高考语文三轮冲刺 综合 07 文言文阅读 第9讲 例题讲析之二学案（无答案）

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1、在学生就要走出校门的时候，班级工作仍要坚持德育先行，继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育，认真落实学校、学工处的各项工作要求文言文阅读第9讲例题讲析之二学习内容：本次例题包括：•四川卷•江西卷•重庆卷[例1·四川卷仿真题]阅读下面的文言文，完成8——10题。来济，扬州江都人。父护儿，隋左翊卫大将军。宇文化及难，阖门死之，济幼得免。转侧流离，而笃志为文章，善议论，晓畅时务，擢进士。贞观中，累迁通事舍人。太子承乾败，太宗问侍臣何以处之，莫敢对。济曰：“陛下上不失为慈父，太子得尽天年，则善。”帝纳之。除考

2、功员外郎。十八年，初置太子司议郎，高其选，而以济为之，兼崇贤馆直学士。帝将以武氏为后，济谏曰：“王者立后，以承宗庙、母天下，宜择礼义名家、幽闲令淑者，副四海之望，称神祇之意。故文王姒，《关雎》之化，蒙被百姓，其福如彼；成帝纵欲，以婢为后，皇统中微，其祸如此。惟陛下详察。”初，武氏被宠，帝特号“宸妃”。济与韩瑗谏：“妃有常员，今别立号，不可。”武氏已立，不自安。后更谩言济等忠鲠，恐前经奏，辄怀反仄，请加赏慰，而实衔之。帝示济及瑗，济等益惧。显庆初，兼太子宾客，进爵为侯。帝尝从容问驭下所宜，济曰：“昔齐桓公出游，见老人，命之食，

3、曰：‘请遗天下食。’遗之衣，曰‘请遗天下衣’。公曰：‘吾库有限，安得而给？’老人曰：‘春不夺农时，即有食；夏不夺蚕工，即有衣。’由是言之，省徭役，驭下之宜也。”于时山东役丁，岁别数万人，又议取庸以偿雇，纷然烦扰，故济对及之。二年，兼詹事。寻坐褚遂良事，贬台州刺史。久之，徙庭州。龙朔二年，突厥入寇，济总兵拒之，谓其众曰：“吾尝絓①刑罔，蒙赦死，今当以身塞责。”遂不介胄而驰贼，没焉，年五十三。赠楚州刺史，给灵輀②还乡。（《新唐书•来济传》）【注】①絓（guà）：触犯。②灵輀（ér）：丧车。8．下列语句中，加点的词解释不正确的一项

4、是A．高其选高：与“低”相对，提高B．副四海之望副：符合，与……相称C．岁别数万人别：告别，分别D．寻坐褚遂良事坐：因犯……罪9．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是A．①而以济为之B．①太宗问侍臣何以处之②王者立后，以承宗庙②济总兵拒之C．①转侧流离，而笃志为文章D．①蒙被百姓②遂不介胄而驰贼②武氏被宠10．下列的理解和分析，不符合文意的一项是A.来济是名将之后，幼时遭家庭变故，在颠沛流离的生活中，他仍立志学习。配合各任课老师，激发学生的学习兴趣，挖掘他们的学习动力，在学生中培养苦学精神，发扬拼搏精神，形成以勤

5、学为荣的班风；充分利用学校开展的“不比基础比进步，不比聪明比勤奋”以及具有储能特色的“当月之星”的评选活动，积极探索素质教育的新途径在学生就要走出校门的时候，班级工作仍要坚持德育先行，继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育，认真落实学校、学工处的各项工作要求B.高宗决定立武氏为后，来济和韩瑗以史强谏，认为应选有美德的妃子为后。C.高宗曾经询问治国之计，来济以齐桓公为例，为皇上献上“省徭役”之策。D.来济因褚遂良事遭到贬斥，后在抵抗突厥入侵战斗中英勇杀敌，壮烈牺牲。11.把第一卷文言文阅读材料中画线的句

6、子翻译成现代汉语。（10分）（1）宇文化及难，阖门死之，济幼得免。(5分）译文：。（2）吾尝絓刑罔，蒙赦死，今当以身塞责。（5分）译文：。参考答案：8．C（别：另外）9．B第三人称代词，他，他们（A以：用，使/来。C而：表转折/表修饰。D被：及，遍及/被。）10．B（高宗执意立武氏为后，仅仅有来济以史强谏，此时没有韩瑗的参与进谏。）11.翻译答案：（1）宇文化及发难，全家被害，来济年幼得以幸免。（2）我曾经触犯刑律，蒙恩赦免死罪，现在应当以身赎罪。[例2·江西卷仿真题]阅读下面的文言文，完成9—12题。催科①[明]江盈科为令

7、之难，难于催科。催科与抚字②，往往相妨，不能相济。阳城③以拙蒙赏，盖由古昔为然，今非其时矣!国家之需赋也，如枵腹④待食；穷民之输将也，如挖脑出髓。为有司者，前迫于督促，后慑于黜罚，心计曰：“与其得罪于能陟我、能黜我之君王，不如忍怨于无若我何之百姓。”是故号令不完，追呼继之矣；追呼不完，槌楚继之矣；槌楚不完，而囹圄、而桎梏。民于是有称贷耳；称贷不得，有卖新丝、粜新谷耳；丝尽谷竭，有鬻产耳；又其甚，有鬻妻、鬻子女耳。如是而后赋可完，赋完而民之死者十七八矣!呜呼，竭泽而渔，明年无鱼，可不痛哉!或有尤之者，则应曰：“吾但使国家无逋赋

8、，吾职尽矣：不能复念尓民也。”余求其比拟，类驼医然。昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而脚躧⑤焉。驼者随直，亦复随死。其子欲呜诸官，医人曰：“我业治驼，但管人直，哪管人死!”