语文教学要彰显文本的情感美

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1、语文教学要彰显文本的情感美　　初中语文三维教学目标，其中之一是培养学生的情感态度与价值观。这项目标侧重于学生在学习过程中联系已有的生活经历，与文本思想撞击，与作家对话，与学习伙伴交流，进而对文本有个性化的体验、感受。陶行知先生认为：“教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”文本的学习过程，是培养学生人文精神的过程。初中语文新教材中体现人文性、人情美的文章比比皆是，所以，挖掘文本中的人性美，并在课堂教学中注重引导对人性美的价值评判，同时让学生把人性美的个体感悟渗透到学习过程中，是不可忽视的。让

2、人性美充分地在语文学习中深入学生心灵、触及学生灵魂，不妨从以下四方面入手：　　一、分析实用价值与情感价值的矛盾，品读人情美　　北师大版九年级上册教材，选取了美国作家欧?亨利的短篇小说《麦琪的礼物》。文中最出人意料的情节是夫妻二人都把自己最宝贵的东西卖了，买了自以为是对方最有价值的东西，结果恰恰相反，是对方最没用的东西。这表面上看来是“愚蠢”的，而作者在文末特意强调说，这恰恰是“最聪明”4的。欧?亨利的作品告诉我们，对于人而言，有两种价值：一种是有用的，很实惠，在美学理论上，叫做实用价值；没有了实用

3、价值的东西，却是情感的载体，还有另外一种价值，那就是情感价值。夫妻二人的礼物看似无用，却充分彰显了深厚、圣洁、真挚、无私的爱情，这是比实用价值更高的价值。小说让我们体悟到了情感价值的特点，它可以超越实用功利。分析文本中情感价值与实用价值的矛盾，它们的反差越大，越能突出情感的价值。反之，物质方面满足了，功利性实现了，却会冲淡对情感的关注，削弱甚至淹没情感的动人价值。　　二、感悟军民鱼水情，解读广义的“爱情”美　　小说《百合花》，茹志娟选取1946年中秋节发生在我军前沿包扎所一次战斗中的一个普通小故事

4、，抒发了军民骨肉情。她以小通讯员、新媳妇两个连姓名都不知道的小人物，以平平常常的活动，大处着眼，小处着手，体现了人性的美丽。在战斗的环境里，看到小通讯员步枪筒里插树枝和野菊花，与其“说是伪装，倒不如说是装饰点缀”。树枝、野菊花是生命的象征、美的象征，更是小通讯员心灵深处对美好生活的强烈追求，为此，他毫不犹豫地献出了青春。小通讯员为救伤员而牺牲后，新媳妇一扫先前的“忸怩羞涩”，“庄严而虔诚地给他拭着身子”，“细细地、密密地逢着那个破洞”。这些无声的动作，让我们看到了新媳妇的个人感情为着崇高的事业升华

5、到一个新的高度时迸发出的耀眼的人性美的光华。而且文中以绣满百合花的被子贯穿始终，这是作者有意用白色的百合花意象，暗含了祭奠的意义。文中小通讯员、新媳妇的灵魂都闪烁着人性美的光辉。正如作者本人所说：“它实实在在是一篇没有爱情的爱情牧歌。”这里的“爱情”是对战争年代美好人性的爱，也包括青年男女之间纯洁的爱。这样既写出了革命战争时期军民鱼水情深，又写出了革命战争时期人性与人情的纯洁美好，还表达了对战争中死亡的年轻而美好的生命的哀悼，让学生真切地感受到《百合花》既是一曲赞歌，又是一曲牧歌，更是一曲挽歌。　

6、　三、品读小人物的平凡事，体验人性美4　　张洁的散文《拣麦穗》，文中的小女孩也学着大姑娘们，拣麦穗，换钱，做嫁衣，甚至“大言不惭”地说要嫁给卖糖老汉。老汉将错就错，安慰、答应了孩子。老汉明知是逗人发笑的童言，但真心疼爱女孩。老汉也不是纯粹的玩笑，而是每逢过村都要送点小礼物。二者形成错位，幅度越大，越体现出小人物的人情美。因为老汉、女孩都不讲实用功利，超越功利的纯洁、动人的情感，从一老一少心里出发，互相感染，双方都进入了美好的诗意的境界。正如文章结尾：“我常常想念他，也常常想要找到我那个皱皱巴巴的像

7、猪肚子一样的烟荷包，可是它早已不知被我丢到哪里去了。”童年天真感情的寄托，美好回忆虽可笑却珍贵，不会因荷包丢失而消失。老汉已死，烟荷包不存在了，但对老汉的美好情感却是不可磨灭的。尽管流年似水，儿时回忆却清晰如昨天，童心无邪，童言无忌。作品把人在实用功利活动中遗失的东西，从情绪记忆中找回来了。在文学想象中，情感可以从实用功利中获得解脱，让心灵深处的情感获得自由。这种小人物之间朴素美好、妙趣横生的交往，是人世间的温暖。　　四、体味善心与恶行的剧烈斗争，彰显情感的力量美　　非情节性小说《悔的边缘》，作者

8、刘心武在文中以老年人和年轻人的心理斗争来彰显人性美。老年人好心帮年轻人带路，年轻人却偷走了老年人钱包，年轻人摆脱了老人后，在“悔的边缘徘徊”。他曾经想还钱包给热心的老人，但没有付诸行动，因为他觉得社会上人与人充满了敌意和恶意，像老年人这样的善意还太少。而老年人发现钱包被盗以后，也曾经在“悔的边缘徘徊”4，他也怀疑助人为乐的正当性，但最后觉得自己以十二分的善意待人，没有错，以往所做的不是太多，而是太少，今后要继续以助人为乐“来增加社会的人际温暖与亲善”。一帮一偷，本是善恶泾渭分明，但