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时间:2019-01-09
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1、发掘民俗文化夯实语文根基 摘要:海峡西岸名城――福建泉州,魅力文都,古城佛国,满街都是圣人。这里民风淳朴,人情和美,流传着许许多多脍炙人口的民间故事,延续着一个个丰富多彩的民间节日。作为一位地地道道的泉州小学语文教师,笔者凭借天时、地利、人和,挖掘民俗文化,传播民俗文化,巧妙地把民俗文化融合在语文教学之中。乘着“闽南文化进校园”这股春风,开辟出语文教学的新天地。 关键词:民俗文化;古城;佛教;语文教学 一、倾听讲古,陶冶纯洁美好性灵 在民俗文化多姿多彩的泉州舞台上,“讲古”是独具特色的一朵奇葩。它是闽南侨乡流传甚久的民间口头文化形式,是深受老百姓喜爱的一种休闲娱乐方式,也是“民间思
2、想和文化”得以聚合和传播的重要渠道。“讲古”和评话、评书一样,由一人演说,通过叙述情节、描写景象、模拟人物、评议事理等艺术手段,敷演故事。所不同的是,“泉州讲古”不仅限于讲述历代兴衰和战争故事,而且贴近生活,演绎泉州的地方掌故、古迹胜景、人物轶闻、民俗风情,生动活泼,喜闻乐见。 泉州电视台为“弘扬优秀传统文化,彰显泉州精神风骨”创办电视栏目《泉州讲古》已有二十几个春秋了。假电视手段,藉“讲古”形式,将泉州民间艺术形式和民俗文化内容发扬光大,搭建了一个使两者完美结合并“花落千家”4的平台。这个节目蕴藉了浓郁的乡土情结和纯美的民间理想。每一个故事都充满智慧,富有哲理,是语文课进行教育教学的活
3、教材。如《郑成功焚青衣招贤》激励保家卫国的精神;《俞大猷练胆石》培养勇敢坚强的性格;《开元寺的传说》崇尚乐善好施的美德……引领孩子倾听《泉州讲古》,走近《泉州讲古》,从而知古今、明事理、炼心智、塑人格。美好情感的熏陶,就像绵绵细雨滋润花草,清清水渠灌溉禾苗。久而久之,就会在孩子心底形成一种潜意识,凝聚成一种灵性,产生对家乡的热爱,对生活的拥抱,对理想的追求,对他人的关爱,从而孕育出高尚的人格。 二、采集掌故,培养乐于探究习惯 “改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状,倡导主动参与、乐与探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力,获取新知识的能力,分析和解决问题的能力以
4、及交流和合作的能力”这是新课标对小学语文教学提出的要求。所谓搜集和处理信息能力,就是利用阅览室、图书馆、网络等工具搜集资料信息,充分利用这些资料信息解决实际问题的能力。虽说现用的北师大教材对这方面的训练安排还是有所强调,但是可操作性很小。许多老师往往视而不练,一言带过。长此以往,孩子们这方面的能力培养便被忽略了。 鉴于此,笔者有的放矢地让孩子们去广泛搜集泉州地方掌故。孩子们如八仙过海,各显神通,有的请教长辈,有的上网查询,有的翻阅图书,有的参观海交馆、有的采访闽台缘博物馆馆长……趣味盎然,乐此不疲。他们以学习小组为单位,分工合作,有搜集,有记录,有整理,有抄正,有打印。在合作中,培养兴趣
5、,发展能力,提升水平。更可喜的是孩子们的探究精神在活动中得到培养。4 三、赛说神话,提高口语表达能力 我们常说,学语文就是为了“理解和运用祖国的语言文字”?v课标语?w,就是为了培养学生的听说读写能力,其中“说”和“写”就是表达。学了语文而不会表达,岂不是白学了?的确,学会倾听,学会表达,是孩子们迈好学语文的第一步。培养他们能说会道的交际本领,这是语文教学让孩子终生受益的事。我认为,培养听说能力要从复述能力训练入手。传统教学极为重视复述能力训练,但是现行教材中这类练习太少。因而,《天后宫的龙柱》《姑嫂塔的传说》《圣墓与风动石》等美丽动听的泉州神话,走进了我们的课堂,成了孩子们百听不厌的
6、故事。孩子们津津有味地听,又有声有色地向老师、同学、家长复述。在这过程中,他们的语言得以积累,语感得以培养,表达技巧得以提高。 四、携手节日,生成优质习作素材 浓郁的中国民俗文化情结凸显了中华民族传统文化的无穷魅力。这种炙手可热的以节日为载体的风俗文化,是语文综合性学习的开发宝库,蕴藏着宝贵的作文资源。 泉州人本土意识浓厚,尤其注重传统节日。这里一年四季民俗节日文化异彩纷呈,十足闽南味。像正月十五元宵节,组织孩子们来新门街赏各式花灯,往江滨公园观奇异烟花,到府文庙看拍胸舞、火鼎公婆、踩高跷等富有闽南特色的文化彩街活动;五月初五端午节,带领孩子们走进市区东街侯阿婆肉粽店饱饱口福,往马甲
7、仰恩湖体验赛龙舟的激情;十二月二十二日冬至,组织孩子们搓汤圆、煮汤圆、吃汤圆,感受生活的火热和温馨……4其中每年正月十四,在市区南门天后宫举办的乞龟仪式,更是热闹非凡。来自闽台两岸的同胞欢聚一堂,共同许愿来年风调雨顺、五谷丰登、国富民强。孩子们在活动中耳闻目染了闽台两岸一家亲的融洽氛围,感动于这种历代传承,与时俱进,延绵不绝的同祖同俗,血浓于水的关系。 五、创编节目,提高语文综合素养 心理学表明:当孩子的兴趣被激发起
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