美国的世俗化表象与宗教传统

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1、美国的世俗化表象与宗教传统　　摘要：美国在表现为一个标准的世俗化国家时，还有很多宗教化的特征，这种特征又影响了美国的内外政策。但是，美国仍旧是一个持守政教分离原则的国家，目前更是一个信仰自由和宗教多元化的国家。未来，随着美国新移民的增多和宗教信仰、价值观的日益多元化，这种文化心理或是心态的新变化也同样值得我们重视、思考和研究。　　关键词：美国；世俗化；宗教传统　　中图分类号：D0文献标志码：A文章编号：1002-2589（2013）29-0025-03　　一、一种“世俗化”的现象　　在一般人看来，美国是一个标准的世俗化国家。在美国的经济、政治和社会生活中宗教没有像中东、东南亚等地区一些国

2、家那样有着那样深入的影响。　　所谓的世俗化是指“国家在政治、经济、社会以及人们的心理上已经摆脱了宗教影响或束缚的状态”，主要表现为：政治与宗教的分离，即政府不得参与宗教活动，国家公务人员的公务活动不得受宗教的影响；公民拥有绝对的信仰自由；社会生活不受宗教的清规戒律的束缚，人们可以追求生活的奢侈豪华，追逐物质利益。　　从社会表象的角度来看，美国社会确实符合前述几个特征。自美国立国之初，“政教分离”11就被作为一个核心原则写入宪法。宪法第一修正案（即《权利法案》）规定：国会不得制定关于“确立宗教或禁止宗教自由”的法律，即美国宪法禁止政府设定某种宗教为国教，禁止政府干涉或参与宗教活动。在美国国

3、内，基督教教会是由宗教信仰者自愿组成的非盈利团体，同其他宗教团体一样，其宗教自由会得到政府保护，但是经费等方面是不会得到政府的任何支持的，与此相应政府则无权干涉其信仰和宗教事务。尽管，在美国有一些宗教团体也在社会上宣传建立政教合一的国体，所谓的对美国建国及历史发展产生重要影响的新教思想（清教徒）也在某种程度上有政教合一倾向。但无论在实践层面，还是在法律体系和社会制度层面上，美国都只能说是个政教分离的国家。　　在美国，国家是保护公民个人信仰自由的。无论你是天主教徒、基督教徒、伊斯兰教徒、佛教徒或是别的小众宗教信仰者等，还是你属于长老会、公理会、浸礼宗等教派，国家都会保护你不受任何来自政府或

4、者民间的宗教迫害，你有自由选择宗教信仰、参加哪个教派活动的权利。　　同样，在美国，人们以世俗化的“美国梦”为追求目标。普通的美国人都在积极追求财富，追求舒适甚至奢侈的生活方式。普通中产阶级引领着发达国家的前沿消费潮流；上流社会生活方式甚至可以与所谓皇室贵族的豪奢相比拟；主要靠个人奋斗获得了巨大财富并影响人们生活方式的比尔?盖茨、史蒂芬?乔布斯、扎克伯格等人是国家的“英雄”。这种国民文化似乎只有在极端世俗化的国家才出现，美国人的物欲主义态度似乎与这些“禁欲”的宗教精神相悖。11　　可以说，政教分离原则、信仰自由、崇尚财富、追求物质生活等，让我们容易觉得美国是一个极端世俗化的社会，美国的主流

5、文化是一种世俗主义、现世享乐主义，与宗教信仰中强调对美好来世以及现世“禁欲”的提法格格不入。进而认为：在美国，真正的宗教信仰已经衰落，美国已变得多元和世俗化。基督教在美国是一种传统习俗，更多的是建立在说辞上，虽然生活习惯、民间风俗源于早期移民带来的新教伦理，但在精神上已经极端世俗化。　　二、一种“宗教化”的现象　　但深入地观察之后，我们会发现美国是一个非常宗教化的国家。前文的种种看法是不够准确、深刻的。实际上，美国的宗教化特征是非常突出的。　　在历史上，美国的建国跟基督教就有着深刻的关联。最初，从欧洲辗转来到“新大陆”的人，大量都是因为遭受宗教迫害、宗教歧视后，到这片荒蛮之地躲避迫害、寻

6、找自由、追求新生。而其中的先驱者更是多为“清教徒”等新教徒。因此，在体现着美国立国精神的种种文档中，有不少反映出基督信仰和基督教文化深刻影响的文辞和条令。比如基于“上帝创造一切且掌管一切”的“天赋人权”理念；基于“人都有罪性”（所以“绝对的权力导致绝对的腐败”）的三权分立的政体以及基于“恺撒的归恺撒，上帝的归上帝”的政教分离的原则，等等。11　　美国基本没有经历封建社会，经过独立战争美国确定了三权分立的政治体制并维系至今，所以美国没有政教合一的历史阶段。而且，美国建国时并未确立国教，但这并不意味着当时美国没有宗教，而是因为建国的十三个州占据主流的教派不尽相同，为了一致对外并实现国家统一只

7、能彼此宽容，以妥协方式暂时空置国教名头。但是，大体上说，基督教特别是清教虽不是国教却始终是美国社会主流价值观的基础，而直到今天这种主流价值观仍旧影响着美国，渗入到普通家庭的生活中。　　甚至可以说，美国至今是西方国家中宗教性最强、宗教社会影响最为广泛深入的国家。1988年，著名民意调查机构乔治?盖洛普公司发现，美国当时有30万个以上的教堂寺庙等宗教活动场所，人均拥有量比世界上任何国家都多。世界上各种主要的宗教都可以在美国找到其身影，除