34将进酒教案5（苏教版选修《唐诗宋词选读》）

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1、3.4将进酒教案5（苏教版选修《唐诗宋词选读》）教学目标：认知与能力目标：（1）理清诗歌情感变化线索，理解貌似消极行斥实则渴望用世的复杂情感。（2）体味诗歌颇具特色的起兴和夸张手法的运用，领会李白淋漓畅快的浪漫主义诗风。过称与方法目标：诗歌的赏析重在于指导，因此这课我始终将诵读放在首位，在独中感受、享受诗歌的美。情感态度价值观目标：了解相关的咏酒诗篇及酒文化。教学重点：探究诗歌的艺术手法。教学难点：体味诗人感情的跌宕起伏。教学方法：师生探讨法教学步骤新课导入：请大家猜一个简单的谜语：酉时下大雨。“洒”是一种文化，它与屮国古代诗人似乎结上了不解之缘。他们或仗酒力助发豪兴，举

2、杯而灵感纷來；或借酒来排遣愁绪，饮酬而笔底奔腾。无数名句佳篇都与淞淞美酒相互辉映。杜甫在《饮中八仙歌》中说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼來不上船，自称臣是酒中仙。”在《不见》还用“敏捷诗千首，飘零酒一杯”来概括他的一生。现在就让我们来欣赏李白的一首劝酒诗《将进酒》。（朗诵全诗）一、整体感知《将进酒》是汉乐府曲名，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将，请、愿之意，《诗经•卫风•氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。李白这首诗虽用了旧题,却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历

3、来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容，这是值得重视的。但是，李白的狂歌痛饮毕竟是一种消极行为，但这是他的傲世态度和豪放不羁的个性所使然，是无法改变的。杜甫在结识他Z初就看出了这一点，曾试图说服他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”（《赠李白》）杜甫这个批评是正确的，但我们也不可忽视李白的饮酒诗中仍包含着积极的内容。二、朗读课文。（1）教师范读。（2）学生自由读。（3）全班齐读（必要的指点：语速、断句、情感等）。三、鉴赏要点1、三种主要情感：（1）显示了诗人对未來充满无限的信心。（天生我材必有用，千金散尽还复來。）（2）流露出人生苦短，及吋行乐之意。（人生得意须尽欢

4、，莫使金樽空对月。）（3）表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平Z气。（钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。）2、感情上大起大落：这首诗中，诗人感情的发展变化极快，可分四个层次：（1）开头四句写感伤之情。君不见黄河Z水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。这里的“高堂明镜”并非指母亲，而是悬于高堂之上的镜子。诗人一落笔就写黄河景象，有慷僦生悲之意。这是非同寻常的。诗人写黄河，颇能显示它的宏伟气魄和浩大声势，如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》），“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）等，其基调是壮；这次则不同一一诗人

5、仿佛站在高山之巅，顷刻间就着遍了它的万里流程，因有“不复回”之叹，尽管也写岀了黄河的气魄之大，其基调却是悲。由此联想人生，诗人头脑中便出现了这样一幅图景：高堂之上，人们对镜自视，两鬓斑斑，真是“不知明镜里，何处得秋霜”（《秋浦歌•其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之间一样短促啊！至此，诗人的悲意更浓了。但诗人深知“白发如丝悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即转悲为欢。所以（2）“人生”以下六句转而写欢：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复來。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。尽管诗人在政治上并不“得意”，但在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的快

6、事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢！想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”（此处用典：“烹羊宰牛且为乐”语本曹植《箜篌引》），准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”。“且为乐”就是姑且作乐，也就是把不愉快的事情丢开不想。（提问：诗人的这种欢乐是真实的吗？仅仅为了一醉方休吗？）诗人这种欢乐感情是真实的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只图一醉方休，因为他说出了“尽欢”的正当理由。（3）“钟鼓”以下六句写愤激之情。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。“钟鼓”本意指乐器，

7、这里做“击鼓作乐”解；“馔玉”指精美的食品。“钟鼓馔玉”在这里是富贵利禄的代称。待到酒宴开始，诗人举杯劝饮，他的感情突然由欢乐转为愤激，这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的黑暗卑污行径，因而说“但愿长醉不复醒”一一这两句诗可以说集屮地表现了他自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古来圣贤”（其中大概有孔子、孟子一类人,也有屈原、贾生一类人），他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。（提问：诗人说他们“古來