高中语文 第4课《诗经氓》教案 新人教版必修

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1、“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线课题诗经.氓设计教师授课教师时间课型新授课课时3课时教学目标1、学习《诗经》的有关常识，了解《诗经》的现实主义创作传统，培养学生结合注释理解诗作的能力。2、反复朗读并背诵课文，掌握文中重点实词虚词的用法。3、理解女主人公情感的变化，初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象。４、比兴手法的运用，及个性鲜明的人物形象和主题。５、了解我国古代人们对真挚爱情的向往，陶冶情操。重点难点1．品位诗歌的语言，体会比兴手法的运用，理清诗歌的叙事情节。2．分析

2、《氓》个性鲜明的人物形象，准确把握诗中人物的情感，比兴手法的运用教法教具教学过程设计教材处理师生活动第一课时一、导入新课二、目标定向1学习《诗经》的有关常识，了解《诗经》的现实主义创作传统，培养学生结合注释理解诗作的能力。2理清文章的思路。三、自学指导（一）诗歌知识１、诗歌起源：诗歌起源于人类的劳动和生活，原始祖先的口头创作。　　据说，周王朝有一种“采诗”制度，朝廷派人采集民间歌谣和乐章，借以了解民间习俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“献诗”制度，表达贵族阶层对政事的歌颂和批评。这些诗歌汇集至朝廷乐官“太师”手中，经太师整理编纂成书。一般把编定于公元前六世纪，也就是距今

3、２５００多年的诗经，看作是我国诗歌史上的起点。《诗经》成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。学案导学：教师导入确定目标教学过程设计教材处理师生活动2固定称谓“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》文学上的六艺：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》诗经的六义：风雅颂赋比兴孔子六艺（也可称古代六艺）：礼、乐、射、御、书、数。这就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。（礼：礼节；乐：音乐；射：射箭技术；御：驾驭马车的技术；书：书法；数：算法）3按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。（1）“风”又称15

4、国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。国风，共１６０多篇，多是民间歌谣，富思想意义、艺术价值。真实反映了当时时代风貌和人民生活。“饥者歌其食，劳者歌其事”，真切地表达广大人民，自己的感受，爱憎和愿望。开创了现实主义传统。因是人民的口头创作，口头相传，作者已无所考。惟有《鄘风载驰》为许穆夫子所作，她可说是我国最早的一位女诗人。（2）“雅”分大雅和小

5、雅，大雅：用于诸侯相会；小雅：用于贵族宴享。是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。（3）“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。用于周天子及诸侯祭祀乐歌。4《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。①赋，赋者，敷陈其事而直言之也，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势，直陈其事。（铺陈）②比，以彼物比此物也，是《诗经》开创的修辞方法。（比喻）③兴，先言他物以引起所咏之辞，用于一首诗或一章诗的开头。即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。（联想）5形式特点：A、多采用重章叠句，反复咏唱。多数为隔句用韵。B

6、、多采用赋比兴手法。C、以四言诗为主，而又灵活多变。教师或学生小结学生当堂测试学案导学教师质疑（出示问题）学生自学探究（学生小组交流学生展示成果教师引导归纳诗经.氓政德才能立得稳、立得牢。要深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于“立政德”的重要论述，深刻认识新时代立政德的重要性和紧迫性。“讲忠诚、严纪律、立政德”三者相互贯通、相互联系。忠诚是共产党人的底色，纪律是不能触碰的底线，政德是必须修炼的素养。永葆底色、不碰底线教学过程设计教材处理师生活动（二）检查预习情匪：（fēi ）愆：（qiān ）将：（qiāng）载：（zài ）于：（xū ）

7、说：（tuō ）徂：（cú ）汤：（shāng ）裳：（cháng ）靡：（mǐ ）隰：（xí ）角：（jiǎo）二、解惑答疑：写什么？问题：全诗写了哪几方面的内容？感情基调？恋爱（第一、二章） —— 热情、幸福婚变（第三、四、五章）—— 怨恨、沉痛决绝（第六章） —— 清醒、刚第二课时三、解惑答疑（一）结合各部分内容进行分析1男女主人公在恋爱中有怎样的表现？氓：求--怒--卜--娶我：送--劝--盼--嫁2、从中可看出他们怎样的性格？女主人公：温柔多情，善解人意，天真活泼真诚热烈氓：急躁任性（没有男子汉的胸怀，不大度）热情向往明确：第二