试论李白诗歌意象特征

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1、.试论李白诗歌意象特征－“月”意象中的真性情流露摘要：对月的喜爱，可以说李白倾注了他所有的情感，时而释放心中的不平，时而寄托无限的哀思，时而慨叹人生的苦短，因此，月在他的笔下成了无限情感的交汇点。本文主要是从月的象征意义出发，比较李白笔下的月与作家张爱玲笔下的月，从而得出李白诗歌中大量运用月意象的原因。关键词：李白，月亮，象征，内涵一、翻开历史的画卷，李白的不朽之作让无数的学者痴迷，也许是他的高傲与洒脱成就了他那种豪放与霸气。他的诗中有很多吞吐山河、包孕日月的壮美意象，特别是对月的喜爱可以说是前无古人后无来者，成为了李白诗歌中一道亮丽的风景线。因此可以说李白的魅力是整个诗界的魅力，是

2、时代的骄子。“意象”是诗学评论中的一个重要概念，关于意象的定义一直以来都是仁者见人智者见智，张清祥先生认为“在我国文学理论中意象理论的源头为《周易》和《庄子》，《周易》中“立象以尽意”最早论证了“意”与“象”的关系。《庄子》中“得意忘言”，舍“象”重“意”，给后世的美学思想和意象论的发展带来了很大的影响。而最早把“意”与“象”组合在一起的是汉代的王充，他在《论衡》中说“礼贵意象，示意取名”已经接触到了仪式表象中的文化内涵”。①对此杨义也认为“意象作为审美单体，具有超越时空的特性”。②因此可以说意象的完美性直接奠定了文章的完美性，而李白诗歌中所用的月意象可以说真正达到了完美的境界。二、

3、月的象征意义月在常人眼里只是作为思念的载体，正如李白所说的“举头望明月，低头思故乡”勾起人们无限的思念，而在翻阅李白的众多诗歌后我们不难发现月不仅是思念的代名词，而且还有更深层次的象征内涵。具体分析如下：（一）明月是高洁人格的象征。...李白的一生坎坷多舛，但是他没有真正放弃过他的人生理想，正因为如此他在《梦游天姥吟留别》中说“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。高洁的人格也与周敦颐笔下的莲一样“出淤泥而不染”。李白生活在盛唐时期，性格狂放，向往光明与自由，既自傲自负又自信自立，他认为“天生我材必有用，千金散尽还复来”(《将进酒》)，自信的同时又蔑视权贵“安能摧眉折腰事权贵，使我不

4、得开心颜”（《梦游天姥吟留别》）。他渴望建功立业，并想在有所作为之时推出是非之地，所以他时常借月表达自己的超凡脱俗之志，“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢眺楼饯别校叔书云》），其中一个“上”字表现出了与众不同，而且要“上青天”去“揽明月”谁会有这么狂妄的想法？只有李白敢这么说，他上青天的目的不是去触摸月的质感，而是要将月揽入自己的怀中，这足以证明他对光明的渴望、对高洁人格的向往以及对美好理想的执着追求。“醉月频中圣，迷花不事君”（《赠孟浩然》），诗人在月光下发出慨叹，他宁愿回归自然与月相伴也不愿与功名利禄同流合污，正所谓“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”。他追求理想的道路上

5、，绝对不会因利益而沦陷自我。因此月光的皎洁衬托出了李白个人品格的正直与纯洁。(二)明月是美的象征。自古以来人们对月的喜爱从未消减过，对月有一种特殊的感情，也基于如此，月成为了文学作品中的一个亘古不变的主题，早在先秦时就有“月出皎兮，皎人僚兮”（《诗经．月出》，用月光的皎洁映射出少女美的容颜。明月给人的美感是高远的、宁静的、清幽的、柔和的、纯净的，李白笔下的月也同样显示出了这样一种美感，“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”（《古朗月行》），儿时李白眼中月是“白玉盘”像面镜子挂在“青云端”，是那么的纯洁、明亮而又美好，“她”成了美的象征。“长干吴儿女，眉目艳星月”（《越女

6、词五首其一》），诗人较形象地认为长干地区女子的眉目好似天上的星星与明月，闪闪发光，令人神往，此处明月恰到好处地形容美貌女子的容颜。的确，明月就像是仙女似乎近在咫尺却又遥不可及，只能以无限的思念呼唤她的出现。（三）明月是人生理想的象征。李白不仅将月作为好友而且称得上是知己，在李白看来月才是属于他的一片净土，那里没有权利的争夺更没有硝烟弥漫的官场，那里才会有任君贤臣相伴。“白玉盘”...其实不只是白玉盘，而是晶莹剔透没有一丝瑕疵的纯洁的象征，是他所要追求的独立而又高洁的人格魅力，是他所追求的人生理想，所以他必须上天采月，一句“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”真正道出了诗人对残酷现实的不满

7、以及想要超越世俗的观念去实现自我价值的理想。此时的月已不再是悬挂于苍穹的玉盘，而是另一片净土，希望借这片净土能够真正实现所追求的人生理想。一个“揽”字真真切切地揽出了诗人想要实现人生理想的雄心壮志，是那么地想迫切得到又怕失去良机，怕像握在手中的沙粒一点点溜走。（四）明月是亲情、友情的象征。以月写离愁别绪的诗有很多，并且月所表达出的情感犹如千尺深的桃花潭水，一切尽在不言中。李白常年客居他乡，因此他的那种思乡、思亲之愁我们是无法感受到的，一首《静夜思》为千千万