“难文”如何“浅教”

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1、“难文”如何“浅教”　　【背景分析】　　《生今世的证据》是苏教版高中《语文》（必修一）“月是故乡明”专题中的一篇现代散文。这篇文章对学生来说是一篇“难文”。这首先在于它的选材与众不同，描写的是来自远离城市的一个边远乡村，不仅如此，他所写的乡村故事又大多是他青少年时的往事，没有远离故乡生活经历的高一学生较难体验这种情感。另外，本文是一篇感情深藏不露，显得克制、理智的作品，作者致力于深刻的思索，文章整体语言比较抽象，这都给学生带来了很大的阅读障碍，这些问题都成为教学难点。“难文”如何教学，一直是我们需要探索的，为了更好的解决这一问题，给大家提供典范，组长选定《生今世的证

2、据》让两位老师一同上公开课。两位老师上课的教学方法截然不同，教学效果也就大不一样，因此也引发我的思考：像这样的难文该怎样浅教。　　【甲老师教学过程】　　一、导入语　　老师以充满思辨的话语解读故乡，导入课文，学生听着觉得很美，却半懂不懂。　　二、研读课文　　1.远远地回望这个村子，他在回望（寻觅）什么？　　2.什么是他今生今世的证据？6　　3.为什么故乡的人事物就是他今生今世的证据？　　面对这些问题，学生一时答不出，老师自答。　　4.他为什么要寻觅“今生今世的证据”？　　生又是沉默，老师自答。　　5.在生活当中，你有没有寻找过去生活的证据？人为什么喜欢怀旧？　　师自我

3、解释。　　6.他有没有找到今生今世的证据？　　文本的第5，6节。　　老师只是明确答案所在，没有引导学生读，更没有引导学生解读文本。　　7.没有了“今生今世的证据”，结果会怎样？　　文本的第9节。　　老师还是没有引导学生深入文本理解，而是以自己的解说替代。　　8.师总结：曾经的生活需要证明……　　这一篇文章，老师显然做了充分准备，对人为什么要寻觅“今生今世的证据”，人为什么喜欢怀旧，人的精神需求等深层问题，都做了深刻思考，观点很有见地，设计问题环环相扣，好像也很有条理。可是整堂课，学生却没有什么反应，大部分问题老师是自问自答。谈不上课堂气氛，谈不上解读文本，下课铃响，

4、学生合上书本走出课堂，不知道他们究竟收获了什么。　　【乙老师教学过程】　　一、导入　　你的童年美好吗？如果别人问你，你怎么证明童年的美好？6　　生：看儿时的照片。　　生：讲小时候的趣事。　　生：参观我的故乡。　　老师投影出童年玩具及其他引发回忆的物品图片。　　（看着这些图片，童年的美好生活一下子浮现于我们的脑海）　　师：今天我们一起来学习刘程亮的《今生今世的证据》。今天的教学目标就是领悟作者抒发的情感与哲思，即“情”与“理”两个字。　　二、领悟文之“情”　　韩少功的《我心归去》有这么一句话：“故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。”作者刘程亮对故乡怀

5、着怎样的情感？在我们今天要学习的文章中有没有体现？　　如果有，请在文中找出来，读一读，将自己对相关语段或语句的领悟写在对话栏里，并用一词概括作者的情感，给同学们五分钟时间。　　老师让学生带着问题细读文章，体会作者的情感，并向学生明确时间。　　三、解读文之“理”　　与一般的乡思作品有明显的不同，刘亮程没有过多地抒情，相反，这是一篇情感深藏不露，多少显得克制、理智的作品。如果说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话，那么《今生今世的证据》则越过这种感情去进一步追问人与故乡的关系到底是什么，故乡对一个人来说又意味着什么？作者做了哪些哲理性的思考？　　老师给学生时间

6、思考，并鼓励学生大胆提出疑惑之处，对于学生的问题，先由学生做出解释，不够完善的才给予补充。6　　大家能举出实例让我们明了“家园”的真正意旨吗？　　四、课堂小结　　我们曾经的生活需要证明，家园尤其是精神家园废失，人便会走向虚无。实际上，文章告诉了我们故乡对于人生的意义，也是对本专题《月是故乡明》的一个回顾和总结。一个人有了自己的家园意识，他脚下的路才会真实而充实，才不会成为荒野孤魂，精神的流浪儿。愿你，愿我，愿所有人都能找到自己的精神家园。　　老师给学生充分的时间阅读，思考，写评点，然后引导学生自由大胆地阐述自己所领悟到的作者的情感，在解读文本的过程又不断启发学生深入

7、思考，并通过朗读进一步体会。个别学生刚开始还有些胆怯，到后来一有所感就举手发言，同学们都能做到认真听讲并积极思考，丝毫不觉得这是一篇难学难理解的文章。　　【问题呈现】　　同样是优秀的老师，面对同一篇棘手的文章，他们自己都读懂了课文，都能较深刻地理解文章内涵，为什么有的老师不能做到“以其昭昭使人昭昭”，为什么会出现截然不同的教学效果？　　【教学思考】　　“难文浅教”是一种教学艺术。面对这样的难文，应该也必须想出一些较好的方法来进行浅教，以达到既定的教学目标。通过对这两堂课的分析比较，借鉴其教训，吸取其经验，我认为“难文”教学特需注意以下几点。　　一、教学目的需明确