高二历史下学期期中试题 文

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1、“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线山东省济南市2016-2017学年高二历史下学期期中试题文本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分，满分100分．考试时间90分钟．注意事项：1．答第I卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上．2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案，不能答在试卷上．第I卷(选择题共60分)一、选择题（本大题共60小题，每小题1分，共60分．）1．周庄王十四年(公元前683年)

2、，齐桓公伐鲁，败于长勺；齐国随后联合宋国攻鲁，败于乘丘。次年，宋国伐鲁以报乘丘之败，鲁国再胜。周庄王十七年，齐、鲁会盟于柯。上述记载表明当时A．齐国注重维护王室尊严B．鲁国成为众矢之的C．传统社会秩序受到冲击D．兼并战争愈演愈烈2．东汉章帝初年，“有人侮辱人父者而子杀之，肃宗贳(赦免)其死”，这种做法此后便作为司法断案可以比附的典型案例——决事比，直到汉和帝时被整理成“轻侮法”，对类似复仇规定了从轻处罚的条款。在以后的复仇判决时，地方官吏往往通过各种途径和方式减免其死刑。汉代的做法从本质上反映出A．儒家伦理已渗透到法律B．中央集权在不断加强C．君主专制影响政治生活D．司法程序已日渐完备3．

3、学者何新在《哲学思考》中提到：儒教有两个发展阶段，在夏商周，是敬祖事天的原始儒教；……以后，是敬祖事天尊孔的国家宗教。在这种国家宗教中，孔子由一位学者、思想家而被教主化、神圣化了。材料观点反映了A．儒家的政治化趋势B．儒学思想出现质变C．中央集权逐渐强化D．儒学的不断世俗化4．史学界认为，宋明理学家“推崇《论语》《孟子》《大学》《中庸》四书，并非以正心诚意、修身养性为独善其身，而是以齐家治国平天下为匹夫之责”。这反映出理学的突出特点是A．具有强烈的社会责任感B．融合了佛道的合理成分C．适应了商品经济的需求D．注重道德教化的重要性5.黄宗羲“天下为主、君为客”说，顾炎武“众治”主张，王夫之“

4、巡天下之公”等观点体现了A.明朝灭亡为明清之际的进步思潮提供了动力政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线B.儒家学说强调“民本-限君”的基本模式C.设计出了取代君主专制的基本政治方案D.他们没有将国泰民安寄托在贤明君主身上6.宋代词人柳永经常出入秦楼楚馆，与乐伎、乐工往还，无心于仕进，自称“白衣卿相”，虽然他后来考取了进士并做了屯田员外郎，还是轻

5、视功名，沉溺市井，可以说是把全部身心投入适应市井需要的词的创作。柳永这种类型的文人的出现，说明A．文学的世俗化倾向日益明显B．政府不限制词人的创作C．宋代词人多沉溺于市井生活D．唐诗宋词并称古典文学高峰7.997年，宋太宗分全国为十五路，转运使掌管一路的大权。1007年后，宋真宗在此基础上陆续增设了经略安抚司、提点刑狱司和提举常平司等机构。宋真宗这样做是为了A.削相权以加强集权B.分事权以相互牵制C.改变地方割据局面D.强化集体议事制度8．北宋太祖有言，设科取士，本欲得贤以共治天下。宋神宗时。大臣文彦博也言：“与士大夫治天下。”后来“共治天下”的理念经士大夫进一步发挥，用释为“共天下”。由

6、“共治天下”到“共天下”反映出A．士大夫“治国平天下”的儒家精神B．天下之事已经不能由皇帝独裁C．士大夫追求“民贵君轻”的政治理想D．宋君主专制制度实质上已弱化9．杜牧在《阿房宫斌》中说：“灭六国者，六国也，非秦也；族秦者．秦也，非天下也……秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。”对此认识正确的选项是A．表达了作者对秦帝国辉煌的留恋B.反映了中国古代史循环往复的特点C．揭示了六国和秦灭亡的真正原因D.提醒人们汲取王朝兴替的历史教训10.钱穆在《中国历代政治得失》中说：“唐代中央政府的组织似较汉代进步了，但以地方政府论，则唐似不如汉……唐室之崩溃。也可以说即崩溃在此

7、一制度上。”解决这一制度问题的措施有A.实行节度使制度B．创立三省六部制C.任命文官做知州D．分割宰相的军权、行政权和财权政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线11.海昏侯墓的