高中语文学科思想方法探究

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1、高中语文学科思想方法探究　　语文学科思想方法是语文学科教学的统帅与灵魂。近年来，中学语文界一直都在探讨语文学科的思想方法，对学科思想方法的认识也都言人人殊。作为人际交往的一门工具性学科，语文一直备受人们的关注，然而，鉴于语文学科自身的学科特点，人们又难以总结出一套放之四海而皆准的学科思想方法统领语文教学。据笔者所知，数学界、物理界等早已就其学科思想方法达成了共识，比如数学学科的思想方法有函数与方程、转化与化归、分类讨论、数形结合等；物理学科中的理想模型、类比、对称、等效等思想方法。有了这些思想方法的指导，学科教学就变得有序而高效；而忽视思想方法

2、的指导，教师和学生永远都只能在书山题海中苦苦挣扎。因此，统一对语文学科思想方法的认识就显得尤为重要。许多专家学者对这一问题也都提出了自己的看法，各人有各人的一套理论认识，当然，学术领域，百家争鸣，自古而然。笔者根据自己多年的教学经验，不揣简陋，将平时的一点点粗浅想法形成文字，以期方家指正。　　首先，笔者认为，在教学过程中，语文教师一定要传递给学生“大语文”的思想，这应该是学科思想的起点。所谓“大语文”，它不仅仅是指每周几节课，每节课讲什么内容，每课内容由课本来决定，而是对语文有更长远的认识――6语文即生活，生活即语文。语文的外延就是生活的外延，

3、生活中的许多方面都可以作为语文教学的对象，说直白一点，语文就是教人如何体面的生活，如何生活得有品位、有质量。我们以生活中最常见的座位顺序为例，在任何情形下，座次在中国人的生活中是很讲究的，这是生活礼仪，也是语文。无论是去别人家做客，还是在酒店用餐，我们都要根据自己的年龄身份来确定相应的座位。主人坐哪里，客人坐哪里，长辈坐哪里，晚辈坐哪里，自己要心中有数，切不可贸然随意落座，否则只会显得没有教养。这当然属于生活的范畴，但它却与语文直接相关。语文教师在讲授《鸿门宴》时，有必要将现代人的座次习惯讲清楚，让学生明了座次的“潜规则”。再比如，美国作家弗洛

4、姆的《父母与孩子之间的爱》，主要讲父母与孩子之间的关系问题，根据课文内容我们语文教师则可以适时引出当下家庭问题的讨论。时代的发展，社会的转型，父母与子女之间的矛盾逐渐凸显，这对矛盾已渐渐演变为一类社会问题。我们语文教师可以很自然的就这一问题，对学生进行情感教育，而语文教育的精髓应该是情感教育。唤醒人的情感，规范情感内容，引导情感的方向，这些都应该涵盖在语文教学的过程当中。语文，是文学，更是人学，对人自身的关注应该是它与其他学科的本质区别，仅仅将语文看作是一门工具性学科是认识上的误区。语文学科的人文性应该在培养人的过程中发挥更大的作用。独立的个性

5、特征，丰富的精神内涵，高雅的审美情趣，至真的人文关怀，无不从语文学科中获取养分，这些都需要语文教师首先建立“大语文”的思想，不能仅局限于课本上的一点内容，而要根据实际联系拓展到人的生活层面、人的培养层面，也不能仅以提高语文考试分数为学科目标，而应以提高学生的综合素养为最高目标。6　　其次，我们的语文学科思想要有个性意识、独立意识。尊重事实，坚持事物的本来面目，坚持个人的独立思想。任何语言，都只有在特定的语境中才有一定的意义，离开了相应的语境，语言也就失去了应有的含义。我们传统的教学过程，常常习惯于断章取义，对文章进行过度的解读，段落层次的划分，

6、中心思想的探讨，构思技巧的成熟，语言表达的精炼，似乎每一个问题都可以得到所谓的合理化的解释，可事实果真如此吗？作家在创作文学作品前难道将这许多的问题都已考虑清楚？前几年福建高考语文阅读题以《中国周刊》编辑林天宏的一篇文章为原型，高考过后，作者出于好奇将该题做了一遍，而结果却令人大跌眼镜――不及格。这已然成为语文教学的一个笑话，从中我们可以看到，我们的阅读教学严重脱离了阅读本身的趣味性，脱离了思想交流的互动性，转而过分的去推测作家的创作意图，对作品缺少个性化解读，盲目追求千篇一律的答案，舍本而逐末。长此以往，姑且不论是否能培养学生终身阅读的兴趣，

7、就连学生仅有的一点点自主思维能力也被抹杀掉了。一切都以出题人的想法为想法，不敢发表自己的意见，一味迎合他人意图，在这样的思维定势下，学生又何来的创新思维？怎样实现“自主、合作、探究”的学习方式？评价标准不作出相应的调整，创新教学只是一句空话，所以，新时期的语文学科教学必须提倡个性意识、独立意识。个性意识不是随心所欲的胡思乱想，而是在语文学科知识的框架内，在合理化思维的引导下，对诗文做个性化解读，更多的关注“我”读出了什么，为什么会这样思考。简单的说，就是不以“他”为自己考虑问题的出发点，而是以“我”6为考虑问题的出发点。作者怎样想的，我们只能猜

8、测，而自己怎样想的，却是实实在在的。以猜测的答案去掩盖自己内心真实的想法，这是对个性意识的贬低和蔑视。我们的语文教学，是要培养具有独立发现问题，独立思