重塑我们的教育文化

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1、重塑我们的教育文化　　一个时代有一个时代的教育。　　一种教育有区别于另一种教育的文化特质。当然，不同教育之间也具有共同的文化特质。这是人类文明的共同成果。　　教育质态如何，很大程度上取决于教育文化的质态。因之，教育变革，最为重要的还是教育文化的变革。　　文化变革的步履是缓慢的，有时还会出现迂回曲折，教育文化也是这样。回望二十世纪百年教育文化的演进沿革，感触良多。　　追溯中国现代教育的起点，我们沿着岁月的河流回到上世纪初叶现代教育那一滥觞时期：从旧式封建教育脱胎而来的新教育，革故鼎新，生机勃勃，挟风云激荡之时代雷霆

2、，筚路蓝缕，呼啸前行，谱写了现代教育史上的辉煌篇章。在前辈先贤们慷慨悲歌的奋进途中，留下了许许多多铿锵如金石、掷地而有声的长言短论，字里行间自然积淀着烙有鲜明时代印记的文化因子。今日读之，犹如謦??在耳，动魄惊心。虽然，历史早已翻开新的一页，今天的教育和百年以前已不可同日而语，但是，如果放在社会转型的悠远时空考察，却不难发现，因为处于同一个现代化发展进程之中，所以教育仍然面临着一些共同的话题、问题乃至难题。那些越过世纪风云破空而来的智者声音在当时可谓振聋发聩，在今日依然启人哲思、发人深省。为此，毋庸讳言，着眼当下

3、教育变革现实的当代意识是《教出活泼泼的人――民国教育名家演讲录》一书遴选作者、厘定篇目的重要考量。6　　发轫于1980年代的当代教育改革，已逾三十年。盘点三十年间的改革步履，有坚实，有虚浮；有阔步，有徘徊。但总体看都是努力向现代教育的回归与趋近，其成绩可圈可点，其问题也显而易见。教育改革如同社会改革一样正进入“深水区”。而这“深水”之深便是要触及体制与生俱来的一些文化痼疾。三十年的教育改革，在教育普及、办学模式、管理体制、课程体系、教材教法等方面作了或深或浅、有得有失的探索和尝试，而对教育深层次即文化层面的问题则

4、几无作为。教育改革的下一个“堡垒”，也是最难攻克的“堡垒”，应该是教育文化。而能给教育文化改革提供镜鉴作用的，或许，正是现代教育滥觞期由那些时代“弄潮儿”积淀起来的教育文化经典。系统完整地描述现代教育文化的图像和肌理，显然非此短文所能胜任，但是，若能准确找出我们今天教育文化需要革除的种种疾患弊端，再借诸位先贤的思想、智慧之光予以灼照聚焦，那么，对当下教育改革的路径选择和锋芒所向或许不无裨益。　　概言之，如下几个方面似尤其值得关注：　　价值文化。教育的终极价值，从不同的维度看会有不同的理解：或青睐培养合格劳动者，或

5、着意锻造合格公民，或致力于人的全面发展与终生幸福。不同视角有交集融合，也有各自侧重之处。现代教育之所以“现代”6，就是应该首先着眼为现代社会培养合格公民，更加凸显人的价值，更加注重人的终身发展与幸福。因此，把合格劳动者、现代公民与充分发展的幸福个体三者较好统一起来，应该成为现代教育价值文化的首要选择与追求。而现实是对现代公民与个体全面发展这两个维度的重视远为不够，合格劳动者的目标也未能完全实现。应试教育更是严重模糊和扭曲了教育的价值取向。“教出活泼泼的人来”，应该成为重塑教育价值文化的本质内涵。　　组织文化。有两

6、种学校组织文化：一种偏重于行政功能，一种偏重于学术功能。现代学校组织文化，应该淡化行政色彩（淡化不是取消，适当的行政功能是必须的），强化学术功能。而现实是学校行政色彩太浓，学术功能发挥不足。学校要充分发挥学术委员会、教职工代表大会在学校教育教学管理中的权威引领功效；要加强教师文化建设，强化教研文化建设；要真正发挥教代会民主管理职能，让教师成为学校的主人，学校成为教师的温馨家园。学生管理方面，要健全学生自治组织和社团组织，充分发挥学生组织和社团在学生活动中的纽带、伙伴和自治功能。让学校具有相对独立（办学自主权）和相

7、对纯粹（崇尚学术）的秉性，是教育之福。　　制度文化。制度文化的本质是法治精神。学校管理者必须依法治校。人治因素太过浓厚，仍然是目前学校管理的严重弊端。是否有一套完备的制度文化，是一所学校成熟与否的标志。一所好的学校，校长只是学校制度的执行者；同时，校长的办学思想和办学理念也应该不断融化、积淀、生成在学校制度文化中。一个优秀校长，应该在学校制度文化建设中鲜明地打上自己的思想印记。同时，校长也应该是学校制度文化的坚定执行者和忠诚守护人。好的学校制度文化比好的校长更可靠，更能产生经久不衰的影响力和发展内驱力。6　　课程

8、文化。要建立完备的课程文化体系。目前国家课程、地方课程、校本课程的构想不错，但现实是地方和校本课程远没有落地生根。国家课程要进一步放开搞活，确实打破行政壁垒，让学校和教师具有真正的教材选择权。地方课程、乡土课程要真正走进课堂，让地方课程、校本课程成为促进学生精神生长和记住乡愁的重要资源。校本课程与教师学术发展息息相关。校本课程应该为教师学术创造活动留足空间。鼓励教师建设发