襄阳方言女性称呼语研究

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1、襄阳方言女性称呼语研究　　内容摘要：襄阳市方言女性称呼语有其自身的独特性，具有一定的研究价值。文章将对襄阳市的方言女性称呼语及社会通用女性称呼语进行研究，并采用共时的研究方法对它们使用的情况进行调查分析，得出襄阳方言女性称呼语逐渐消退的结论。　　关键词：襄阳市称呼语女性　　一、襄阳方言女性称呼语句法语义分析　　（一）年轻女性称呼语：俩娃儿[liA55uar2]1.　　“俩娃儿”一词的字形探究　　“俩娃儿”是襄阳方言称呼语，指称未婚的年轻女性，其中“俩”字的偏旁在襄阳很多人考究过：　　第一，认为其偏旁是“女”字旁。“俩”只有“两个”的意思，用来称呼

2、女性不恰当，而用“女”字旁则能形象地说明其称呼女性的特点。吕小艳在《襄阳城区方言的多维研究》中就持这一观点。　　第二，认为其偏旁是单人旁。熊万里在《襄音无改》中认为“俩”字不但有“两个”的意思，还有“不多、不大”的意思，例如：“他们就那俩人”;“我就这俩钱儿”。因此，将未婚的年轻女孩称为“俩娃儿”，即年龄不大的女孩，用“俩”字是顺理成章的。[1]　　由于自创新字不一定能被大众所接受，且用“俩”字符合“俩娃儿”一词的语义，因此笔者认为，在襄阳“俩娃儿”的“俩”10字为单人旁更合理且更易使大众接受。“俩娃儿”一词成为现在最具有襄阳特色的女性称呼语。　

3、　2.“俩娃儿”一词的语义表达　　“俩娃儿”一词有两种语义表达。　　一种指年轻未婚女性，而小姑娘则称呼为“小俩娃儿”。例如：　　（1）这小俩娃儿长的真好看。　　（2）俩娃儿，还有啥菜卖？　　第二种是专门指称年轻的女性服务员。例如：　　（3）俩娃儿，拿菜单来，点菜。　　3.“俩娃儿”一词的句法特点　　“俩娃儿”一词可以单独使用，也可加修饰语，如：前加形容词（漂亮俩娃儿）、前加指示代词（这个/那个俩娃儿）、前加数量短语（两个俩娃儿）、前加名字（小红俩娃儿）。其也可后加词缀“们”（俩娃儿们）。　　此外，“俩子”是“俩娃儿”的变体，用于父母对子女的一种谦

4、称。前加修饰语时带有个人责备、心情不畅的主观情绪（如：憨俩子）。　　（二）年长女性称呼语：嬷嬷、老嬷嬷儿与（老）念儿　　1.“嬷嬷”[mA51ma1]与“老嬷嬷儿”[lau21mA35m？r3]的语义表达　　“嬷嬷”用于指称自己大伯、二伯等的妻子。如大伯、二伯的妻子分别为“大嬷嬷”、“二嬷嬷”。例如：　　（4）大嬷嬷来了，我要去给她倒杯茶。　　“老嬷嬷儿”有两种意思。一种是指老年的妇女，常带有厌恶与不尊重的意味。例如：10　　（5）襄音坎子（歇后语）有：老嬷嬷儿眼睛――?e子多（?e，yì，同翳，眼疾），形容麻烦事儿多，或者一会儿这样一会儿那样，

5、使人心烦;八十岁老嬷嬷儿不穿裤子――依老儿卖老儿，表示漫不经心，毫不在乎。　　第二种表示老伴儿、妻子，只在年老人中使用。例如：　　（6）襄音俚语有：“老头接个嫩嬷嬷儿，叫他咋法儿他咋法儿”――活画了老夫少妻中，“老夫”对“少妻”的百依百顺。　　2.“嬷嬷”与“老嬷嬷儿”的字形探究　　在襄阳，“嬷嬷”的写法也有争议。在熊万里的《襄音无改》中例举了几种观点，并提出了自己的见解。　　第一种观点认为，“嬷嬷”是用来称呼大伯母、二伯母等，且读音与“妈妈”相近，因此认为“嬷嬷”应该写成“妈妈”，用读音来区别其与“妈妈（母亲）”的意思。这种做法在书面语中则会引

6、起歧义。　　第二种则认为直接写成“嘛妈”，在书面语上不会与“妈妈”构成歧义，且与“嬷嬷”的读音相似，这种观点有点牵强附会。　　而熊万里是从“老嬷嬷儿”词义的角度来探源其字形的。在《现代汉语词典》中“嬷嬷”一词有两种解释，一种是方言称呼年老的妇女，一种是方言称奶妈，而襄阳方言的“老嬷嬷儿”的称呼对象与“嬷嬷”第一种解释相近，所以选用“嬷嬷”作为这一称呼的字形，但字音按照襄阳方言的语音。[2]　　3.“嬷嬷”与“老嬷嬷儿”的句法特点　　“嬷嬷”一词可单独使用，但大部分还是前加数词来区分伯母间的大小，如：大嬷嬷、小嬷嬷、三嬷嬷。10　　“老嬷嬷儿”也可

7、单独使用，前面也可加修饰词，如：前加数量短语（几个老嬷嬷儿）、前加指示代词（这个/那个老嬷嬷儿）。　　4.“念儿“[niar35]与“老念儿”[lau214niar4]的语意表达　　“念儿”指称中年女性，其有两种指称对象，一种是专称，指姨妈或姑妈。　　（7）小侄女每次都会向念儿要各种吃的。　　第二种是泛称，是对与父母相同辈份且年龄相仿的女性的统称。例如：　　（8）年轻小伙走到杂铺店道：“念儿，给我来两斤花生油”。　　“老念儿”主要是用来称呼和自己“奶奶”年龄相仿的老年女性，熟人和陌生人皆可称呼。　　（9）老念儿，去哪儿呀？　　5.“（老）念儿”的

8、字形探究　　熊万里在《襄音无改》中写道，襄阳很多人都将“念儿”的“念”写成“女+念”，以此体现对女性的称呼，但自造字认可度低。他则认为应