鄂教版七下论语八则同步练习_设计

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1、论语》八则 第一部分: 1、孔子,名   ,是我国  时期伟大的     、     ,《论语》是    经典著作之一,内容主要是记录   。 2、原文填空: ⑴    ,不亦说乎? ⑵    ,可以为师矣。 ⑶学而不思则罔,    。 ⑷子曰:“三人行,必有我师焉。     。” 3、解释下列句子中词语的意思: ⑴人不知而不愠,不亦君子乎?(愠:      ) ⑵学而不思则罔(罔:   ) ⑶思而不学则殆(殆:   ) ⑷敏而好学,不耻下问(耻:       ) ⑸学而不厌,诲人不倦(厌:  ) 4、摘出出自《论语》十则中现在常用的成语。 5、说说下列句子的意思: ⑴

2、有朋自远方来,不亦乐乎? ⑵三人行,必有我师焉 6、在《论语》十则中,关于学习态度和学习方法的各有哪些论述? 学习态度: 学习方法: 7、“而”的用法,有的表顺接,有的表转接,请区别下列句中“而”的不同用法: ⑴学而时习之  (   ) ⑵人不知而不愠(   ) ⑶学而不思则罔(   ) ⑷敏而好学(   ) ⑷学而不厌(   )  ⑹择其善者而从之(   ) 8、指出加点字的古义和今义: 学而不厌  古义:     今义: 是以谓之“文”也  古义:     今义: 9、生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》十则中孔子的话:    ,

3、    。 第二部分:      (一) 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》) 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?不习乎?”(《学而》) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政 》) 子曰 :“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知①也。”(《为政》) 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》) 曾子曰:“士不可以不弘毅②,任重而道 远,仁以为

4、已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》) 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋③也。”(《子罕》) 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎④!已所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》) 〖注〗①知,通“智”,智慧。②弘毅,强毅。③凋,凋谢。④其恕乎,大概就是“恕”了。其,大概、也许。恕,指儒家的推己及人,仁爱待人。 10.《论语》十则告诉我们,学习必须                。 11.第一则讲了三个方面的内容,即        、        、   。 12.曾子经常反思的一些事是什么? 13.“温故”和“知新”是不是两件并列的事?该如何理解?

5、 14.课文中强调学习与思考必须结合起来的一则是     。 15.“知之为知之,不知为不知,是知也。”这一则是为了告诫弟子        。 16.孔子曾说过:“善人,不善人之师;不善人,善人之资(资:这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是      。 17.“岁寒,然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象? 18.翻译下列句子: ⑴人不知而不愠,不亦君子乎? ⑵学而不思则罔,思而不学则殆。 ⑶知之为知之,不知为不知,是知也。 ⑷见贤思齐焉,见不贤而内自省也。      (二) 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之

6、肆(店铺),久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。 19.下列说法不正确的一项是(  ) A.“久而不闻其香”与“人不知而不愠”中“而”字的用法相同。 B、“与善人居”中“居”的意思是居住。 C.“鲍鱼之肆”代指污浊的环境,也比喻恶人聚集的地方。 D.“是以君子必慎其所处者焉”可译为:因此有道德有修养的人必须慎重地选择和他相处的人。 20.根据文意,君子要“慎处”的原因,可用一个成语来概括,这个成语是“近朱者赤,   ”。 21.对这个成语所包含的观点你有什么看法?请简要回答。 三个法五幅文人画有5个特和屈辱感他前往瑞典发送的发送

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