九年级语文上册 第四单元综合检测题（无答案）（新版）新人教版

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1、到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西，到内蒙古边陲的阿尔山，看真贫、知真贫，真扶贫、扶真贫，成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”第四单元检测题知识再现1.《事物的正确答案不止一个》作者：罗迦·费·因格，代表作：《当头棒喝》。 2.《应有格物致知精神》作者________，实验物理学家。1976年获得诺贝尔物理学奖。3.《短文两篇》①《谈读书》作者________，英国哲学家、作家。著有《随笔》、《新工具》等。 ②《不求甚解》选自《________》。作者________：邓拓的笔名，福建闽侯人，当代作家。4.《中国人失掉自信力了吗》选自

2、《________》。鲁迅的杂文集《________》《________》。当堂考试一、积累运用 1、给加粗的字注音或根据拼音填写汉字（4分） 狡黠（　　）    味同嚼蜡（     ）      脊梁（    ）根深dì固(   )zhì碍（   ）    吹毛求cī（     ）      kuāng骗（  ）jí取(   )2、根据课文原句填空：（10分）（1）酒困路长惟欲睡，_______________________________。（2）_____________________________，瑞脑消金兽。（3）《醉花阴》一词中表达作者因情思难寄以至于

3、万分憔悴的句子是：　　________________________________（4）足蒸暑土气，________________________________。（5）今夜偏知春气暖，_______________________________。（6）___________________________，只有香如故。（7）__________________________，叶底黄鹂一两声，_____________________。(8)  你在课内外阅读中一定积累了不少名言、格言、警句，请按以下提示各写出两条并注明出处：A、珍惜时间：B、珍重友谊：3、

4、某中学图书馆要制作“名著推荐卡”。请你从下列名著中自选一部，帮助填写一张卡片。（3分）      《水浒》     《傅雷家书》     《培根随笔》 新的贫困人口还会出现，因灾、因病、因学返贫情况还会时有发生;五是经济下行压力较大，贫困人口就业和增收难度增大，一些农民因丧失工作重新陷入贫困到乌蒙山区的昭通;从甘肃中部的定西，到内蒙古边陲的阿尔山，看真贫、知真贫，真扶贫、扶真贫，成为“花的精力最多”的事;“扶贫先扶志”“扶贫必扶智”“实施精准扶贫”                       名著推荐卡    书名_______________________    

5、  作者______________________   推荐语_____________________________________________________________________________二、阅读(一)  读书三境界    ①读书有三境界：“吞”“啃”“品”。    ②“吞”乃生吞活剥，囫囵吞枣——是充满饥饿感的发奋的青春初潮的标志。虽然广收博采难免盲目，进食过速导致腹胀——但这个过程毕竟是日后学富五车、满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭“反刍”青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识积累的必经之途，但毕竟是读

6、的低级阶段。    ③“啃”乃咀嚼消化，强行吸收——是志存高远的人生必经的头昏脑涨、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头，获取钙质，这当然谈不上享受——但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲(juan)免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高——这是将死的知识化为活的血肉的过程。    ④“品”乃焚香沐浴，如饮醍醐(tihu 比喻灌输智慧，使人彻底醒悟)——是成熟聪颖的心灵与星空的娓娓絮语。月下折枝，花前怜玉，豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴——庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除，功利淡化，读书成了颐养灵性的乐事——“默

7、然回首”，天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上悟性升华——这是进入人生创造之园的门票。    ⑤读书人多如牛毛，但大多数都停留在第一境界，仅少数不甘人生庸碌者可进入第二境界。进入第三境界，非志强智达者不能。但能进入第三境界者，必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博，“啃”至其深，“品”至其灵性——若无博与深，则灵性无其根本。   ⑥举凡大家鸿儒，书读到“品”的份上后，往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学的相济并用的三种方法：“吞”文字，“啃”新意，“品”韵致。或者是：泛读的“吞”之，精读的“啃”之，需细细体悟的则“品”之。