高考语文二轮专题复习与策略 板块2 古代诗文阅读 专题5 文言文阅读专题卷（二）

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1、系统掌握蕴含其中的马克思主义立场观点方法，要在系统学习、深刻领会、科学把握习近平教育思想上下功夫。精心组织开展学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神知识问答活动。文言文阅读专题卷(二)(建议用时：40分钟)一、阅读下面的文言文，完成后面的题目。(22分)武侯问曰：“用兵之道何先？”起对曰：“先明四轻、二重、一信。”曰：“何谓也？”对曰：“使地轻马，马轻车，车轻人，人轻战。明知险易，则地轻马；刍秣以时，则马轻车；膏锏有余，则车轻人；锋锐甲坚，则人轻战。进有重赏，退有重刑。行之以信。审能达此，胜之主也。”武侯问曰：“兵何以为胜？”起对曰：“以治为胜。”又问曰：“

2、不在众乎？”对曰：“若法令不明，赏罚不信，金之不止，鼓之不进，虽有百万，何益于用？所谓治者，居则有礼，动则有威，进不可当，退不可追，前却有节，左右应麾，虽绝成阵，虽散成行，与之安，与之危，其众可合而不可离，可用而不可疲，投之所往，天下莫当。名曰父子之兵。”吴子曰：“凡行军之道，无犯进止之节，无失饮食之适，无绝人马之力。此三者，所以任其上令。任其上令，则治之所由生也。若进止不度，饮食不适，马疲人倦而不解舍，所以不任其上令。上令既废，以居则乱，以战则败。”吴子曰：“教战之令，短者持矛戟，长者持弓弩，强者持旌旗，勇者持金鼓，弱者给厮养，智者为谋主。乡里相比，什伍相保。一鼓整兵，二鼓习阵

3、，三鼓趋食，四鼓严辨，五鼓就行。闻鼓声合，然后举旗。”武侯问曰：“三军进止，岂有道乎？”起对曰：“无当天灶，无当龙头。天灶者，大谷之口。龙头者，大山之端。必左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，招摇在上从事于下将战之时审候风所从来风顺致呼而从之风逆坚阵以待之。”武侯问曰：“凡畜车骑，岂有方乎？”起对曰：“夫马，必安其处所，适其水草，节其饥饱。冬则温厩，夏则凉庑。刻剔毛鬣，谨落四下。戢其耳目，无令惊骇。习其驰逐，闲其进止。人马相亲，然后可使。车骑之具，鞍、勒、衔、辔，必令完坚。凡马不伤于末，必伤于始，不伤于饥，必伤于饱。日暮道远，必数上下。宁劳于人，慎无劳马。常令有余，备敌覆我。能明此者

4、，横行天下。”(节选自《吴子·治兵》，有删改)1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)(3分)A．先明四轻、二重、一信明：懂得，了解B．锋锐甲坚，则人轻战轻：轻视C．若进止不度，饮食不适度：法则，标准D．无当天灶，无当龙头当：在B　[“轻”在此处为“负载少，轻便”的意思。]2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　)(3分)通过党课、报告会、学习讨论会等多种形式，组织党员读原著、学原文、悟原理，进一步掀起学习贯彻新高潮，教育引导广大党员更加自觉用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作。系统掌握蕴含其中的马克思主义立场观点方法，要在系

5、统学习、深刻领会、科学把握习近平教育思想上下功夫。精心组织开展学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神知识问答活动。A.B.C.D.D　[A项，“以”分别为“凭，靠”与“介词，表原因，因为”；B项，“则”分别为“连词，表顺承，就”与“连词，表转折，却”；C项，“而”分别为“连词，表转折，却”与“连词，表修饰”；D项，“于”均为介词，表被动。]3．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)(3分)A．招摇在上从事于下/将战之时审候风/所从来风顺/致呼而从之/风逆/坚阵以待之B．招摇在上/从事于下/将战之时/审候风所从来/风顺致呼而从之/风逆坚阵以待之C．

6、招摇/在上从事/于下将战之时/审候风所从来/风顺致呼而从之/风逆/坚阵以待之D．招摇在上/从事于下/将战之时审候风/所从来风顺/致呼而从之/风逆坚阵以待之B　[解答此题时，先通读语句，理解大意，然后借助断句技巧和语境进行断句即可。仔细阅读语段，不难发现此语段中有几处对称的语句，“招摇在上”与“从事于下”，“风顺致呼而从之”与“风逆坚阵以待之”。由前者的对称性，可排除A、C两项；由后者的对称性，可排除D项，故正确答案为B。]4．下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是(　　)(3分)A．吴起认为用兵要有“二重”，即进有重赏，退有重刑，有“一信”，即赏罚必信，这都是军队能取

7、得胜利的重要条件。B．吴起认为军队上下应同甘共苦、团结一心形成合力，这样才能战无不克。武侯深表赞同，并称这样的军队为父子兵。C．训练部队作战的法则是根据士兵的自身情况分配不同的兵器，赋予其不同的职责，并且要令行禁止。D．本文通过武侯与吴起的问答，阐释了军队用兵之道、取胜之道、行军之道、教战之道、进止之道及畜马之道，展现了吴起的军事才华。B　[“称这样的军队为父子兵”的是吴起。]5．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)若法令不明，赏罚不信，金之不止，鼓之不