蒙氏教育法源起

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1、蒙氏教育法源起我感受到这样的启示。我相信，在刚开始时，教具必须结合老师的声音一起呼唤孩子，诱导他们使用教具来教育他们门己。我尊重不幸的孩子，也热爱那群不快乐的孩子。他们会因为别人的接近，而引燃他们的热情。——玛丽亚•蒙台梭利如果我们要发展一种科学的教育学体系，就必须走一条崭新的发展道路，一条与以前教育学的发展截然不同的道路。学校的转变必须与教师的培训同步进行。要使一个教师成为一名观察者，使她熟悉实验方法，那么我们就必须让她能够在学校内进行观察和实验。科学教育学的基木原理就是学生能够得到足够的口由，那种门由是允许儿童个性的发展，可以让他们无拘无束地

2、展露白己的个性。如果这一新的科学教育学来自于儿章个体的研究，那么在这项研究中观察的对象必须是自由自在的、不受任何约束的儿童。实验科学的每一门分支学科都是來自于把一种方法应用到它自身的结果。正是运用隔离方法和细菌文化才产生了细菌学的科学内容，而犯罪人类学、医学人类学、教育人类学所取得进步，则归因于人们把人类学方法应用到了诸如罪犯、精神病患者、临床病人和学者等各种各样的人身上。因此，从出发点來说，实验心理学需要对实验中所使用的技术进行精确的定义，而要精确地定义某种方法和技术，等待从实验科学的应用中得到确切的结果，而是只有通过实验研究才能得到，这点非常

3、重要。在对实验进行解释吋，实验科学不带冇任何影响最终实验结果的偏见，这是它的一个重要特征。比如，人的大脑与人的智力差异是密切相关的，如果我们希望对人的大脑发展进行科学的观察，进行这一实验就必须具备一个条件，那就是在对被研究的学者中那些聪明的人和最迟钝的人进行测量时，不带任何偏见。那种认为最聪明的人大脑发育会更完善的先入为主的想法，会不可避免地改变我们研究的结果。做实验的人应当去除所有个人成见。如果我们希望利用实验心理学的方法，那么首要的事情就是要抛弃以前的所有信念，在寻找真理的过程中通过实验心理学的方法，并使之付诸实践。也就是说，我们一定不要怀有

4、任何教条思想，而我们在儿童心理学这个问题上或许就有这种教条思想。为此，我们去掉已有的教条思想，尽可能地使儿童得到彻底自由，如果我们想通过对儿童自然行为的观察得到某些有用的结论，而这些结论将会引导我们建立真正科学的儿童教育学，那么我们就必须抛弃头脑屮的所有教条思想。要构建儿童心理学和儿童教育学的科学内容，就必须通过实验方法连续不断战胜各种偏见。因此，我们所面临的问题是：要建立一种特别适合于实验教育学的方法，这种方法不能是其分实验科学中所使用的方法。科学教育学被卫生学、人类学和心理不学包围着，尽管它把自己的研究范围局限在仅对被教育的个体进行特殊的研究

5、，但它采用了这三种学科的部分技术方法特性，这是一个事实。目前的研究工作有部分与实验教育学使用的方法有关，它是我在“儿童之家”的两年工作经验所得到的结果。我只是给这种研究方法开了一个头，它可以应用对3至6岁儿童的研究。我相信这些尝试性的实验研究将会成为启发人们持续开展这项工作的工具，因为它们给出了-•些令人吃惊的研究结果。实际上，在我们的教育体系中，经验的作用非常显著，这一点己经得到证实，尽管截止到日前教育体系尚未完全建立，我们所建立的这种教育体系也并不完善，这不能实际应用到所有从小学一年级开始就进行孩子们管理的学校中。当然，这说目前的研究工作來自

6、于我过去两年的工作经验，这句话或许并不确切。实际上，"儿章之家”使用的这种教育体系起源已经很久远了，我们应当记住它是来自于先前从畸形儿章的教育实践中得到的经验。它体现了人们为探索正确的教育体系而进行的长期的、颇冇见地的努力。大约15年前，我那时不是罗马大学精神病治疗诊所的一名助理医生，我有机会经常出入精神病院，对精神病人进行研究并为诊所挑选研究对象。由于这一工作，我开始对研究弱智儿童感兴趣，那时他们都住在普通的精神病院里。当时甲状腺器官疗法已经十分发达，这引起了外科医牛.对身体有缺陷儿童的注意。我在完成正常的医院工作以后，也把注意力转移到了对儿童

7、疾病的研究上。就这样我对弱智儿童的研究产生了兴趣。我精通了爱徳华.塞昆针对这些不幸儿童所设计的特殊教育方法，学习了这种教育方法的整个思想。“教育疗法''对于诸如耳聋、屮风、白痴、佝偻等各种精神性疾病疗性显著，外科医生中开始广泛流行这种思想。人们认为，在治疗疾病的时候，必须结合教育学和医学两种方式。这种论调是时代进步的产物。因为有了这种思想倾向，通过体育锻炼來治疗疾病的方法开始流行进來。然而与我的同行观点不同，我认为人的智力缺欠主要是一种教育问题，而并非一个医学问题。在研究如何治疗和教育弱智儿章的医学大会上，人们发表了很多不同观点。1898年在意大

8、利都灵举行的教育学大会上，我发表了一篇题为“精神教育”的演讲，表达了自己不同的观点。我相信，我拨动了已经在震动的琴弦，因为我的这种思想在