人教版高中语文选修“中国文化经典研读”第二单元《儒道互补》精品学案

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1、【课题】儒道互补【学习目标】自学目标：结合工具书和注释，阅读儒道互补单元，疏通文意，读懂文章。第一课时：1.了解儒道两家学说的基本思想，理解一些比较重耍的概念，如“仁”“礼”“道”“无为”等。2.对儒道两家学说及其互补性有一个初步的认识。第二课时：1.在原有基础上，理解儒家思想的“理想人格”。2.能阐释道家理想的人生境界。3.引导学生通过评价相关作家和作品，思考对于屮国古代知识分子来说“儒道互补”的作用。4.认识“儒道互补”的意义，进而指导白己的现实人生。【课前自学】1•结合注释和工具书，疏通文意，读懂课文。2•质疑问难：梳理你在预习过程屮存在的问题，写在下面的

2、横线上。注：如果没有疑难问题，请写出对于本课学习你认为最有研究价值的问题。【材料扩展、研读探究】一、走进儒、道思想儒家思想（一）孔子论“为政”孔&一直液液勺出住，可是络曳一望，他彼姜"童要职佞的讨同很题，仪足，他对必何痴政却韦一杰理论，对屮国七代社会的政猪产笛了搽逢的鬱响。1.卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。（《论语•卫灵公》）【译文】卫灵公向孔子问军队陈列之法。孔子答道：“礼仪的事情，我曾经听到过；军队的事情，从来没学习过。”第二天便离开卫国了。2.子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉

3、？”曰：“富之。”S：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”（《论语•子路》）【译文】先生到卫国去，冉有为先生驾车。先生说：“人口够多的了。”冉有问：“人口够多了，再要做什么呢？”先生说：“让百姓富足。”冉有问：“如果己经百姓富足了，再要做什么呢？”先生说：“教化他们。”3.子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”（《论语•泰伯》）4.子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语•为政第二》）【译文】孔子说：“用政令来治理百姓，用刑法來整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅

4、会有羞耻之心，而且有归服之心。”5.齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰：“善哉！信如君不君,臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”（《论语•颜渊》）【译文】齐景公向孔子问政治。孔子答道；“君要像个君，臣要像个臣，父亲要像个父亲，儿子要像个儿子。”齐景公说：“说得好啊！果真君不像君、臣不像臣、父不像父、子不像子,即使有粮食，我能吃得到吗？”1.子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”S：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”（《论语•子路》）2.颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车

5、马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《论语•公冶长》）【译文】颜回、子路侍立在孔子身旁，孔子说：“何不各自谈谈你们的志向呢？”子路说:“（我）愿将我的车马、衣服和朋友共同享用。”颜渊说：“（我）愿做到不夸耀自己的好处（伐:夸耀），不把劳苦施加在别人身上。”子路说：“希望听听您的志向。”孔子说：“使老人安享晚年；使平辈的人（朋友）信任我；让年轻的子弟们得到关怀。思考：以上材料反映了孔子怎样的为政思想？（二）孔子论“仁”1•子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？（《

6、论语•八俏》）【译文】先生说：“人如果不仁，又怎么讲究礼呢？人如果不仁，又怎么讲究乐呢？”2.樊迟问仁。子曰：“居处恭，执事敬，与人忠。虽之夷狄，不可弃也。”（《论语•子路》）【译文】樊迟问什么是'仁先生说：“日常起居庄重谨慎，做事情严肃认真，与人交往忠诚信实。即使到了野蛮地区，也不可丢掉这些。”3.子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”（《论语•阳货》）【译文】子张问孔子什么是仁。孔子说：“能够处处实行五种品徳，就可以说是仁了。”子张问是哪五种。孔子回答说：

7、“庄重、宽厚、信实、勤敏、慈惠。庄重就不会受人侮慢，宽厚就能得到大家的拥护，信实就会得到别人的任用，勤敏就能做事成功，慈惠就能够使用人。”4.樊迟问仁。子曰：“爱人。”（《论语.颜渊》）5.子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁！”（《论语•宪问》）【译文】子路说：“齐桓公杀了公子纠，召忽因此自杀，管仲却还活着。”（他）问：“（管仲）算不上仁吧？”先生说：“齐桓公多次召集各诸侯，靠的不是武力，而是管仲的功劳。这就是他的仁，这就是他的仁！”6.子贡曰：“如有博施于民而能济众,何如?可

8、谓仁乎？”子曰：“何事于