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时间:2019-01-06
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1、新发现绿野堂《歧路灯》抄本与上图抄本比较研究平顶山学院王冰摘要:新见绿野堂《歧路灯》抄本20卷,105回,除卷首有一段交代作者李海观生平、堂号、诗作的文字外,与上图抄本相比述有明显的增删,尤以笫八回、第九凹和第十回中校为突出。在语言上绿野堂抄木更多地使用书面词语,富于文采。绿野堂抄本应和安定筱斋抄木、洛阳民国石印木等一样,同属于国图抄木系统。关键词:《歧路灯》;绿野堂抄本;上图抄本;文字比较洛阳民间收藏家晁会元先生近年在洛阳民间购得一部绿野堂《歧路灯》抄本(下文简称绿野堂抄本),共四函20卷,105回。该抄本每页9行
2、,每行24字,抄写认真,保存完好,每卷封面均冠以“绿野堂歧路灯”,并按“乾元利贞”顺序分装。绿野堂抄本与此前见到的《歧路灯》抄本相比,一个突出的特点是在卷首“序”后有如S一段文字:“撰书者李先生讳海观,字孔堂,号绿园,祖居新安马行沟,迁居南阳府宝丰县,知贵州印江县事。告休后设教于木家,号绿园老人,其堂名绿野,所著诗卷《绿野诗草》。同道者称李孔堂先生,其友辈呼为李孔老云。”这段文字,是目前见到的其他各抄本都没冇的,所揭示的李海观“绿野”堂号及其诗集《绿野诗草》,具有重要的文献价值。据道光《宝丰县志庆“李海观著《绿园诗稿
3、》、《说黔》共四卷,《拾菌录》十二卷,《歧路灯》二十卷。”⑷我们在《〈歧路灯〉版木考论》一文屮指出,《歧路灯》的版本可分网个系统,分别以国家图书馆藏清抄本和上海图书馆藏清抄本为代表。⑵绿野堂抄本的卷数不但与道光《宝丰县志》所记卷数相同,且其卷数及分卷与国家图书馆藏清抄本(卜文简称国图抄本)一致,而与海图书馆藏清抄本(下文简称上图抄本)差别明显。该抄本的发现,为我们研究和整理《歧路灯》提供了新鲜材料。木文试通过版木间的比较,探讨绿野堂抄木的特征和性质。一、绿野堂抄本与上图抄本的比较据初步研究,绿野堂抄本与上图抄本两者的
4、差别主要集屮在前十回,具体表现在两个方面,一是故事情节的增删,二是在语言上的茅异。(-)故事情节的增删1•删节情节者与上图抄本相比,绿野堂抄本对故事情节的删节较为明显,集中表现在第八回、第九回和第I•回之屮。两本的第八冋均为“王经济糊涂荐师长,侯教读偷惰纵学徒”,在上图抄本中,本回前半部分主耍写到侯冠玉到谭宅做谭绍闻老师后,即让谭绍闻放弃五经的学习,着力学习时文,以利于科考,并举娄潜斋、孔耘轩为例加以说明。然后是询问谭绍闻生年、对其大谈相面、算卦、风水等理论。而在绿野堂抄本中,只保留了侯冠玉对谭绍闻用心吋文的说教,没
5、有举娄、孔二人例子,将问谭绍闻生年、谈相面、算卦与风水等情节都省去了。即在“时文有益,五经不紧要了”之后删去了下而文字:“即是娄先生,听说他经史最熟,你看他中式的文字也是一竿清晰笔,用不着经史,也不敢贪经史。”……不然为子择师极重大事,孝移写信时岂无交带?娄孔诸人皆是父执,岂甘听绍闻之自为哉!这话且休说。”(删节文字约有1600多字。参见上图抄本第178-184页)省去这些文字后,代Z以下而两句话:“这谭绍闻十二三岁,正是决东流东、决西流西Z时,况又是师长Z命,只得遵而行Z。”绿野堂抄本的第九回“谭贤良觐君北面,娄孝
6、廉偕友南归”,在上图抄本中为第十回。在上图抄木中,本冋前一部分内容写谭孝移北上后,因朝廷推迟召见、谭孝移挂念儿子想辞京冋家、娄潜斋劝说、谭绍闻借海疆危机谈论朝政黑暗。之后是娄潜斋表弟宋云岫看望、娄谭看戏情节等。绿野堂抄本屮省去了宋云岫看望、娄谭看戏的情节。即在“潜斋知孝移心曲已素,也恐良友郁结”后省去了下面文字:未及回答,忽的一个客进门,潜斋认得,孝移不认得,行了相见之礼。潜斋道:“这就是舍表弟宋云岫”。……娄潜斋急为叹服,自是朝夕谈论,以待次月放榜南宫高发。(删节文字约有2700多字。参见上图抄本第212-223页
7、)除此之外,在后半回中,绿野堂抄本将上图抄本中娄潜斋落选、谭孝移代为查卷、二人拜见柏公、南归以及沿途考察风物等情节大大缩减,改写成了下面几句话:“又沿路说些闲话,考核了许多遗迹,半月有余已抵开封北门,归心如箭,分车而行各向各家而回,行李改日再为互换。这正是:朋友至情敦车笠,子臣大道剖精微。(删节文字约有2600多字。参见上图抄本第223-234页)因上图抄木屮第I•回重出,将两冋都标为第十冋,因此两木的第十冋同为“盲医生乱投约剂,董妗奶劝请巫婆”中。在上图抄本中,前一部分写谭孝移冋到家屮,拜见侯冠玉,并与其商讨儿子的
8、教育问题。而绿野堂抄本则对谭孝移、侯冠玉二人的对话,特别是侯冠玉关于科考的一番议论全部省去。即在“孝移道:'可惜了是一个有造之器之后省略了下面的文字:又问道:“端福的五经读熟不曾?读了几部呢?”……“俱是左丘明的《左传》、司马迁的《史记》脱化下来。”(删节文字约有480多字。可参看上图抄本第237-238页)Z后,在上图抄木中是谭孝移向王中了解
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