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时间:2019-01-04
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1、.历史复习思路(一)一、传统思想向近代思想的转变儒家思想:春秋孔子、战国孟子、西汉董仲舒、宋程朱理学近代思想:批判社会弊端——黄宗羲、顾炎武、王夫之学习西方文化——洋务派、维新派、革命派、民主派l复旦大学校训“博学而笃志,切问而近思”,出自中国某典籍,全句是“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”。问:按语义判断,复旦校训当出自以下哪部典籍?________。(D)A.《尚书》B.《墨经》C.《老子》D.《论语》l“世界从何而来?”这一西方哲学的热门话题,由一中国圣贤作了简明扼要的回答:“无,名天地之始;有,名万物之母”;“天下万物生于有,有生于无”。问:依据义判断,该圣人当是__
2、_______。(C)A.孔子B.孟子 C.老子 D.墨子l“礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也”。这表明“礼”的作用是________。(D)A.习俗B.祭祀 C.法律 D.规范l孔子是中国古代著名思想家,自汉武帝表彰六艺,罢黜以来,孔子的形象是历经改塑,但孔子学说的实质却一脉相承。(C)A.儒家B.道家 C.百家 D.法家l一位中国哲人所提出的“民为邦本”地思想,被日本学者宇野重昭称为“首次在世界思想史上明确表达了人民主义革命理论”。问:这位哲人是_______。(B)A.孔子B.孟子C.荀子D.老子l在儒家思想逐渐成为中华民族传统精神主干的过程中
3、,有三位思想家的作用举世公认:孔子、董仲舒、朱熹。董仲舒提出:“罢黜百家,独尊儒术”,使孔子创立的儒学从诸子百家中跃居独尊地位。问:董仲舒提出上述主张,中国出于_________时期。(C)A.西周B.东周 C.西汉 D.东汉l黄遵宪在《日本国志》中写道:“三代已还,一坏于秦之焚书,再坏于魏晋之清淡,三坏于宋明之性命,至诋工艺之末为卑无足道,而古人之实学益荒矣。”问:以下哪项,属于“宋明之性命”?______。(B)A.佛学B.理学C.医学D.经学l江苏无锡东林书院遗址(今东林小学)内有一楹联:“...风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。”某史籍曾对当年东
4、林书院情景作如是评论:“讲习之余,往往讽议朝政,裁量人物。朝士慕其风者,多遥相应和。”问:该点评当年东林书院情景的史籍当为_________。(D)A.《唐史》 B.《宋史》 C.《元史》 D.《明史》l“一姓之兴亡,私也;而生民之生死,公也。”提出这一观点的是_________。(C)A.黄宗羲B.顾炎武C.王夫之D.吕留良l湖南岳麓书院有一对联,上联为“惟楚有材于斯为盛”;下联为“沅生芷草澧育兰花”,为冯友兰所书。问:上联中所谓“惟楚有材”,是因为_________。(C)A.古时湖南为楚地 B.芷兰盛产于楚地C.岳麓书院多人才 D.冯氏出生在楚地l国学大师
5、王国维在《观堂集林》中,用一句话精辟地概括了清代学风:“国初之学大,乾嘉之学精,而道咸以降之学新。”问:“道咸以降之学新”,主要“新”在哪方面?________。(C)A.注重经典考证B.针砭社会时弊C.学习西方文化D.批判理学旧说l“物竞天择,适者生存。”19世纪末,这一进化“公理”一引入中国便迅速流行。将这一理论引入中国的思想家是________。(D)A.康有为B.谭嗣同C.黄遵宪D.严复l1915年9月15日,作为新文化运动兴起之标志的《青年》杂志在上海创刊(翌年9月改为《新青年》)后,载文提出:“我们现在认定只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的
6、黑暗。”问:“这两位先生”是以下哪“两位先生”?(C)A.李大钊、陈独秀B.马克思、列宁C.科学、民主D.新文学、新道德儒、佛、道——佛教:西汉末年传入,东汉洛阳白马寺、魏晋南北朝盛行道教:东汉创立道教、东晋南北朝形成完整的宗教体系佛教、道教思辨的特点及其对宇宙起源、万物生存作出的解释对儒学产生很大的影响。世界三大宗教名称产生时间创始人经典特点佛教公元前6世纪悉达多大藏经大、小乘教基督教公元1世纪传说中的耶稣《圣经》一神教伊斯兰教公元7世纪穆罕默德《古兰经》一神教...二、大一统与多民族大一统——秦朝统六国,首创中央集权(秦始皇嬴政)西汉大一统,汉高祖刘邦、文景之治、汉武帝强盛大
7、唐创辉煌,唐太宗李世民贞观之治、开元盛世大清,康雍乾盛世多民族——秦西汉东汉——匈奴魏晋南北朝——五胡(鲜卑)隋唐——突厥、回鹘、吐蕃宋元——契丹(辽)、女真(金)、蒙古(元)明清——满洲(清)l公元前230年至公元前221年,“秦皇扫六合”,陆续灭掉齐、楚、赵、韩、魏、燕六国,建立了大一统的中华帝国。问:当时的韩国大致在今天的哪个地区?_______。(D)A.浙江、福建B.山东、河北C.辽宁、吉林D.山西、河南l“维二十八年,皇帝作始。端平法度,万物之纪。上农除末,黔首是富。
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