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时间:2019-01-07
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1、[摘要]文化自信是指文化主体对身处其中作为客体的文化,通过对象性的文化认知、反思、批判、比较及认同等系列过程,形成对自身文化价值和文化生命力的确信和肯定的稳定性心理特征。文化自信具有主体性、指向性、象征性和包容性等本质特征。同吋,文化自信具有极其重要的当代价值,它是增强中华民族文化软实力的源泉与动力,是应对世界异质文化冲突与融合的心理支撑,也是实现中华民族伟大复兴的精神支柱。[关键词]文化自信;概念界定;本质特征;当代价值近年来,文化自信作为一个新的话语引起了学术界的关注。建构具有中国特色、中国风格和中国气派的文化自信话语体系,关键在于把握屮国特色
2、文化自信的话语权。话语权主耍是指“通过话语所包含的符号、概念、价值观、意识形态等要素在国际社会所产生的影响力、吸引力”[1]。任何理论研究首先要从概念开始,并H以概念的“运作”为起点构建“话语谱系”,因此,对文化自信进行系统研究,首先需对文化自信的概念进行明确界定,并对其本质特征和当代价值进行深入探讨。一、文化自信的概念界定“文化自信,是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定,对自身文化牛命力的坚定信念。”[2]也就是说,一个国家、民族和政党对自身的理想、信念、学说以及优秀传统文化发自内心的尊敬、信任和珍惜,对当代先进文化充满信赖感的
3、尊奉、坚守和虔诚,对未來文化发展有放眼世界的自信、担当和追求;从哲学层面而言,它是人类所特有的一种具有超生物性、超自然性、超现实性的文化生命机能,是人类社会实践在个体生命内部建构的高级文化结构,也是人类主观能动性和文化创造性的具体表现。[3]文化自信,从本质上来讲是一种自觉的心理认同、坚定的信念和正确的文化心态。具体体现在文化发展和比较屮,一个国家、民族和政党能正确看待自身文化,理解并认同自身文化的内涵与价值,并对这种文化的生命力和发展前途充满信心,同时对待不同文化具有兼容并蓄的包容态度。就个体而言,文化自信是个人对所属国家和民族文化的积极态度和充
4、分肯定,标志着对所属国家和民族文化的价值取向认同和身份认同。[4]它是人的一种深度发展,是人在文化上增进自我、扩展自我的表现,是一种主体性心态的自然呈现。基于前人研究达成的共识,笔者认为文化自信的概念可作如下界定:文化自信是文化主体对身处其中的作为客体的文化,通过对象性的文化认知、批判、反思、比较及认同等系列过程,形成对自身文化价值和文化生命力的确信和肯定的稳定性心理特征。具体表现为文化主体对自身文化生命力的充分肯定,对自身文化价值的坚定信念和情感依托,以及在与外來文化的比较与选择屮保持对本民族文化的高度认可与信赖。二、文化自信的本质特征(一)文化
5、自信具有主体性特征文化自信是文化主体(主要指人)对身处其中作为客体的文化,通过对象性活动所形成的对自身文化确信和肯定的稳定性心理特征。人作为一种生命个体,既是物质性存在,又是社会精神性存在,人存在于社会中,也就是存在于一定的文化中。作为社会实践活动主体的人,在对象性地改造客观世界的过程中,同时也改造着主观世界,形成人对自身所处文化枇界的精神构建。文化本质上是人的精神追求及创造的产物,人的主体精神和本质力量的自信构成文化自信的核心。一方面,从人的实践活动和主体性功能的关系来看。人的实践活动为主体性功能的形成与发展提供外部条件,而主体性功能为人的实践活
6、动提供内在依据。作为人类社会生活及其方式的观念表达和价值呈现的精神文化,不过是实践的基本矛盾在文化层面的体现。精神文化的本质就是“人化”,即人的本质力量的对象化和非对象化的有机统一。因此,人的实践活动的发展,从木质上来看也就是人的主体性功能的发展。人既是文化的主体,也是文化的目的,文化的最高本质也就是实现人“自由而全面的发展”,实现从“必然王国”向“自由王国”的转变。文化自信彰显了人类在社会实践活动中所体现出来的能动性作用和主体性特征。另一方面,从人的需要和人的价值发展维度来看。人的需要是人的活动的目标,而人的价值则是人的活动及其结果对人的标志性意
7、义。随着人类社会实践能力的不断提高,人类口益增长的物质文化需求也会获得质的飞跃,需要的个性和社会性也日趋一致。人越在对象而前显现自己的主体性,人的价值也就越高。[5]这是因为,文化本质上也是人类创造价值的活动,人类创造文化就是为了实现某种价值目标。观念形态的文化,实际上是一个社会、国家、民族的价值观在人的实践过程中的展开和体现。[6]并且“文化价值指的就是主体的人对自身生命存在的文化意义的理解和确定。”[7]价值观念作为一种意向性力量所显示的是文化主体的人生境界、信念和理想,是主体精神生活最重要的内容。[8]因此,作为文化主体的人,通过对象性社会文
8、化实践活动,获得对自身文化的一种主体性理性心态。(二)文化自信具有指向性特征马克思指出:“环境的改变和人的活动或自我改变的
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