点有关轶事、遗迹、遗物，寻找一丁点关于司马承祯的点点滴滴，片片段段，蛛丝马迹。那颗苍天大树？还是他抚摸过的山门石柱？那山风？那脚下的山石？这山前山后？但是，我坚信那司马大师，一定会站在这山门前的平台上，遥望着远处的黄河？静听黄河的流水声。他终究留在了王屋山，在此完成了《上清天宫地府经》

6、的一编撰，天下名山始有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地之称谓与顺序排列，王屋山也因此被命名为“小有清虚之天”，冠于天下第一洞天。王屋山之幸！豫北人民之幸！中原大地之幸！从济源市出发，顺着盘山公路，一路上的槐香，陶醉了我们的口鼻与心扉。一位北京的朋友，在济源市修建了一个农庄，说是支援豫北农业建设，我在农庄休整了一个下午（应该说，是写画了一个下午），第二天一早，我们就出发前往王屋山。阳台宫北依天坛山，南临九芝岭，风水大师说其乃“丹凤朝阳”之地，唐玄宗选名工巧匠，精心修建了五楼三阁，并亲书“寥阳宫”匾额。后其妹玉真公主进山拜师学道，朝野震动，道风顿盛。金贞元二年（公元1154年）改称“阳台

7、万寿宫”。同年遭兵燹而毁。金正大四年（公元1227年），全真道士王志祐主持阳台宫后又事增修扩建，复盛一时。全真教风于是遍满王屋山。金泰和、崇庆（1201～1212）间，又于阳台宫之左，新建通仙观。元好问《通仙观记》曰：“通仙观者，初为泰和道院，郝志朴实居之。崇庆癸酉（1213），以恩例得今名。始大为崇建，堂宇廊庑，斋厨库厩，以次而具。”进入山门，一株巨大的菩提古树映入眼帘。我很吃惊，这是佛教的圣树，印度之国树，怎么会在这里长成苍天大树呢？据说，