加里·斯奈德生态诗歌中的禅学思想

《加里·斯奈德生态诗歌中的禅学思想》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、加里•斯奈德生态诗歌中的禅学思想定西师范高等专科学校摘要：加里•斯奈德是美国箸名的牛态诗人之一，青少年时期荒野牛活的经历让他终身热爱自然，并逐渐发展成为追求简单生活的生态主义思想。同吋他受东方文化和禅宗思想的影响甚深，翻译寒山诗和在口本的禅修经历让他在深入理解人与自然相处之道、净化心灵的同时，也深深作用于他的诗歌创作。他的生态诗歌融入了他对东方禅宗的理解，构成了他独特的诗歌艺术特色。关键词：加里•斯奈德;生态主义;屮国文化;禅学;作者简介：张小花(1980—),女，甘肃金昌人，讲师。研究方向：屮美比较文学、生态文学。收稿日期：201

2、7-06-09基金：甘肃省教育厅社科项目“生态批评下的美国南方文学研究”(2013B-131)阶段性研究成果ZenBuddhismintheGarySnyder"sEcoPoetryZHANGXiao-huaDingxiTeachersCollege;Abstract：GarySnyderisoneofthemostfamouseco-poet,helovednatureandwilderncssfromtheveryyoungage,andthendevelopedintotheecologicalphilosophy.Atthe

3、sametime,hewasinfluencedbytheChinesecultureandZenBuddhism,andwenttoJapantolearnit.TheJapaneseexperiencemadehimgetdeeperacknowledgeonAsianphilosophyandculture.Theseallworksonhispoetrycreation.HeintegratedhistinderstandingaboutChinesecultureandZenBuddhismintopoems,whichm

4、adeuniqueartisticfeaturesofGarySnyder，spoetry.Keyword：GarySnyder;ecologicalphilosophy;Chineseculture;Zenphilosophy;Received：2017-06-09加里•斯奈德(GarySnyder,1930-)是美国著名的生态诗人和环保主义者，同时也是一名虔诚的禅宗信徒o1951年斯奈德从里德学院毕业后进入加利福尼亚大学研究东方语言文学，进而对屮国文化及佛教思想尤其是禅宗产生了浓厚的兴趣。1956年斯奈德东渡日本，出家三年修习禅

5、宗，之后携日本妻子返回美国,定居加利福尼亚，奉行简单生活，并开始诗歌创作。20世纪60年代美国的生态恶化和环保思潮让许多人思考人类面临的牛存危机。在这样的背景下，加里•斯奈德作为“垮掉派”诗歌运动的重要成员，更加醉心于东方文化中人与自然和谐相处的哲学思想，他不仅身体力行“回归自然”的生态主张，而且在诗歌创作中刻意模仿中国山水田园诗深沉内敛的文化内涵和平淡自然的朴素诗风，并把深刻的禅理和修行的体悟融入写景抒情之中，形成了独特的艺术风格特色，成为美国最负盛名的牛态诗人。一、加里•斯奈德生态诗学的思想来源加里•斯奈徳很小就跟随父母移居于美

6、国四北部的山区农场，从小在北美山区的荒野中成长并生活，他对自然和荒野的喜爱贯穿其一生。在斯奈德的心中，荒野中的高山、激流、雪地、动植物充满了神秘的吸引力，狂野又壮美。他认为：“对美国人而言，自然代表荒野，代表完全自由、不受拘束的王国不是野蛮、丑陋，而是美丽而令人敬畏的。”(耿纪永译)Ill他从少年时代就开始攀登终年积雪的高山，并在后来的文集中记录了年轻时攀登雪山的经历：荒野的朝圣是以一步一步地、一吸一呼地跟随走上雪地，并背上所有的行囊。这是一种从古老的行为中达到深邃的身心愉悦的行为……其关键在于对真实世界、真实自我的近距离接触。所谓

7、神圣是指这能帮助我们脫离小我进入整个山河大地。当一个人走出教堂的大门，灵感、喜悦、内省将不会结束，荒野只是进入圣殿的开始。⑵斯奈德将荒野称为圣殿，登山之旅则是朝圣的过程，雪山、溪流、松林等原始大自然景观在他的心中不仅崇高神圣，而且是人类精神和心灵的家园。对荒野和自然的热爱在后来逐渐演变发展为生态主义思想，这成为斯奈德生态诗学思想的第一个灵感之源。正是青少年时期自然山区的生活经历让他对寒山的诗歌产生了浓厚的兴趣，并借助翻译寒山诗，走进了佛教和禅宗的殿堂，禅宗思想对其影响终身。早在1951年，年仅21岁的斯奈德读到日本学者铃木大拙用英语

8、写的《禅论集》(EssaysinZenBuddhism),看到其中对禅的解释："禅的伟大真理是每个人各自具有的，应该直接洞见你自身的存在，而不应该向外寻觅。你的自心超越一切形相而自在，它静寂而充足，而且它总是在六根四大中呈现自身，它的