弗洛伊德精神分析理论

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1、弗洛伊德精神分析理论　　【摘要】弗洛伊德精神分析理论分为早期和晚期，早期主要研究人的意识、前意识和潜意识，晚期包括三个部分，人的两类本能：生的本能和死的本能；人格构成三结构：本我、自我、超我；文明和道德对人性的压抑，运用弗洛伊德的精神分析理论解读苏童的小说《米》，探究小说当中深层次的内蕴。　　【关键词】弗洛伊德；精神分析理论；苏童；《米》　　西格蒙德?弗洛伊德（Sigmund4Freud）奥地利医生兼心理学家、文艺批评家，精神分析学派的创始人。他出生于一个犹太商人家庭，与马克思、爱因斯坦并称为影响整个人类思维的三个犹太人，弗洛伊德的精神分析

2、学理论是他在长期对精神病人的诊治过程中形成的，19世纪后期的奥地利，资本主义自由竞争发展到垄断资本主义阶段，社会矛盾急剧尖锐化，文化上宗教气氛浓重，社会禁忌严厉，性本能受到很大程度的压抑，精神病和神经症发病率越来越高，精神分析理论正是在这种社会背景下产生和发展起来。弗洛伊德精神分析理论一般以1920年左右为界，分为早期和晚期两个阶段，在早期的理论中，他因发现人的无意识而备受关注，把人的心理结构划分为意识、前意识、潜意识三个部分，传统心理学主要研究意识这部分，弗洛伊德则认为心理学的研究对象主要应该是潜意识。晚期随着研究范围的进一步拓宽，其对前

3、期理论作了比较大的修正，将这一学说全面推广到哲学、宗教、社会、文化等领域，使他的理论上升到哲学和人类学的高度，这一阶段弗洛伊德主要阐释了三大部分理论，首先是两类本能，即生的本能和死的本能；其次是人格三结构，本我、自我和超我；最后是文明对人性的压抑。他一生写了五十多部著作，对社会各领域尤其是文学领域产生了广泛的影响，时至今日，精神分析理论仍值得我们不断研究与开拓，把它运用到文学作品中，探究作品的深层意蕴显得尤为重要。　　一、苏童小说《米》简介　　苏童的小说《米》，作为作者的第一个长篇小说，出版于上世纪90年代初期，《米》是《一九三四年的逃亡》

4、的继续与发展，是“枫杨树系列”的终结，它讲述了一个逃荒的农村人，为了生存如何扎根于城市的故事，这本小说的故事简介是简单而明了的，但小说所反映的深层次内蕴值得我们进一步探索，关于这部小说，苏童本人曾说过，“这是一个关于欲望、痛苦、生存和毁灭的故事。我写了一个人具有轮回意义的一生，一个逃离饥荒的农民通过火车流徙到城市，最后又如何通过火车回归故里。五十年异乡漂泊是这人生活的基本概括，而死于归乡途中又是整个故事的高潮。我想我在这部小说中醉心于营造了某种历史、某种归宿、某种论断。”苏童在这部小说中，营造了一个充满欲望与痛苦的人物形象――五龙，他是一个

5、社会的缩影，也是人性本真的淋漓尽致，他的一生是一个彻头彻尾的悲剧，然而反映在其身上的欲望、痛苦、生存和毁灭又是那样的真实，主人公五龙的一生是短暂的，同时又是漫长的，短暂的是他五十多年的生命，漫长的是他对欲望永无止境的追求。苏童的小说《米》发表至今有二十余年了，众评论家对它的分析主要采用新历史主义、叙事结构学理论，涉及精神分析学理论的相对较少，本文4将拟从弗洛伊德精神分析理论出发，对苏童小说《米》进行深层次解读。　　二、本我、自我、超我　　弗洛伊德把人格分为三个层面，即本我、自我、超我，本我又称伊底，它位于人格的核心，相当于潜意识领域，个体完

6、全意识不到其存在，伊底是原始的、无意识的、不合逻辑的，它遵循快乐原则，处于心灵的最底层，由先天的本能与欲望所组成，代表着一种动物性的本能冲动，特别是性冲动；自我是从本我中分化出来的，代表着理性与常识，它充当本我与外部世界的联系，调节着本我与超我的矛盾，依照现实原则行动；超我处于最上层，代表这社会的伦理道德和良心，压抑本能冲动，按照至善原则控制、指导个体行动，本我追求自身欲望的满足，超我以社会道德准则压抑本我的要求，自我调节着本我和超我，本我、自我、超我三者互相联系，且互相斗争。纵观小说《米》中的第一代主人公五龙，他身上充分体现着弗洛伊德的人

7、格三结构。4　　五龙是从枫杨树乡村逃亡到城市的，为了生存，为了追求城市快乐、安逸、充满欲望的生活，在快乐原则的驱使下，他来到了瓦匠街，来到了大鸿米店，遇到了米店两姐妹织云和琦云，他为能够靠自己的力气生存而高兴，吃着自己用双手赚来的饭，五龙的自我得到了满足，当遇到织云的诱惑时，在社会伦理道德的压抑下，五龙的超我控制住了本我的欲望与冲动，他经受住了织云性感的身躯，可当他被冯老爷轻视，并且受到冯老爷的羞辱时，五龙的本我完全爆发了，他要报复米店一家人，他要让这城里所有的人都仰望他，五龙每天半夜去和织云偷情，与织云结婚后，在本我的驱使下，又去迫使孤傲

8、的琦云顺从自己，五龙在小说当中，他肆无忌惮的追求本我的满足，在本我与超我的斗争中，结束了他五十多年的漂泊命运。　　苏童的小说《米》，带给我们的不仅仅是人性的阴暗和残暴，它可以是更