弃儿汤姆·琼斯史

《弃儿汤姆·琼斯史》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、敬献于钦委财政委员会之一员乔治·李特勒屯大人财政委员会委员执事台前：我请执事许我将大名题于本献词之端，其事虽始终遭执事之拒绝，而我仍坚决认为，我愿执事之护持此书，绝非分外之想。首先，此书所以能有开始之一日，即须归功于执事。我最初念及从事此种写作，实出于执事之意愿。此事已逾多年，或早已为执事所遗忘；但在我视之，则执事之意愿即性同诰谕，我一旦铭之于心，即永无磨灭之时。其次，此书苟非出于执事之助，则将永无完成之日。执事闻吾此言，且请毋需惊异。我决无意使执事蒙从事稗官小说家言之嫌。我所以称此书出于执事之助

2、者，只欲说明，我在写此书之绝大部分岁月中，衣食之费多赖执事之资助：此又一事须我提醒执事者；因执事对某类情事特易遗忘，而我则希望对此类情事之记忆永胜于执事也。最后，此书之所以得有今日，亦出于执事之赐。如在此书中，曾经写出一颗仁爱之心，如人所乐于称道者，而此仁爱之鲜明强烈，又远胜他书所②写，则凡执事之友朋中特别深知执事者之一，谁复一见此书而不知其中所写之仁爱从何处模拟而来者？我可自信，世间决无人谬加恭维，以其所模拟者为我自身。但此并非我所计者；我只愿世人皆能承认，我所模拟之二人（亦即世上最仁爱善良、最

3、应受景仰之二人），皆为对我忠贞坚定、热诚护持之良友是也。我有此二良友，本可心惬意足，但我之虚荣使我欲在二友之外复增一友。其人不仅在阀阅方面，且在为公为私、对内对外之道德方面，③均极伟大高尚，其人即白德弗得公爵。我于此处，一方对公爵之隆遇优宠，满腹洋溢，铭肌镂骨，另一方又须请执事见谅，因我又须提醒执事，我所以邀公爵之青睐，实由于执事之推举也。我现仍欲一明究竟者，即我恳执事假以大名，以光耀此书，为何遭到拒①乔治·李特勒屯（GeorgeLyttelton，1709—1773），即李特勒屯男爵第一，英国政

4、治家兼作家，受教育于伊登公学及牛律大学。在政治上，和当时执政沃勒剖勒对立。1755—1756年官至财政大臣。为菲尔丁和蒲伯之好友及文学之热心维护者。他和菲尔丁在伊登公学同学，在菲尔丁写此书时，曾数助金钱。菲尔丁作此献词时，他官财政委员会委员（1744—1754）。（委员有数员，最多可至五人，故此处有“一员”之称。）他于1748年荐菲尔丁为伦敦威斯敏斯特城区治安法官，其人为本小说中奥维资乡绅的底本之一。英国从前有恩主之风俗或制度，即一文人须投靠国王或贵族，以得其保护或资助，文人则报之以特殊尊崇，或供

5、王室人员及宾从之消遣娱乐。此风极盛于16世纪，至18世纪始衰，至19世纪始绝，因流通图书馆兴起，报章杂志亦有更多读者，文人都转而依靠广大读者矣。但18世纪之政党及其领袖亦成为恩主。文人之著作，例须献给恩主，献词当然要颂扬。（李特勒屯之名本为Lyttelton，但本小说皆误拼作Lyttleton。）②这是艾林（Rajlphallen,1694—1764，Allen读[■■lin]），尝为巴斯（Bath）邮局长，或曰代理邮局长，并于1742年作了一任巴斯市长。以承包经营越野邮传业务致富（每年收入12，

6、ooo镑）。广作慈善事业。为本书奥维资之主要底本。他和蒲伯书信往来，对菲尔丁自其《约瑟·安德鲁传》1742年发表前不久即开始慷慨资助，后继续不断，直至菲尔丁死后，对其家人，尚有馈赠。③白德弗得公爵即约翰·罗素（JobnRusse1，1710—1771），为白德弗得公爵第四，英国政治家，作过国务卿（1748—1751）、爱尔兰总督（1756—1761〕等职。他于1748年，通过李特勃屯之推荐，任菲尔丁为伦敦威斯敏斯特城区治安法官。绝？噫，执事对此书奖誉称扬，过甚过汰，因使执事羞见大名于献词之端也。然

7、而，苟此书使执事不羞于赞扬之，则我此处所言者，亦无可且不宜有使执事以之为羞者。我决不能因此书曾受执事之称扬而即放弃此书应受执事提携奖掖之惠。因我虽应自承受恩实多，但执事对此书奖掖提携之惠，却不在我所受恩之数。盖我深信，此所恳请与友谊无甚关联，以其既不能左右执事之明断，亦不能有伤执事之正直也。执事之仇，如应称赞，执事亦必不论何时皆称赞之，而执事之友，如有过失，执事亦必不谬加称赞，至多亦不过不加可否而已；即或友人过受苛责，执事亦不过轻为缓颊，不能反加称赞也。以此，我颇疑执事之所以拒我所请，实以执事有美

8、行而不欲为人称誉之故。我固尝留意矣，执事与吾其他二友，有一共同之点：即己之善行，虽有人轻微道及，亦均非所乐闻。执事诚有如彼伟大诗人对执事三人中之一所称道者（彼虽只称道一人，实可同样用于三人而无愧）：汝①为善不使人知，见誉面红耳赤。执事恶人之誉，既如世人恶人之毁，则执事见我深知执事之品德而生畏心，固应然矣，盖所惧在毁，则受害者所受之害愈大，其毁愈甚，其可畏亦愈甚；执事既俱誉如惧毁，则受恩者所受之恩愈大，其誉亦愈甚，其可畏亦愈甚。是执事畏我之誉，正与他人畏人之毁相同也。且此惧毁之心，势