欢迎来到天天文库
浏览记录
ID:31916685
大小:58.00 KB
页数:9页
时间:2019-01-27
《近年美国的中国古代文学研究掠影》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、.近年美国的中国古代文学研究掠影作者:刘跃进 主题类号:J2/中国古代、近代文学研究【文献号】1-459【原文出处】《福州大学学报》:哲社版【原刊期号】200101【原刊页号】58~65【分类号】J2【分类名】中国古代、近代文学研究【复印期号】200106【标题】近年美国的中国古代文学研究掠影【作者】刘跃进【作者简介】刘跃进(1958-)男,吉林人,中国社会科学院文学研究所副研究员,文学博士。中国社会科学院文学研究所,北京 100732【内容提要】美国对于中国古代文学的研究始于十九世纪,到二十世纪则迅速崛起,其丰富的藏书奠定了汉学研究的
2、坚实基础,而数量可观的研究机构、学者和期刊,也使其研究形成了相当的规模和深度,极具参考价值。【关键词】二十世纪/美国/中国古代文学/研究【正文】中图分类号:I206.2 文献标识码:E 文章编号:1002-3321(2001)01-0058-081996年2月到1997年3月,我作为访问学者在美国逗留一年,主要访问了康奈尔大学、哥伦比亚大学、芝加哥大学、威斯康辛大学麦迪逊分校,以及西雅图华盛顿大学的部分学者。这次出访的目的主要有两个:第一,为配合中国社会科学院重点研究课题《南北朝文学编年史》和青年课题《玉台新咏研究》收集海外有关的研究信息
3、。并由此为基础,了解美国当代汉学研究的一般状况,诸如研究机构、藏书、人员以及近年的研究趋势等。第二,应《文学遗产》编辑部之命,拜访一些著名学者,把他们的研究成果介绍给国内同行。有关专业方面的研究信息,我已尽可能地吸收在《南北朝文学编年史》和《玉台新咏研究》中。这里想就个人闻见,对美国汉学研究的一般状况作浮光掠影式的介绍。一、中国文学研究的背景回顾美国对于中国文学的研究始于十九世纪。当时没有明确的文学研究的概念,只是为传教的需要,向美国人民介绍中国的概况,SAMUELWELLSWILLIANS最早编撰《中文缀音字典》,以北京话,附广东、厦门
4、、上海读音。1869年,美国向清王朝赠送西文图书和植物种子,想交换大清最新人口资料。清王朝回赠了大约一千册中国图书,这是国会图书馆最早也是最有价值的特藏。美国早期汉学研究的中坚力量来自于欧洲。德国的BERTHOOLDLAUFER是著名的考古学家,精通汉语,同时对日、满、藏、梵、波斯、马来等文字也通晓,后来任职于芝加哥自然历史博物馆,著有《汉代的陶器》《从玉器看中国的考古与宗教》《中国与波斯》等,当时称为第一流学者,这些著作,成为美国汉学研究的奠基之作。1901年,哥伦比亚大学开设“丁龙中文讲座”(DEANLUNGPROFESSOR),名扬
5、一时,英国的HERBERT...A.GILES,法国的PAULPELLIOT等都曾前来讲学。这是大学设立汉学讲座的开始。此后,各大学虽然逐渐设立了亚洲系(或曰东亚系),但是,汉学研究并没有得到应有的重视,更不要说对中国文学的研究。当时的美国人研究中国,充其量是为传教通商、扩展殖民区域的需要,或者干脆视中国为一个神秘而遗世独立的国度,带有玩赏古董、以个人兴趣为主的心态来探寻中国。两次大战之后,美国出现了不少有关亚洲研究的学术团体。譬如1925年成立中国太平洋学会,1926年成立华美协进会,1928年成立远东研究促进会(也就是远东学会及现在亚
6、洲研究学会的前身)及哈佛燕京学社。与这些学术团体同样重要的是几个重要的基金会,ROCDFELLER,FORD,纽约卡内基基金会等,从三十年代前开始注入资金。特别是二战之后,各大基金会更是有目的性地拨款资助中国研究,加上美国政府提供的对远东研究的资金,在研究经费方面有了比较充分的保证。当然,基金会与政府的资金投入,其主要目的不是学术,而是出于政治的需要。因此,希望一切研究能和国家的外交、国防、经济挂钩,急功近利,是其显而易见的特色。20世纪70年代,以哈佛大学JOHNK.FAIRBANK(费正清)为代表的现代汉学研究,以“现代化”的标准评估
7、一切。他们所说的现代化,其涵意主要是指工业化、资本主义、中产阶级的兴起、政治民主、思想自由等,用这样的标准来衡量一个国家是否进步,而忽略文化背景,这难免有削足适履的弊端。不过话说回来,在20世纪初期,也有不少学者努力探讨中国发展滞后的深层原因,如MAXWEBER就说过,中国的法律、俸禄制度、文人教育、甚至满口仁义道德、轻视追求自我利益实现的儒家思想,无一不是阻碍中国进步革新的“包袱”。中国的沦落,不是列强的欺凌,而是自身传统文化政治社会结构出了毛病。结果,中国被视为现代化失败的个案,因此他们探索的是中国“体质”上的“病理剖析”,从而为西方
8、列强的依强凌弱找到历史根据。这种理论理所当然地要受到质疑。八十年代以来,以WMTHEODOREDEBARY(狄百瑞)为代表的学者从探讨“新儒家主义”入手,倡导重新认识中国传统的价值。现在已有越
此文档下载收益归作者所有