浙江省宁波市北仑中学2018-2019学年高二上学期期初返校考试历史---精校解析Word版

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1、www.ks5u.com北仑中学2018学年新高二返校试卷一、单选题（共30题，每小题2分，共60分。）1.《韩非子·五蠹》中记载：“宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。”这就是我们耳熟能详的“守株待兔”的故事，对这一故事中所涉及的史事分析，不正确的一项是A.守株待兔地点在今天河南商丘一带B.宋人始祖是灭商有功而被封的功臣C.耕田者劳作时可能使用铁铲等农具D.故事体现了韩非子因时而变的主张【答案】B【解析】【详解】宋人是指西周时期商朝老贵族被分封的地区的后代，商朝又称殷商位于

2、现在河南地区，故A项正确，不符合题意；宋人分封属于先代贵族受到分封，不是因为战功受到分封，故B项错误，符合题意；西周时期就已经出现铁器，材料体现的信息应该是战国时期，故C项正确，不符合题意；韩非子是法家集大成者，主张变革，加强中央集权等，故D项正确，不符合题意。2.王家范先生认为，西周时期是中国历史真正进入“文明时代”的关键时期，后世的中国文明，正是从这里扎下了根。西周对后世影响最深远的是A.等级分明的礼乐制度B.“封建”式的地方管理方式C.世代公卿的选官制度D.“四方”臣服中央的国家观念【答案】D【解析】-21-试题分析：礼乐制度到

3、了春秋时期就已经是礼崩乐坏了，不能说是对后世影响深远，故A项错误；封建指的是分封制，到了春秋战国基本崩溃，逐渐被中央集权制度取代，故B项错误；世卿世禄制主要流行于商周时期，春秋战国时期随着社会阶层的变动，新兴地主阶级冲击原有的世卿世禄制，基本上退出历史舞台，故C项错误；西周时期士大夫思想中是家国天下的观念，这种思想下任何出现在中央王朝视野中的民族部落政权都要臣服于中央王朝,臣服于天子脚下，显然已经出现“四方”臣服中央的国家观念，故D项正确。考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制。3.下列古代官职或制度，按照出现时间先后顺

4、序排列正确的是①凡十……掌国庶务，统郡县，镇边鄙，与都省为表里②初只秉庙谟商戎略而已，厥后军国大计，罔不总揽③设一员总领财政，下设盐铁、户部、度支三部④皆编、检、讲读之官属，不得专制诸司A.①③④②B.③①④②C.①②③④D.②①④③【答案】B【解析】【详解】“与都省为表里”说明①是出现于元朝的行省制度；“军国大计，罔不总揽”说明②描述的是清朝时期的军机处，“总领财政”说明③是北宋时期三司；“官属，不得专制诸司”说明是④是明朝的内阁，依据时间排序，选择B项符合题意。4.中国古代丝织业技术发达，举世闻名。下列关于中国丝织业成就的说法，不

5、正确的一项是A.新石器时代，中国出现人工育蚕和丝织技术B.商代时期，纺织业在经济生活中已相当重要C.汉代华美丝织品经丝绸之路远销地中海地区D.唐代私营丝织作坊兴起，手工工场开始出现【答案】D【解析】【详解】明朝中后期在丝织业比较发达的江南地区出现雇佣关系的手工工场，故D项错误，符合题意；中国最早人工育蚕和丝织技术出现于新时期时代，故A项正确；纺织业在商朝经济生活中已相当重要，故B项正确；汉代出现通往欧洲的“丝绸之路”，故C项正确。5.在《荀子讲学图》中，听荀子讲学的四个学生不可能对荀子提出的问题是A.孔子对鬼神敬而远之，为何我们要谈天

6、？B.天行有常和制天命而用之是否是矛盾的？-21-C.为何您提出学习的最高目标是要把握礼？D.您认为君主受命于天，主要的依据何在？【答案】D【解析】【详解】荀子是战国时期儒家思想集大成者，荀子讲学主要涉及先秦时期儒家思想，可以谈及孔子的思想，故A项正确不符合题意；荀子提出“天行有常”“制天命而用之”的思想，故B项正确，不符合题意；礼属于孔子思想的核心，荀子讲学固然会提到，故C项正确，不符合题意；“君主受命于天”属于西汉时期董仲舒提出的神话儒学的思想，荀子讲学不会提及，故D项错误，符合题意。6.包伟民先生在《宋代城市研究》一书中指出：虽

7、然环绕坊的坊郭从城市景观上消失了，但北宋开封府制度上的基层坊制依然存在。同时，作为职役之一的坊正也存在。另外，在坊门上高悬坊名匾额也被视为城市景观之一。作者这一观点旨在说明A.宋代对坊的管理已经逐渐失去控制B.北宋政府极力压制商品经济发展C.宋代“市”突破空间限制有名无实D.商品经济发展下基层管理的惯性【答案】D【解析】【详解】材料说明虽然坊市界限在北宋时期被打破，但是基层坊制以及管理者依然存在，体现出商品经济发展下基层管理的模式依然存在的特点，故D项正确；虽然坊市制度在北宋时期被打破，但是管理组织依然存在，故A项错误；北宋政府是鼓励

8、商业发展，故B项错误；北宋时期“市”突破时间和空间限制属于史实，故C项错误。7.据明宋应星《天工开物》说“织造尚松江，浆染尚芜湖”；《芜湖县志》记载明嘉靖（公元1522—1566年）年间，徽州巨商阮弼经商于芜湖，设“染局