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时间:2019-01-03
《最新2019秋人教版语文八年级上册第7课《列夫 托尔斯泰》》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、.......7 列夫·托尔斯泰1.把握列夫·托尔斯泰的外貌特征,探索其精神世界,理解作者的评价。2.整体把握作者的思路,体会先抑后扬的写作手法。3.赏析精彩语句,品味修辞手法在文中的表达效果,感受课文典雅优美、酣畅淋漓的语言风格。一、导入新课同学们,你们知道列夫·托尔斯泰吗?列夫·托尔斯泰是世界文豪,是19世纪中期俄国批判现实主义作家、思想家、哲学家,著有《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等多部著作。大家能否想象,这样一位杰出的大作家,会是怎样一个形象呢?【教学提示】引导学生在脑中勾画想象传主形象,为进入正文教学做准备。二、教学新课目标导学一:快速阅读
2、,整体把握文章本文是一篇写列夫·托尔斯泰的传记文,文中主要写到了列夫·托尔斯泰的什么?前后对他描写的侧重点有何不同?明确:文中主要描写了列夫·托尔斯泰的外貌。前文(1-5段)着重刻画托尔斯泰的整体肖像,后文(6-9段)侧重描写托尔斯泰那非同寻常的眼睛。目标导学二:细读课文,分析人物形象1.阅读第1-5段,说说作者是如何描写列夫·托尔斯泰的外貌的,表现了列夫·托尔斯泰外貌的哪些特征?明确:第1段突出托翁(托尔斯泰)的面部轮廓,尤其突出他脸的多毛特征;第2段用各种修辞形象地描写托翁面部的各个部位,表达托翁面部给人留下的整体印象是失调、崎岖、平庸,甚至粗鄙;第3段重
3、点写面容表情,突出托翁丑陋的一面;第4段作者从多个方面、各个角度来写托翁的相貌普通和平常;第5段借托翁外貌会令拜访者感到失望来表现托翁的..............外貌平凡甚至丑陋。2.分析至此,托翁的形象是否与你想象中的有区别呢?请你将课文所描述的托翁形象简笔描画出来。【教学提示】本文的外貌描写十分突出,特征把握十分到位,教师可引导学生绘出托翁形象,更深入地把握托翁的外貌特征。3.思考:作者为什么会花大笔墨描写托翁外貌特征的平庸呢?如此描写是否另有深意,结合课文,说说你的见解。明确:(1)托翁外貌平庸甚至丑陋是他外貌的真实特征,是他作为俄国普通大众中的一员的
4、特征,因此值得大笔墨刻画。(2)作者在文中大量用到“平凡、平庸、丑陋”等词汇描绘托翁的外貌,其实是为后文突出他的精神境界做准备。如第4段中“他与全体俄国人民同呼吸共命运”已然超出外貌描写,渐抓托翁的精神境界,而反复出现的“天才的灵魂”一句也预示着前文的外貌描写是为其做铺垫的。【教学提示】教学过程中可联系课文批注进行教学。4.阅读第6-9段,说说作者是如何描写托翁的眼睛的。明确:作者首先描写托翁的眼睛深刻、有准确的洞察力,然后写托翁眼睛里蕴含着丰富的情感,再写托翁眼睛的威力,托翁用它来观察社会人生,并对一切不合理现象进行批判。总结:作者在前文大幅度描写托翁的外貌
5、,并以贬低托翁外貌为代价来突出后文对托翁精神世界的赞美,这样的写作手法叫欲扬先抑。值得注意的是,在运用此手法写作的过程中,“抑”的部分不可一味求“抑”,同时要为“扬”的内容提供基本的暗示,如本文中反复提到托翁是“俄国普通民众的一员”这一句意蕴深刻的话,就是为后文的“扬”做准备。目标导学三:揣摩语言,体味修辞之美1.本文在进行外貌描写的过程中,大量地使用夸张和比喻的修辞。修辞手法的使用有何表达效果呢?请同学们先将第一自然段改写为不用修辞手法表现的白描语段,并在此基础上与原文作比较,体会修辞手法在描写语段中的表达效果。改写:他有一张多毛的脸庞,髯很长,眉毛很粗且倒
6、竖着,呈灰白色的鬈发堆在额头上,不论从哪个角度看,都能看见他茂密的须发。他给人留下深刻的印象,也是源于他的白色大胡子。..............体会:不使用修辞手法,虽然也能体现出托翁的外貌特征,但读来干瘪,没有生气。而本文中大量修辞手法的运用改变了这一点,须发如“热带森林”,胡子如“白浪”,这些比喻让描写变得形象生动,引发读者丰富的想象与联想。2.请你找出文中运用修辞手法的句子,并进行赏析。(1)天才的灵魂自甘寓居低矮的陋屋,而天才灵魂的工作间,比起吉尔吉斯人搭建的皮帐篷来好不了多少。(2)当这一副寒光四射的匕首转而对准它们的主人时是十分可怕的,因为锋刃无
7、情,直戳要害,正好刺中了他的心窝。赏析:(1)“低矮的陋屋”是普通民众才会居住的屋子,作者以此作比,不仅奇特形象,并与前文反复提到的托翁是俄国普通大众中的一员相对应。(2)将眼神比喻为利刃,眼神的效果夸张化,作者运用两种修辞共同突出托翁洞察社会的深刻与细致。目标导学四:深度解读,把握文章深刻内涵探究一:作者为什么在文中强调托翁是“俄国普通大众的脸”?这样写有何深意?明确:托尔斯泰到晚年实现了他世界观的转变,坚决站到农民的立场上来,对富裕而有教养的阶级的生活及其基础——土地私有制,表示强烈的否定,对国家和教会进行猛烈抨击,他的精神已然与俄国普通劳动大众站在了一起
8、,因此强调托翁有“俄国普通大众的脸”。
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