校本课程的开发与实践

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1、校本课程的开发与实践　　摘要：国学经典是古代圣贤思想与智慧的集成和结晶，是中华民族的精神标签，国学经典校本课程的开发对提高小学生的道德水平、人文素养及弘扬中华传统文化有着重要的意义。本文以X小学国学经典校本课程开发投入教育实践全过程的经验及存在的问题为基础，试图将理论与实践相结合进行探讨，为学校和教师开展经典诵读教学提供一定的理论指导或借鉴。　　关键词：国学经典诵读;校本课程;开发实践　　中图分类号：G642.0文献标志码：A文章编号：1674-9324（2016）43-0204-02　　近年来，“国学热”持续升温，在专家、学者

2、的积极倡导下，国学经典诵读活动受到众多中小学的追捧，成为研究的热门课题。但是作为基础教育工作者，不应只满足于表面的繁荣景象，而应该深入地思考国学经典的真实情况。国学经典诵读如何与学校课程进行有机结合？国学经典如何真正地关涉学生学校生活与日常生活？国学经典到底如何对小学生施加影响……这都是值得我们思考的问题。为了更好地了解、解释和解决这些问题，本文在X小学进行了国学经典诵读校本课程的开发与实践，就开发国学经典诵读校本课程的必要性、开发原则以及实践经验做以下具体阐述。　　一、开发国学经典诵读校本课程的必要性6　　现今的中小学生大多数

3、是独生子女，易表现出以自我为中心、缺乏友爱、缺乏理解的品质，因此要通过国学经典思想的熏陶和感染，规范他们的伦理道德、言谈举止、礼仪风范，修正行为举止，学会为人处世，从而达到德以补智、品学兼优的目的。《百家姓》、《弟子规》、《千字文》、《论语》、《孟子》等都是古代圣贤思想和智慧的集成，是我国博大精深传统文化的体现。在这些国学经典中，有孔子“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”为人之道，有老子“宽容是处世第一法”的处世之道，有荀子“不积跬步，无以至千里”的感悟……　　因此，在教学中，我们要承担起传承民族优秀文化、建构学生优良品格、提高学

4、生语文素养的重任，让作为中国民族博大精深文化积淀的国学经典进入校园，让学生在朗朗书声中感受古人的人格和智慧，体会源远流长的中华文化。　　国学经典诵读课程不仅能够弘扬中华民族优秀文化和精神，而且学生可以通过诵读积累丰富的语言，锻炼对语言的感悟能力，提高审美能力，将古人所具备的优秀文化内化为自身的人格、气质和修养。　　二、国学经典诵读校本课程的开发原则　　1.基于学生的知识结构选择内容。在国学经典诵读校本课程的开发阶段，我们分组重点深入地研究了《论语》、《孟子》等经典，根据小学生的认知发展水平，挑选其可以理解和需要一定努力方可理解的

5、章节。研讨过程中，有的教师指出，“国学经典诵读其实和小学语文学习联系非常紧密，应该作为补充而非重复”6（Z老师）。因此，在内容的选择上，尽可能地剔除与语文教材重复的内容，但在主题上有些内容虽与教材有包含关系，但只是在编排层次上做了一些安排。在此基础上，组织学生分小组收集相关国学经典素材，建立以班级为单位的资源共享库。除此之外，注重家校合作，通过网络平台和家长做好沟通交流。　　2.内容编排体现层次性和丰富性。在具体内容的编排上，不仅要体现层次性，还要尽可能地涵盖历代名家经典。从层次上说，内容编排分低、中、高年段。低段的主要内容是古

6、诗，学生通过诵读陶冶情操，感悟世间美好;中段内容主要来自《三字经》、《千家文》、《笠翁对韵》，旨在让学生能够享受诵读的过程，学习道德规范，提高文化修养，形成儒雅的品质;高段的国学经典内容更为丰富，包括先秦两汉诗歌、魏晋南北朝诗歌、元曲、《论语》、《大学》、《中庸》等。通过诵读，开阔胸襟，滋养心灵，提高对语言美的感悟能力，提升语文的写作能力。　　3.教学方法及诵读形式的多样性。每周一次的研讨会上，我们发现多数教师在指导小学生阅读国学经典时方法比较单一，基本上会选择最简单的诵读法。“诵读法操作起来比较简单，见效更快。”我们并不否定诵

7、读法的好处，但诸多教师在使用诵读法教学时，将其同“朗读、背诵”混为一谈。其实，让“小学生达到背诵的目的是错误的，诵读的目的应是在学生理解的基础上，多多积累国学精髓，引领他们把无意记忆变为知识储备，从小腹有诗书，在民族传统文化滋养中健康成长”（J老师）。6　　除了诵读法之外，我们还探索出了多样化的教学方法。在一些国学经典教学中，我们鼓励教师结合多媒体，进行配乐朗诵。例如，《蜀道难》的教学中，我们配以激昂的音乐艺术再现了蜀道峥嵘、突兀、强悍、崎岖等奇丽惊险和不可凌越的磅礴气势。在一些典型的具有画面感的国学经典，如《清平乐?村居》、《

8、天净沙?秋思》等的教学上，我们鼓励学生采用画图、做多媒体课件的方法，结合自己的想象将古诗讲给学生听，真正地体会古人诗中有画、画中有诗的意境。多样化的教学手法，提高了学生的学习兴趣，促进其乐于学习、善于学习国学经典。　　三、国学经典诵读校本课程的实践成效　　学校紧