大道至简，让语文课更有语文味

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1、大道至简，让语文课更有语文味　　【摘要】小学语文教学的主旨概括起来就是四个字：学语习文。课堂上，教师应紧紧抓住“听说读写”这一根本教学要求，运用适合小学生理解的口语化、儿童化语言实施教学，力争做到课路简洁，学法简约，目标简明，课风简朴，使教学变得通俗易懂，深入浅出，从而提升教学质量和效果。　　【关键词】课路学法目标课风简朴　　“扬州八怪”之一的郑板桥有题画诗：“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”他画了四十年竹子，终于悟出了艺术的真谛：画竹就要画出其内在的精神――“清瘦”，也就是要追求那种“冗繁削尽”后的“简”。同理，语文课也需要“简”

2、。　　一、课路简洁，规避“程序死机”　　对于一些情节性强、篇幅较长的课文，如能设置一个“一问能抵多问”的“主问题”串联教学，确实能起到提纲挈领的作用。但在具体操作中，却也会有不尽如人意之处。下面是一位教师执教《景阳冈》一课时的教学预案。　　1.观影片，入情入境。　　课件播放《水浒传》中“武松打虎”片段。　　2.写感受，提升情意。　　（1）要求学生在观看影片后结合初读时的感受，用一个字概括武松。6　　（2）请几名学生在黑板上写，如“勇”“猛”“神”“智”“威”等。　　3.赞武松，引出专题。　　（1）请学生用上“武松真（）啊”的句式放声赞叹。　　（2）教师设问：“这些字

3、中，哪一个比较全面、准确地赞扬了武松？”　　（3）估计学生讨论、辨析后趋向于“神”，教师用红笔圈出“神”字，师生齐赞：“武松真神啊！”　　（4）由此，引出全课研读的主问题：“武松到底神在哪里？”　　“武松到底神在哪里”这一问题的设置看似精彩，实则可议。首先，在学生仅是初读的情况下便让其用一个字概括武松，显得要求过高。其次，在师生齐赞武松真“神”后却又抛出“武松到底神在哪里”这一问题，岂不证明刚才的赞叹“言不由衷”？综观《景阳冈》全文，并未出现用“神”字来赞叹武松的情况，因此本课的主问题或许可设为“武松身上究竟有哪些英雄气”更合适。待学生通过研读而领悟到武松的“酒量大

4、”“胆量大”“力量大”“智谋深”等之后，教师趁势让学生赞叹武松“真神”，这样无疑会更水到渠成。　　必须承认，以主问题串联全课研读主线的做法，确实可以避免陷入“多余的情节分析、烦琐的设计提问、僵化的章法讲解”等误区。但是，操作时也要注意问题设置得妥帖，尤其是课路必须简洁，不能牵丝攀藤，否则很可能使之后的教学流程“死机”。　　二、学法简约，拒绝“盗版软件”　　听过一堂高规格的参赛课《伯牙绝弦》，其中有如下流程：6　　（屏幕显示《伯牙绝弦》中的结尾：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”）　　师：这里的“谓”是什么意思？　　生：是想的意思。　　师：古文中的

5、有些字眼确实不太好懂，有注释的我们可以看注释，没有注释的时候我们还可以借助工具书。　　（大屏幕上出示“谓”字的三个义项，①称为；②认为，以为；③评论）　　师：大家想一想，这个“谓”到底是什么意思？　　生：我觉得是“认为，以为”的意思。　　师：那么，“乃”是什么意思呢？　　生：“乃”的意思是“于是、就”。　　为了让学生理解这个“谓”字，教师居然在大屏幕上出示了三个义项供学生比较选择。但平心而论，这个“谓”字的意思并不算太难懂，“谓”字甚至没有出现在文章下面的注释中。因此，教师似乎也用不着如此大张旗鼓，完全可以让学生结合上下文，在具体语境中体味其含义。引人深思的是，在让

6、学生理解“乃破琴绝弦”中“乃”字的意思时，教师却并没有像“谓”字那样也出示几个义项以供选择。要知道“乃”字的理解难度似乎并不比“谓”字小，不知教师的取舍标准是什么。　　教师如何教语文？学生如何学语文？这个问题既是不简单的，但其实也是简单的，用王尚文教授的话来说，那就是应该“紧紧抓住语文的缰绳”。而“语文的缰绳”是什么呢？不外乎“听、说、读、写”6四字。所有那些花里胡哨的“新思维”其实全是“盗版软件”，都应该“一键删除”。　　三、目标简明，谨防“病毒感染”　　语文课是干什么的？只有四个字：学语习文。但某些教师贪多求全，把本不属于语文范畴的东西也硬塞进来。请看一位教师上

7、《桂林山水》时的片段。　　师：漓江水“静、清、绿”这三个特点中，哪一个是最根本的特点呢？　　（学生有点茫然，很明显，他们不知道什么叫作“根本特点”）　　师：这三个特点中，哪一个如果没有了，另外两个也就不存在了？　　生：（经过再读、思考）“静”是最根本的特点。因为如果水不静，就不可能清也不可能绿。像黄河，滚滚翻腾，卷起了泥沙，就不清也不绿了。　　师：很好。漓江水静静地流淌，所以清得可以看见江底的沙石，绿得像一块无瑕的翡翠。如果也像黄河那样，漓江就会不清也不绿了。　　……　　师：好，现在我来问，桂林山“奇、秀、险”三个特点中，哪一个是最根本的特点？也就是说，哪一个特