八年级语文上册第五单元21桃花源记教学案2无答案新版新人教版

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1、在学生就要走出校门的时候,班级工作仍要坚持德育先行,继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育,认真落实学校、学工处的各项工作要求桃花源记课题桃花源记课型新授执笔人教研组长审核签字级部审核时间第周第导学稿教师寄语书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。学习目标1.有感情地朗读、背诵课文。   2.理解积累一些文言实词。 3.认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。 教学重点1、重点文言实词,特别是古今异义词。2、认识作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。 教学难点认识

2、作者通过描写“世外桃源"所表达的不满黑暗现实,追求理想社会的思想感情。 教学方法自主、合作、探究教学过程第二课时 【 自主学习】 理清课文的结构线索:(1)本文以什么作为叙事线索?(2)本文主要记叙的是什么内容?(3)写出渔人的行踪:            【合作探究 】6、渔人“从口入”,看到了桃源的哪些美景?哪些是自然景象,哪些是生活美景?                                               7、渔人至桃花村,村人如何对渔人的?反映了桃花源怎样的社会现实?8、村人“皆叹惋”为什么?          

3、                                        9、渔人既然“处处志之”,但“寻向所志”,“遂迷,不复得路”是否矛盾?作者这样写用意何在?10、用一个句式回答:桃花源是一个的世界,那是因为。【课堂检测】(一)积累运用11、《桃花源记》作者           ,         (朝代)著名诗人。 12、文中描写桃源美好的自然环境的句子是                               ;体现祥和安乐的社会环境的句子是                               。 13、解释下列句中

4、加横线的字 配合各任课老师,激发学生的学习兴趣,挖掘他们的学习动力,在学生中培养苦学精神,发扬拼搏精神,形成以勤学为荣的班风;充分利用学校开展的“不比基础比进步,不比聪明比勤奋”以及具有储能特色的“当月之星”的评选活动,积极探索素质教育的新途径在学生就要走出校门的时候,班级工作仍要坚持德育先行,继续重视对学生进行爱国主义教育、集体主义教育、行为规范等的教育,认真落实学校、学工处的各项工作要求   ①渔人甚异之 (       )          ②具答之(       )    ③复前行,欲穷其林(       )      ④欣然规往(  

5、     )    ⑤诣太守(       )               ⑥未果,寻病终(       )    (二)阅读语段,答文后题。    晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。   林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船,从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。    14、解释文中加点的词语。    ①缘:   

6、                       ②俨然:                        15、用现代汉语翻译下列语句。    ①渔人甚异之 :                                                ②林尽水源:                                                 ③有良田美池桑竹之属:                                          16、指出这段文字中的三个成语   1                   2  

7、                  3                      17、末句中“黄发垂髫”用的修辞方法是(      )    A比喻       B夸张     C借代       D对比      18、桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样?19、由“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示?20、为什么说桃花源是当时的理想社会?我们今天应当怎么评价?【主题阅读】下面是从《桃花源诗》中节录的诗句,认真阅读,回答问题。相命肆农耕①,日入从所憩。桑竹垂余荫,菽稷随时艺②。春蚕收

8、长丝,秋熟靡王税③。路荒暧交通④,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑤,衣裳无新制。童孺纵歌行,斑白欢游诣。草荣识节和,木衰知风厉。虽无纪历志,四时自成岁。怡然有

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