生活化语文教学的本务坚守

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1、生活化语文教学的本务坚守　　“生活化语文教育场”透视研究（上）　　【编者按】长期以来，“语文教学”与“生活”只是人人都知道些皮毛，但却一直未形成教学范式、体系，更没有建构起具体的“生活化语文教育场”的黑洞。经过二十多年的生活化语文教学实践研究，董旭午老师建构起了“一化六教”的生活化语文课堂教学范式和“立体四层”的生活化语文教学体系，并在此基础上建构起了“生活化语文教育场”。这一系列实践研究和科学建构，使这个“黑洞”有了比较具体内容，充满了生活化的真语文教学气息、活力与智慧，也较好地解决了中学语文教学领域一直存在着的本务不明，学生无兴趣、不自觉，学生主体性非理性抬升、本真阅读绝对化，读写

2、严重分家，语文教学与生活相脱节，教学极端应试化、功利化，目中无人、教而不育等一系列很严重的实际问题。为此，本刊特别约请生活化语文教学研究团队的8位特级教师有针对性地撰写了一组“生活化语文教育场”专题透视研究的文章。从本期起本刊将连续两期发表该组文章，以揭示“生活化语文教学”是如何在实践中返本归真、活教活学地解决好这些问题的，希望能够引起更广泛的关注以及更深广的实践和研究。　　（策划人：董旭午江苏省特级教师）　　【摘要】生活化语文教学理念、“一化六教”课堂教学基本范式以及“生活化语文教育场”13始终坚守着语文、语文学科及其教与学的本质与规律，始终坚守着语文教学的本务，即教学生学好语言表达

3、艺术，培养和提升他们的语言表达能力与素养。语文的本质、语文教学的实质与本务必须要有一个科学、明确的解读和定位。果能如此，所有“语文人”也就容易形成共识与合力了，语文教学也就绝不会再这样没名没分地瞎折腾了。　　【关键词】生活化;语文教学;本务;坚守　　中图分类号：G633.3文献标识码：A文章编号：1671-0568（2016）01-0008-04　　谈起生活化语文教学的本务坚守，首先必须明确一个前提，那就是何谓“语文”。对于“语文”，叶圣陶先生早就作过精辟、科学的解释，他说：“彼时国人之意，以为口头为语，书面为文，文本于语，不可偏指，故合言之（称为‘语文’）。”张志公先生也说：“这个语

4、文，就是语言的意思。包括口头语言和书面语言，在口头谓之语，在书面则谓之文，合起来称语文。”笔者认为，两位先生都是从基础教育阶段语文教学的实质和本务的维度来揭示“语文”13的本质的，这应该是无可非议的。基础教育阶段语文教学的实质就是通过语文教学练，教学生学好语言表达艺术，全面掌握听、说、读、写、思的能力，使学生成为会听、会说、会读、会写、善思、善辨之人。为什么要这样讲呢？因为这一点才是基础教育阶段语文教学的特质，人文、文化、人格、生命、审美等教育绝不是语文学科教学所独自承担的，更不是它的特质和教学的专务。鉴于此，笔者认为，基础教育阶段语文的应有之义就是：教师教中小学生学好语言表达艺术、掌

5、握语言运用的本领以及学会做人所依据的教科书及相关课程。语文教学，就是基础教育阶段的教师充分利用语文教科书及其语言内容所进行的一系列教与学的（包括合理拓展的）活动。所以，语文教学本务，也就只能是教学生学好语言表达艺术，并使学生形成自觉和习惯，拥有终身受益的口头和书面表达能力和素养。　　长期以来，我们对语文和语文教学的本质、实质一直不能够给予归真返本的科学理解，总是自作多情地强加给语文和语文教学一些非本质属性的东西，甚至干脆就不承认基础教育阶段语文和语文教学的本质和本务（具体见前文所述），甚至本末倒置地用人文属性的东西（本来是语言所承载的内容，而绝非载体）来替代语文和语文教学。这种抓不住本

6、质和本务的人文化倾向的严重泛滥，致使语文课堂教学目标不守本、不明确、不集中，进而导致语文教学人文泛滥，效益极低。　　在这样的认识基础上，谈谈生活化语文教学的本务坚守。主要有以下三点：　　一、生活化语文教学理念对教学本务的坚守　　生活化语文教学的定义是教师的教与学生的学都与生活相融通，教学的方式、方法、途径、过程、环境、体系、课程等全面都生活化的语文教学。教学方法论概念，其主旨就在于强调教师要生活化地活教、教活和教会，学生要生活化活学、学活和学会，教与学都把“生活”作为一种手段、策略、途径、资源等，让“生活”在语文教与学的过程中手段化、策略化、途径化、资源化等。这个概念旨在强调，语文教与

7、学的方式、方法、途径、过程、环境、体系、课程等都是可以生活化的，“生活”可以成为语文教与学的方式、方法、途径、环境、资源等。经过二十多年的实践研究，笔者充分发掘“语文教学”与“生活”13的关系，提炼出了生活化的有效教学、环境优化、体系建构、课程实施等所需的活的方式、方法、途径、策略等，形成了现在的生活化语文课堂教学基本范式和生活化语文教学体系。这里还要郑重声明：生活化语文教学，就是要生活化地进行语文教与学，就是语文教与学的方式、方法、途径、环境