短兵与击剑之文化比较研究

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1、短兵与击剑之文化比较研究搏击?武术科学2011年lOJIj8巷第10蚓【武术文化研究】短兵与击剑之文化比较研究刘明亮黄筠高彩霞(1•国际关系学院体育美育教研部，北京100091;2,国际关系学院国政系，北京100091)摘要:中国短兵和西洋击剑作为类似的对抗性运动项目，由于起源发展，文化传统,技术特点,比赛规则，场地装束，健身价值和推广模式上等多方面的不同，造成了二者不同的发展程度.挖掘短兵中的传统文化，丰富技击技法,规范武术礼节，完善技击对抗规则，努力提高比赛的规范性，竞技性和观赏性，从而促进

2、中国短兵蓬勃发展,弘扬中国优秀文化.关键词:中国短兵击剑体育文化比较研究中图分类号:G85文献标识码:A文章编号:1004-5643(2011)10—0029—04武术短兵运动，是一种两人手持特制短兵器械相互击刺搏打的，极具中华传统武术特色的对抗性项目.1979年以来，随着国内”武术热”的兴起，原国家体委决定对短兵运动项目进行挖掘研究，并将其列人了武术通用教材之中•近年来，短兵运动，在技术体系，场地，装束，器械，规则等方面存在诸多问题，发展现状不尽如人意.而与Z相类似的击剑运动却作为奥运会比赛项

3、目日益受到各国的重视，在世界范围内蓬勃发展•因而，分析对比二者的不同，找出短兵运动现存问题，探寻其发展对策，是当前的一项重要任务.1历史刀剑是构筑中国传统武术不可或缺的基石，刀剑文化是中国传统武术文化的重要组成部分.早在青铜时代,屮华刀剑文化已开始孕育发展•春秋战国时期，斗剑之风盛行,并对击剑的理论进行了初步探索•军事中刀剑的应用，社会各阶层对于刀剑的喜爱使得刀剑术在历史的发展中一直长盛不衰•民国初期，随着中西方思想文化的碰撞，西方近代体育理念的融入，使得一些武术人士提出了”武术科学化”的口号，

4、推动武术的竞技化发展.1928年,短兵项目在继承了中国传统刀剑术的精髓，吸收借鉴了西洋击剑和日木剑道的技法后，成为国术考试的内容,正式成为武术比赛项目.新中国成立后，民族传统体育受到重视，短兵运动也重新得到发展.然而不久,由于武术特别重视套路的发展,许多对抗性项目受到冷落.1979年后,短兵运动在武汉和北京进行试点，但在1982年由于种种原因项目中断，直到2001年才乂重新开展.2004年8月的首届全国武术短兵教练员培训班确定了统一的技术和规则，但由于规则和器械上仍存在问题，短兵的发展又被搁置.

5、击剑运动的发展比较顺利，它脱胎于欧洲屮世纪骑士文化，从中世纪欧洲贵族的一对一剑术决斗演化而来•在中世纪的欧洲，骑士成为主要军事力量，剑术，马术，枪术等成为骑士的必修课程•随着骑士文化的流行，击剑成为上流社会的时尚，之后击作者简介：11寅1］明亮（1974〜），男，讲师.研究方向:武术历史与文化.2.黄筠（1990〜），女,学生.研究方向:武术文化.剑逐渐发展成为绅士之间高雅的运动•受到中世纪欧洲各国的重视，备受人们的推崇，成为西方文化的重要组成部分,并随着列强扩张传播于世界各地,并且于1896年

6、成为首届奥运会的比赛项冃,作为高雅的技击运动在欧洲乃至世界范围内广泛流行.为了推动击剑运动的发展，欧洲各国纷纷成立击剑协会,新型的剑和击剑服的设计出来，使得击剑运动更为安全,促进了击剑运动的发展.相比之下，短兵运动的发展一波三折，历经坎坷，前几次发展都是只停留在了试验性探索阶段•近现代以来，政府对对抗性武术项目支持力度不足,民间习武之风的微弱，研习对抗性武术的武者中较少，短兵在民间的发展缺乏必要的群众基础.2文化短兵作为中国传统武术重要的竞技项目，历史久远,源远流长，是我国劳动人民在长期的社会实

7、践屮发展起来的对抗性运动•现代短兵是在对我国传统武术短兵器刀，剑，鞭，铜等技法综合提炼的基础上，融人了日木剑道，西方击剑的技法，釆纳西方体育的竞技方法，在古为今用，洋为中用的原则的指导下，取各自之精华,经过近半个世纪的实践探索而发展起来的.然而，正是由于是个”混血儿”，短兵的文化内涵始终不能得到很好的界定•虽继承融合了中国古代刀剑技法，但却没有很好地融人中华武术所包含的哲理内涵•譬如，在短兵运动中,”站立式单手持兵”的对抗方式深受西方击剑影响，使得传统刀，剑，鞭等技术中的斩，挑，撩，架等技术动作

8、受到限制，在实际运用上只有劈，刺两种技术动作能够发挥作用，难以体现传统武术灵活多变的特点•同时短兵运动对于传统礼节的重视还远远不够，礼仪是反映个民族的精神面貌和文化底蕴的最好媒介，而现有的短兵礼节仅单单一个持剑礼，这并不能充分体现中国传统优秀文化的内涵，使其民间传播的文化底蕴严重不足.而击剑将格斗冠以高雅之名，讲究骑士礼仪,结合优雅的动作和灵活的战术，被称为”格斗中的芭蕾”，它更多地体现骑士文29化和贵族文化的特点，并在其漫长的历史发展中将两者逐渐融合,既体现了骑士敏捷矫健的身手和勇敢无畏的精神