高中语文 第四专题 祝福课件 苏教版必修

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1、鲁迅认为中国人向来就没有争到过“人”的资格，至多不过是奴隶，中国历史上只有想做奴隶而不得的时代和暂时做稳了奴隶的时代。鲁迅努力从整体上把握中国传统文化的特征，在此基础之上，在许多文章中还十分深刻地剖析中国传统文化的种种弊病，来加以揭示和批判，“意在复兴，在改善”，因而鲁迅在他的乡土小说的创作中也努力解剖、抨击中国传统文化在民族心理性格方面形成的种种病态。今天，我们共同研讨鲁迅小说集《彷徨》中《祝福》中为我们塑造的一个病态社会下的典型的妇女形象——祥林嫂。祝福学习目标1.理解小说以“祝福”为题的深刻含义。

2、2.分析人物形象和环境描写的作用。3.真切地体验祥林嫂的痛苦与不幸，关注她的命运，思考其悲剧的根源，领悟作者的创作意图。鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。主要作品有：小说集：历史小说集：散文集：散文诗集：杂文集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》《朝花夕拾》《野草》《南腔北调集》《坟》《热风》等十五部作者介绍自题小像灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。1.《祝福》写于1924年2月7日，最初发表于1924年3月15日《东方杂志

3、》第21卷第6号，后收入作者的第二个小说集《彷徨》，是《彷徨》的第一篇。2.鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活,背景介绍宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。3.鲁迅把故事发生的地点放在江南农村的一个小镇，而且唤作“鲁镇”。鲁镇边式中国农村的一个缩

4、影。鲁四老爷、四婶、柳妈以及镇上的人们，祥林嫂山村的婆婆、卫老婆子、贺老六，还有作为小说叙述者的“我”，组成了祥林嫂生活的社会环境。祥林嫂的命运是为这个环境所决定的。只有具体分析这个社会环境，才能深入认识这个“病态社会”的诸多病症。4.时代已经是20世纪20年代了，但是长期停滞不前的农村封建社会依然“没有什么大改变”。祥林嫂的不幸，一言以蔽之，在于这个社会根深蒂固的封建性。人权、贞操观、迷信、人心冷漠等成为祥林嫂在死亡线上遭受残酷的精神折磨。《祝福》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中

5、国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。寒暄送灶陈抟朱拓荸荠门槛咀嚼渣滓炮烙窈陷草窠蹙缩歆享牲醴唾弃蹒跚一瞥驯熟俨然醉醺醺xuānzàotuántàbíqikănjŭjúezĭpáoluòyăokēcùxīnlĭtuòPánshānpiēxùnyănxūn字词检测情节序幕结局开端发展高潮尾声祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我的感受倒叙顺序内容1.整体感知作品，了解情节，把握小说结构。整

6、体感知倒叙部分的作用：①从情节安排看，把祥林嫂悲剧的结局放在前面，巧妙的为读者设置了一个悬念，使读者急于追根溯源，探求事情的原委，有一定吸引力。②从小说的矛盾关系看，小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝福声中凄然死去，而且引起鲁四老爷的震怒，突出了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐矛盾，突出了小说反封建的主题。2．小说情节结构采用了倒叙的手法，这样安排的好处是什么？①“祝福”是小说情节的枢纽。小说起于祝福，中间一再写到祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。②祝福的欢乐气氛与祥林嫂的残死形成强烈对比，在表现主题方面就

7、更增强了祥林嫂遭遇的悲剧性。以“祝福”为题的意义：3.作者把这篇小说取名为“祝福”有什么深刻的含义？在结构上起承上启下的作用，自然的由上文的倒叙转如下文的顺叙，从第一人称写法过度到第三人称写法。目的是揭露他虚伪的假道学面目和顽固、保守的本质。4.“然而先前所见所闻的她的半生事迹的断片，至此联成一片了。”这一段在全篇结构上起什么作用？5.小说中详细的描绘了鲁四老爷书房的陈设，目的是什么？文章最后一段通过我的感受又一次描写了鲁镇祝福的景象。作品将祥林嫂悲惨的遭遇和“天地圣众预备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气

8、氛形成了鲜明的对照，深化了作品的主题，结构上起了首尾呼应的作用。“我”是串联故事的线索任务，《祝福》的故事情节是通过“我”的所见、所闻、所忆串联起来的。“我”是祥林嫂悲惨遭遇的见证人。6.《祝福》中的“我”在结构上起什么样的作用？7.文章最后一段在结构上起到了什么作用？小说的主题是靠人物形象来体现的。而作为人物形象又是通过故事情节──人和人之间的联系或冲突表现出来的。那么，作为本文主人公的祥林嫂究竟是一个什么样的人呢？让我们一起来通过分析故