高二历史下学期期中试题文

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1、一岗双责落实还不到位。受事务性工作影响，对分管单位一岗双责常常落实在安排部署上、口头要求上，实际督导、检查的少，指导、推进、检查还不到位。安徽省黄山市屯溪区2016-2017学年高二历史下学期期中试题文（考试时间：100分钟；满分：100分）本试卷分第I卷和第II卷两部分。第I卷为选择题，第II卷为非选择题第I卷（选择题60分）1.历史学家萧公权认为,由封建天下转为专制天下之过渡时期,政治思想之可能态度,不外三种:(一)对将逝之旧制度表示留恋,而图有以维持或恢复之。(二)承认现状,或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。(三)对于一切新旧制度均感厌恶

2、,而偏重个人之自足与自适。以上三种思想的代表人物分别是A.孔子　韩非　老子      B.墨子　孔子　老子C.孔子　韩非　墨子      D.老子　孔子　韩非 2.先秦民本思想的杰出代表、论述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中毫不含糊地说：“庶人安政，然后君子安位。……君子者，天地之参也，万物之总也，民之父母也。”这反映出荀子A．游离于民本与尊君的两端，成为儒法思想的集大成者B．从民本角度论述尊君思想，适应专制统治强化的需要C．从尊君角度论述民本思想，反映君民关系本质上相通D．区分尊君与民本思想，以说明君主专制反民本的本质3.德国政治经济学家和社会学

3、家马克斯·韦伯认为“被统治者服从统治者的支配有暴力、经济等因素。但是，除了这些以外，通常还需要一个更深层次的要素---对正当性的信仰。”能够用来佐证该观点的是A.孟子宣扬的“民贵君轻”    B.朱熹倡导的“格物致知”C. 董仲舒提出的“君权神授”   D.王阳明主张的“知行合一”4.孔子主张重人事而远“天道”，孟子提倡“济天下”，董仲舒强调“圣人之为天下者兴利也”，降至宋明，理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想A.坚持追求天人合一的价值观念B.不断调整以顺应经济发展需求C.逐渐成为统

4、治者加强专制统治的有效工具D．一贯强调积极入世和社会责任担当精神5.清史专家黄爱平指出：“ 对分管部门的党风廉政建设抓得不够紧，找问题的多，批评教育的少，放松了对分管部门的日常监督、管理和教育。对分管部门干部发现的一些违规违纪小错提醒不够、批评教育不力，监督执纪“四种形态”作用发挥不够一岗双责落实还不到位。受事务性工作影响，对分管单位一岗双责常常落实在安排部署上、口头要求上，实际督导、检查的少，指导、推进、检查还不到位。明末清初，是中国社会发展变化的重要历史时期，也是传统学术发展演变的重要转折阶段……在天地翻覆的磨难中，中国传统学术（儒家思想）完成了

5、由宋明时期的思辨哲学向清代传统经学的转变”对该材料解读不准确的是A.这种转变表现为理学向经世致用思想转变B.明清时期商品经济的发展是这种转变的根源C.明清学术思想的发展受政治环境的变化影响D.明清儒学冲破的宋明理学的弊端6.智者学派宣扬“人是万物的尺度”，苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺度”这一命题。这表明他A.强调知行合一B.研究的重点是人类社会C.强调人类的理性，突出人的价值D.完全否定智者学派的主张7.苏格拉底说：“我是一只牛虻……这个国家好比一匹硕大的骏马，可是由于太大，需要一只牛虻叮叮它，使它的精神焕发起来。”这表达了怎样的人生价值观A

6、．人格独立，思想自由   B．批判精神，社会责任C．天下兴亡，匹夫有责   D.民主意识，参政意愿8.布莱恩·蒂尔尼的《西欧中世纪史》把公元300—1475年称为中世纪。他认为，中世纪后期西欧的动乱之所以没有导致文明的崩溃，是因为西欧人民表现出了非凡的再生能力。下列符合这种能力的是A.文艺复兴    B.宗教改革C.启蒙运动  D.新航路开辟9.英国哲学家罗素指出：“为自由的斗争是从宗教问题上开始的”。可以佐证这一观点的主张是A．“天赋人权”  B．“因信称义”C．“人非工具”   D．“政教合一”10.蒋百里在《欧洲文艺复兴史》中说，宗教改革与文艺

7、复兴“同流而异趋”、“二者在智识范围内为兄弟，在道德范围内为仇雠”。对此理解正确的是A．同流指二者都带有复古运动的色B．异趋指二者对古代文化的态度不同C.在方法上二者都大力主张借古变今D．在评价体系上二者对教廷褒贬不同11.卢梭提出：“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。”这主要反映的是A.社会契约论B.三权分立学说C.自由平等说D.人民主权说对分管部门的党风廉政建设抓得不够紧，找问题的多，批评教育的少，放松了对分管部门的日常监督、管理和教育。对分管部门干部发现的一些违规违纪

8、小错提醒不够、批评教育不力，监督执纪“四种形态”作用发挥不够一岗双责落实还不到位。受事务性工作影响，对分管单